1我们既蒙进入他安息之所的恩许，就该存有敬畏之心，免得你们中有人被遗留下来。
2我们跟他们一样听见了福音，但他们听了这信息却没得到什么益处，因为他们听的时候，都没有怀着信德。
3但我们信了，正在进入安息之乡，如经上所说：“我在怒中起誓：他们绝进不了我的安息之境。”天主的化工自创世以来，已经完成了。
4圣经某处有关于第七天的记载是：“天主在第七天完成了一切工作，休息了。”
5但上述一段中说：“他们绝进不了我的安息之境。”
6由此可见，有些人能进去，首批受邀的人却因缺乏信德进不去。
7因此，天主重新订了一个时期，即“今天”，并在多年后借达味说了上面的话：“如果你们今天能听到他的声音，就不要再心硬了！”
8假如若苏厄已使他们进入安息之地，天主就不用再提另一个日子了。
9可见为天主子民来说，还有一个安息的日子呢。
10进入天主安息之境的人，完成了他的一切工作，正如天主完成工作而安息一样。
11因此我们要努力，进入安息之地，但愿没有人因去学缺乏信德的坏榜样而跌倒。
12天主的话是活泼有效力的，比双刃的刀锋还要锐利。它能穿透灵魂和神魄，刺过关节和骨髓；也能深入洞察暗藏人心的念头和意念。
13任何受造物都无法在他面前有所隐藏，都要暴露在他面前，我们必须向他交帐。
基督是我们的大司祭
14我们既已有一位了不起、升了天的大司祭－天主之子耶稣，我们就要坚定我们的信德。
15我们的大司祭并非不了解我们的脆弱；除了他是没有罪的这一点以外，他自己也像我们一样饱受磨难。
16所以我们应满怀信心地来到恩宠的御座前，以领受慈悲，并借恩典得到及时的扶助。
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●●●注释:
4.14对犹太人而言，大司祭虽然也有个人的缺陷，却能保护民众免于因罪过而得到的惩罚。人们不仅需要领袖来管理他们，还需要一位在天主面前的拥护者。梅瑟的兄弟亚郎，犹太人的第一位司祭，便是这样的一个人。他的继承者大司祭也要担负相同的责任。
这个观念在此有所发挥：大司祭是人们在天主面前的代表，具有和人一样的脆弱性，但能为天主所接受。基督正是这种完美的人选。忘了耶稣是人间的一个人，对信德而言，和忘了他是天主子一样糟糕。
探究一下基督大司祭的角色，对我们是有帮助的：当时的教会提醒我们，所有虔诚的人都和基督司祭的角色有关。我们必须代表人性来到天主面前，为了这个目的，我们献身于天主。
当我们献上自己的生命，举行感恩祭时，我们将世上的工作和生命都呈献给天主。我们在感恩礼中，以所有人的名感谢天主。在日常生活中，我们应做坚持真理、鼓励友爱，并建立和平关系的人，做天主恩宠的工具。