1到那时，一股清泉将为达味的后代和耶路撒冷的居民流淌，清洗他们的罪过，洗涤他们的污秽。
万军的天主雅威说：
2到那时，我将在这片土地上除去一切偶像的名字，从此再不会有人提起。
3我也将灭除自称为先知的人，彻底从这块土地上清除他们不洁的假神灵。如果还有人坚持说预言，他的亲生父母在他一出世时就会对他说：“你以雅威之名说谎，那你必死无疑。”他说预言时，他的父母会刺死他。
4到了那一天，先知说预言时，必会因自己的神视感到羞愧，也不会再穿着先知的毛外氅到处行骗。
5相反地，每个先知都会说：“我不是先知，我只是一个种田的人，从小我就以种田为生。”
6若有人问他们：“你胸前的伤是怎么回事？”他会答：“是我在朋友家受的伤。”
最后的迫害
7“利剑，挥起来击杀我的牧人，攻击那距我最近的同伴！”雅威，万军之主这样说。“杀了那牧人，羊群必奔逃四散！”
8雅威威胁说：“我将打击我的百姓，全地三分之二的人将遭惨死，我必考验那留下的三分之一。
9我要提炼他们，好像提炼银子一样。我要如考验黄金一样地考验他们。那时他们会呼唤我的名祈祷，我会听允他们。我将说：‘他们是我的子民。’他们会说：‘雅威是我的天主。’”
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●●●注释:
13.1末日到来时，渴求宽恕的人将获得解答，而圣经本身正能激起信徒心中的渴望(若7:37和20:22)。此处提到的泉水就是从圣殿流出来的河水(则47)。
我也将灭除自称为先知的人，彻底从这块土地上清除他们不洁的假神灵：伟大先知的时代已经过去了，写这些话的作者了解剩下来的先知不过是些算命的、骗子和郎中。只有一个团体将存在：即天主通过其圣子启示全部真理的团体。没有空间再留给那些假先知了。
13.7另一处经文提到了受雅威打击的善牧。其中的意义是：这位牧者将受到伤害，而雅威会将此事件用于他的救恩计划。有关犹太人此种形式的表达，见依66:8中所说的。玛窦在26:31中也有陈述。