依撒格诞生
1雅威按照自已所说的，赐福莎拉，实践对她的诺言。
2莎拉怀孕了，在亚伯郎年纪很大的时候，为他生下一个儿子，孩子在雅威指定的时间出生。
3亚伯郎将莎拉生的儿子取名为依撒格。并按照天主的吩咐，
4在儿子生下第八天举行割礼。
5依撒格出生的时候，亚伯郎已经一百岁了。
6莎拉说：“天主使我欢笑，凡听说这事的人都会和我一起欢笑。”
7她又说：“谁曾告诉亚伯郎说莎拉会为他哺乳孩子呢？然而，我却在他年老时为他生下一个儿子。”
亚伯郎赶走哈加尔
8孩子渐渐长大，依撒格断奶的那天，亚伯郎举行盛宴庆贺。
9莎拉看到埃及女仆哈加尔为亚伯郎生的儿子正欺负自己的儿子依撒格，
10莎拉就对亚伯郎说：“把这女仆和她的儿子赶走，这女仆的儿子不能与我的儿子依撒格一同分享你的家产。”
11亚伯郎为这事很苦恼，因为依市玛耳也是他的儿子，
12但是天主对他说：“不要为这孩子和女仆担心。照着莎拉说的去做，因为你家族的名将因依撒格而传下。
13但是我也会让女仆儿子的后代形成一国，因为他也是你的儿子。”
14亚伯郎第二天很早起来，给哈加尔干粮和一皮囊水。他把孩子放在哈加尔背上，打发她离开。她往贝尔舍巴地方去，在那里迷了路。
15袋里的水喝光了，她就把孩子放在灌木丛下，
16自己坐在约一箭远的地方，自言自语道：“我不忍心看儿子死去。”她正坐着，孩子大哭起来。
17天主听见了哭声，天主的使者从天上呼唤哈加尔说：“哈加尔，出了什么事？不要害怕。天主已听到了孩子的哭声。
18起来吧，抱起孩子，好好的照顾他,因为我一定会使他的后代成为一个强大的民族。”
19于是天主赐她神视的能力，使她看见一口井。她走过去，把皮囊装满水，给孩子喝水。
20天主与这孩子同在。他渐渐长大，住在旷野，成为一个神箭手。
21他住在帕兰荒野地，他母亲为他娶了一个埃及妻子。
22那时候，阿彼默肋客和他军队统领非苛耳一同来，对亚伯郎说：“你做的每件事，天主都与你同在，23请你以天主的名对我起誓：你不会欺骗我的家人和我的子孙后代。你会善待我和你居留的这地方，正像我已善待了你一样。”
24亚伯郎说：“我愿发誓。”
25亚伯郎为阿彼默肋客的仆人霸占一口井的事，向阿彼默肋客抱怨。
26阿彼默肋客说：“我不知道这事是谁做的，你从没跟我提过，我今天第一次听到这事。”
27亚伯郎就把牛羊给了阿彼默肋客，两人立了约。
28亚伯郎从羊群中留下七只小母羊。
29阿彼默肋客问他：“为什么留下这七只小母羊？”
30亚伯郎回答：“你从我手里收下这七只小母羊，作为我挖了这口水井的凭证。”
31于是人称那地方为贝尔舍巴，因为在那里两人立了誓约。
32阿彼默肋客在贝尔舍巴订立誓约后，就和军队司令非苛耳一同离开，回到培肋舍特。
33亚伯郎在贝尔舍巴种了一棵柳树，并在那里敬拜雅威，永生的天主。
34亚伯郎在非利斯坦人的土地上住了很长一段时间。
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●●●注释:
21.1雅威按照他所说的，赐福莎拉：借此，天主也满全了他对亚伯郎的许诺。依撒格继承许诺之子，因为他的出生战胜了人类局限的期望，但却表达了天主无所不能的威能和他善意的许诺（迦4：22；罗9：7）。
莎拉在亚伯郎年纪很大时生下一子（3）：在圣经中我们会读到许多次违背人类自然常法的奇妙诞生：像撒慕尔、三松、洗者若翰…他们都是拯救者。这些人的诞生宣告并预示了“救主”将生于童贞女。他们的诞生亦预示了人们可透过洗礼而在教会中重新再获生命。
亚伯郎的家就像其他的家一样也有家庭问题，而天主就利用这样的环境来实现自己的计划。哈加尔带着儿子离开是好的，因为只有这样依撒格才能得到父亲全部的照顾。依撒格继承的并非物质的遗产，而是天主许诺给他的子孙。天主有条不紊地实施着自己的救赎大业。但他并不轻视任何一个人：请看天主是怎样同情哈加尔的。
21.8此章节明显的与第十六章的叙述不同。在十六章处，天主的名字是“雅威”，文里提到南方沙漠中的一口井。这些使我们有理由认为此段故事来自南方部族的传说（在犹大地区内）。而第二十一章的记载则是北方以色列部族流传的故事。亚伯郎就像他那个社会中重要的男人一样，有好几位妻子。多少年来，以色列人都把这习俗视为正常的事。天主逐步使他们明白到婚姻的要求。