闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐ｆ礀閸屻劎鎲搁弬璺ㄦ殾妞ゆ牜鍋涢柨銈嗕繆閵堝倸浜鹃柣搴㈣壘椤︿即濡甸崟顖氱闁糕剝銇炴竟鏇㈡⒒娴ｅ摜鏋冩い鏇嗗懐鐭撻柟缁㈠枛閻撴繈骞栧ǎ顒€濡肩紒鐘崇洴閺屾盯骞橀懠璺哄帯闂佺粯鎸婚崹鍓佹崲濠靛鍋ㄩ梻鍫熷垁閵忋倖鐓ラ柡鍥埀顒佹礉閻忓鈹戞幊閸婃洟骞嗛妶鍡楃窞闁归偊鍘藉▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹 闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶顒夋晪鐟滃繘鍩€椤掍胶鈻撻柡鍛箘閸掓帒鈻庨幘宕囶唺濠德板€愰崑鎾愁浖閸涘瓨鈷戠紓浣姑慨澶愭煛娴ｅ憡鎲哥紒顔肩墛缁绘繈宕堕妸銉㈠亾閻㈠憡鐓ユ繝闈涙椤庢霉濠婂啫鈷旂紒杈ㄥ浮楠炲鈧綆鍓涜摫缂傚倷鑳剁划顖滄崲閸愵亝宕叉繝闈涱儏绾惧吋绻涢幋锝夊摵妞ゃ儻绲炬穱濠囨倷椤忓嫧鍋撻幋锕€纾垮┑鐘宠壘缁狀垶鏌ㄩ悤鍌涘 闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶顒夋晪鐟滃繘鍩€椤掍胶鈻撻柡鍛箘閸掓帒鈻庨幘宕囶唺濠德板€愰崑鎾愁浖閸涘瓨鈷戠紓浣姑慨澶愭煛娴ｅ憡鎲哥紒顔肩墛缁绘繈宕堕妸銉㈠亾閻㈠憡鐓ユ繝闈涙椤庢霉濠婂嫮鐭岀紒杈ㄥ浮瀹曟粍鎷呴梹鎰煕闂備胶顢婄亸娆愮仚濡炪倖鎸搁崥瀣嚗閸曨厸鍋撻敐搴濈盎濠㈢懓瀚板缁樻媴閼恒儳銆婇梺闈╃秶缁犳捇鐛箛娑欐櫢闁跨噦鎷� 濠电姷鏁告慨鐢割敊閺嶎厼绐楁俊銈傚亾闁伙絿鍏樺畷绋课旈埀顒€顔忓┑鍥ヤ簻闁圭偓鍓氬褏绱撳鍕獢鐎殿喖顭烽弫鎰緞婵犲倸鏁ら梻浣圭湽閸ㄥ寮灞稿徍闂備浇顕у锕傦綖婢跺⊕娲煛閸愩劎绛忛梺鍦瑰ù鐑姐€呴悜鑺ョ叆闁哄洨鍋涢埀顒€婀遍埀顒傛暩婵挳鈥︾捄銊﹀磯濞撴凹鍨伴崜鍐测攽閳ュ啿绾х痪鏉跨Ф閹广垹鈹戠€ｎ偄浠洪梻鍌氱墛閸掆偓闁靛繈鍊栭悡銉╂煛閸ヮ煁顏堝礉閿曞倹鐓欓柧蹇ｅ亞缁犳牠鏌曢崼顒傜М鐎规洘锕㈤崺鈩冩媴缁嬫妫愰梻鍌氬€峰ù鍥р枖閺囥垹闂柨鏇炲€哥粻顖炴煥閻曞倹瀚� (1-10闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍊块柨鏃堟暜閸嬫挾绮☉妯绘悙缂佲偓閸愩劉鏀介柣妯虹枃婢规ḿ绱掗悪鈧崹鍫曞蓟閵娾晜鍋嗛柛灞剧☉椤忥拷1闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘ｅ亾妤犵偞鐗犻、鏇㈡晜閽樺缃曢梻浣告啞閸旓箓宕伴弽顐㈩棜濠电姵纰嶉悡娆撴煕閹炬鎳庣粭锟犳⒑缂佹ɑ灏伴柣鐔村劚瀹撳嫰鏌ｈ箛鏇炰粶濠⒀嗗Г閺呭爼顢楅崒婊咃紲闂佺厧鎽滈弫鎼佸Υ閹烘梻纾奸弶鍫涘妼濞搭喗顨ラ悙宸Ш闁逞屽墾缂嶅棝宕戦崟顖ｆ晜闁跨噦鎷�10闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘ｅ亾妤犵偞鐗犻、鏇㈡晜閽樺缃曢梻浣告啞閸旓箓宕伴弽顐㈩棜濠电姵纰嶉悡娆撴煙鐟欏嫬濮囬柛姘秺閺屾稑鈻庨幇顓炵３闂佸搫鏈惄顖涗繆閻戣棄惟闁挎柧鍕橀埀顒佸姈缁绘稓鈧稒岣块惌濠傤熆瑜忛弲顐⑽ｉ幇鏉跨婵°倐鍋撶紒鐘靛枛閹鏁愭惔鈥茬盎濡炪倕楠忛幏锟�
4．西方的隐修传统 爱尔兰的隐修传统
从圣博德（St.Patrick,+493）和高隆庞（St.columbanus）的生平和著作，我们可以看到爱尔兰隐修士辉煌历史和传福音的热诚。当然，圣博德是爱尔兰主保和爱尔兰隐修传统的开创者。他生于389年——有人说是在苏格兰，或在法国——他十六时曾被海盗掳去，被禁在爱尔兰从事放牧的苦役。六年之后，他逃到法国，曾在多尔圣马丁创办的隐修院或在雷岸圣汉诺拉办的隐修院学校接受动教育。晋升主教后，教宗赛勒西派他前往爱尔兰。他在此热切从事归化塞尔特人的工作，建立了许多隐修院，其中最出名的一间是在安马赫。
爱尔兰的教会顺着家族和地方教会的生活方式发展，几乎是隐修式的。男女隐修士都随同圣博德到处传教，在许多世纪以来，爱尔兰的隐修士都以到遥远的国外传播福音而见称。塞尔特隐修士也培育了对学习的热诚，因此，爱尔兰成了圣人和学者辈出的地方。
在六世纪期间，不少隐修院纷纷在爱尔兰建立起来：例如圣安达在加维附近的亚兰群岛创办了一间隐修院；圣勋尼安建立了歌纳隐修院；圣宾丹建立了歌功颂德弗隐修院；圣高隆西也在杜里建立隐修院，稍后，他渡海苏格兰，在那里创办了依奥纳隐修院；而圣艾也由此前往若森比，并在此为连地芬隐修院建基。最后，圣孔格在阿尔斯特建立了有名的宾高隐修院，最伟大的爱尔兰修士圣高隆庞就是出自此修院。
圣高隆庞约生活于540年，他曾带领一群爱尔兰隐修士前往法兰西，在那里建了几间隐修院，组成了数个学习与传道的中心。因为这些爱尔兰院长们都不隶属于主教，不久圣高隆庞就与法兰西的主教发生磨擦，同时，也因为皇族的批评，他被逐出法兰西。他翻越阿尔郫斯山前往瑞士和意大利，在波比欧建立了一间隐修院。他于615年去世。
圣高隆庞撰写了Regula monachorum（隐修士手则），但因为过份严厉，高隆庞的隐修士们不久便开始转入欧洲的其他隐修院，或把他们的隐修规条改成比较温和的守则。渐渐地，圣高隆庞在法兰西、瑞士、意大利创办的隐修院，吸收了比较温和的圣本笃规则。他们这样做不只因为隐修守则太严厉和要求过高，同时也因为圣本笃的规则，使他们更容易适应罗马的礼仪，而他们原来的塞尔特礼仪就阁置了。
与此同时，圣邱拓（St.Illtud）在考蝶岛建立了一间隐修院，又在六世纪初，在威尔斯开办隐修院。他的大弟子是后来移民比丹尼的圣基德（St.Gildas）和威尔斯主保圣达味。之后，在596年，教宗国端一世，由他自己原来的西连山（在罗马）隐修院内，派出四十名隐修士，在他们的长上奥思定带领下，前往英格兰传教。隐修士们得到皇帝御准，在坎德布里安顿下来。可是，罗马与塞尔特礼仪之争，旋即发生，直到664年，当英国的教会与罗马教会联盟时，这场纠纷才宣告结束。