湖边的相会
1这些事以后，耶稣又在提庇里亚湖边显现给他的门徒。经过情形是这样的：
2西满伯多禄和绰号叫双胞胎的多默，加里利加纳的纳塔乃耳，载伯德的儿子，以及另外两个门徒在一起。
3西满伯多禄跟他们说：“我要去打鱼。”他们都说：“我们跟你一块儿去。”
他们出去上了船，可是整个晚上一无所获。
4天刚亮时，耶稣站在岸上，但门徒们不知道他是耶稣。
5耶稣叫他们：“伙计们，你们打到鱼了吗？”他们回答说：“没有。”
6于是他说：“把鱼网撒向船右边，就会捕得到！”他们撒下网去，网竟重得拉不上来，因为捕到了太多的鱼。
7于是耶稣的爱徒对伯多禄说：“是主呀！”
西满伯多禄一听是主，就连忙披上衣服，跳进水里，他原是光着身的。
8其他的门徒摇着船，拖着满满一网鱼归来，那时他们离岸并不远，约有一百公尺的距离。
9他们上了岸，看见一堆炭火，火堆上烤着鱼和饼。
10耶稣对他们说：“拿一些你们刚捕的鱼来。”
11西满伯多禄便登上船，把鱼网拖上岸来。网里全是大鱼，总共一百五十三条。不过这么多鱼，网却没有破。
12耶稣叫他们：“来吃早餐吧！”门徒中无人敢问他：“你是谁？”因为他们知道他是主。
13耶稣就上前拿起饼，分给他们，照样也把鱼分了。
14耶稣自死者中复活后，这是第三次显现给他的门徒。
15他们吃完早餐后，耶稣对西满伯多禄说：“若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？”伯多禄回答说：“是的，主！你知道我爱你。”耶稣便对他说：“去喂养我的羔羊！”
16耶稣再一次问他：“若望的儿子西满，你爱我吗？”伯多禄回答说：“是的，主，你知道我爱你。”耶稣说：“去牧放我的羊群。”
17他接着又第三次问他：“若望的儿子西满，你爱我吗？”伯多禄难过起来，因为耶稣三次问他“你爱我吗？”。他就回答：“主，你无所不知。你知道我爱你。”耶稣说：“去照顾我的羊群。
18我实在告诉你：你年轻时，自己束上腰带，随意周游；但你老了后，将伸出手来，别人替你绑上腰带，带你到你不愿去的地方。”
19耶稣的这番话，指明伯多禄将以怎样的死来光荣天主。随后他又对伯多禄说：“跟随我！”
20伯多禄转身，看见耶稣的爱徒跟着，就是晚餐时，靠在耶稣胸前，问‘主，是谁要出卖你？’的那个门徒。
21伯多禄见了他，就问耶稣：“主，他会怎样呢？”
22耶稣回答他说：“我若留他活着直到我来，跟你又有什么关系？你跟随我吧！”
23于是在弟兄之间就流传说这个门徒不会死。但耶稣并没有说‘他不会死。’而是说‘我若留他活着直到我来，与你有什么关系。’
24为这些事作证，并且记录下来的就是这个门徒，我们知道他的见证是确实可靠的。
25耶稣还行了许多别的事迹。若要一一记载，我想整个世界都容纳不了。
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●●●注释:
21.1耶稣这次出现在提庇里亚湖边。在这个愉快的故事中，基督在黎明的微光中，孤独地站在海边，故事充满了神圣的临在。宗徒们看到的是位陌生人，但是若望这位先知则认出了基督。
宗徒们拉起一个满载153条大鱼的网。这个数字有象征的意义，代表了丰富和普遍。这就是宗徒的任务：把地球上所有的国家都带到基督面前。耶稣三次质疑伯多禄，可以和耶稣受难时伯多禄三次不认主加以比较。伯多禄是牧者中的牧者，也是位被宽恕的罪人。耶稣把整个教会托付给他：如同在玛16：13问的:你是否爱我呢？这是教会中牧者最先要具备的条件。
耶稣和伯多禄的这段对话，表达出到底如何才算是一个基督徒。耶稣每天都以一种特别而唯一的方式来问我们是否爱他：你爱我是否超越这一切？虽然我们有自己的不幸，就如同伯多禄一样，但是我们还是回答：“是的”，于是耶稣要我们重新追随他（22），和他一起分享牧养天主子民的责任。除了为耶稣的使命放弃我们的生活外，没有更好的追随耶稣的方式。
耶稣命令伯多禄照顾教会，以此，也是命令我们要服从。我们自由但有觉识地遵守，不是因为牧者永远是能干不犯错的，而是因为他们执行了一项必要的权力功能。由历史连续性来看，他们是宗徒的继承者，因此，他们的任务来自天主。
福音以对伯多禄和若望不同命运预言的方式结束。伯多禄在公元66或67年以殉教者的身份死于罗马；若望到90年的时候还活着。他是基督最后的见证人，许多人认为在主再度来临之前他是不会死的，但福音坚称，耶稣并没有许下这样的诺言。
最后一段是由若望死的时候和他有关系的人放在那里的。
第一部分：耶稣用奇迹显示自己
第二部分：耶稣完成使命