1耶稣基督的仆人和宗徒西满伯多禄，写信给那些因我们的天主和救主耶稣基督之义而与我们一样拥有宝贵信德的人们。
2愿恩宠与平安多多地赐给你们，因你们认识了天主和我们的主耶稣基督。
我们分享神性
3他的神圣权能已给了我们过虔敬生活所需的一切恩惠。这恩惠首先让我们认识了用自己的光荣和德能召叫我们的天主。
4如此，他把应许的最大和最宝贵的恩惠给了我们。使你们得以分享天主的神性，逃离这败坏和贪欲的世界。
5因此，你们要尽力在信德上加毅力，毅力上加知识，
6知识上加克制，克制上加忍耐，忍耐上加虔敬，7虔敬上加友爱，友爱上加仁爱。
8若你们有了这些美德，并加以充分培养和发展，你们对我们的主耶稣基督的认识就不会华而不实了。
9全无这些美德的人，必成瞎子或近视眼，忘了他从前的罪已被清除。
10所以，弟兄们！尽全力来巩固你们的圣召和被选。如能这样，就不会失足。
11你们就更有把握进入我们的主和救主耶稣基督永恒的国度。
12虽然你们已然知晓，并坚持地保持着所领受的真理，我还要不断地提醒你们。
13我认为只要我还活在这帐幕内，就有责任提醒你们。
14我知道不久这个帐幕就要被拆了，一如我们的主耶稣基督指示我的，
15所以我要尽最大努力，让你们在我离世后还能常常回想起这些事。
信德基础
16当我们给你们讲解我们的主耶稣基督的权能和再度的来临时，不是依据荒诞无稽的故事，而是根据我们亲眼见到了他的伟大。
17他接受天主父的尊敬和光荣时，有奇妙的声音从庄严显赫的光荣中对他说：“这是我的爱子，他是我中意的”。
18这声音来自天上，我们跟他一起在圣山上听到的。
19因此，我们更坚信先知们的话：你们要好好留神，就像留神黑暗中一盏闪亮的明灯，直到天亮，直待“晨星”从你们心中升起。
20你们要知道：圣经上没有一句预言是随个人意愿解释的。
21因为每个预言都不是出于人的意愿，而是天主所派之圣人，在圣神的推动下说出来的。
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●●●注释:
1.3有两件事要告诉渐趋自满的基督徒：
－天主的召叫是如此大的恩典，以致于我们不能完全真正地理解。
只信并不够：我们必须要以圣洁的生活来证明我们的受召，并以此为进入天国作准备。
1.4使你们得以分享天主的神性：这一段和圣若望所写的一样，最强烈地表达了：“我们是谁”和“我们将来会怎样”的主题。我们受召叫，并不是为过一种将来得酬报的生活，也不是去爱一个将来才对我们显示其伟大的天主。耶稣已降临来告诉我们－他的弟兄姊妹：我们每一个都是独一无二的人类团体中之一员，将成为天主永恒奥秘中的一份子。他道义成人，所以我们也具有、分享了他的神性。
1.16我们的教诲不是依据荒诞无稽的故事：信仰的基础不在于推理和理论，我们相信宗徒所看见的和先知的话。几百年过去了，对于信仰所产生的结果的认识也有了发展。我们将信仰置于生活的现实中，竭力以今日的语言表述信仰的含义。但同时我们也应坚持并相信宗徒们相信和理解的：基督的奥秘。
最后的句子很清楚地说出我们在圣经中发现的：书中所有的一切都是以天主的身份所说的，所有的作为都是圣神的神迹。这并不是说圣神口述这些作品，也不是说他默示所有的作者；而是鼓舞他们写作。因此，每一个作者都以自己的风格，根据当时的风俗习惯来写作。每一位作者都知道他在表达人民的信仰，但不一定察觉到他正受着圣神的启发，圣神安排了一切，整部圣经便成为一体，成为每一个时代的人类所需要的唯一的见证。
圣经同时是圣神和人类作者的作品。因此，经上的一切预言，决不随私人的解释（20）。没错，每个人依照自己的聪明才智和信德，能够理解某些经文。但是讯息则在于整本圣经。当我们想要知道不同的陈述如何结合在一起，理解重要的文句，或发现圣经的精神，只有教会和与教会结合在一起的人才能辨别得出。
1.19晨星：指基督（默22:16）