第三十日  想祈祷妙功
    一想  祈祷的效验

    路加圣史记耶稣的话说。你们祈求、就赏赐你们、不拘是谁、求了可以得着。不但这儿耶稣叫我们求天主、圣经上别的地方、叫人祈祷的话、还多的很哩。如同耶肋米亚先知述天主的话说。你大声求我、我便允你。圣咏说。你呼号我、我救你出患难。若望福音上耶稣说。你们靠我的名字求圣父、必允你们。又说。你们求不论什么、都要允你们。又有别的多少话、这里不必尽述。

    德阿多禄说。祈祷只是一个、能得一总的恩典。圣伯尔纳多说。我们求天主、天主赏我们所求的恩典、或是赏别的、为我们更有益的。达味向天主说。主、你是甘饴良善的、为一总求你的人、仁慈很大。

    圣雅各伯说。你们中有什么人要紧智慧、可求天主。因为天主赏一总人、富足有余、并不责备人。他说富足有余、就是不但允求了的恩典、就是没有求的、天主也赏赐。他说并不责备人、就是人求天主、天主不但不厌烦、还喜欢的很。

    圣若望格利玛谷说。热心人祈祷、可勉强天主。戴尔都良说。天主喜欢人强勉他。圣奥斯定也说。天主愿意赏恩典、比我们要得恩典、心情更切。其中缘故、圣良说了。天主的本性、最是仁慈、所以愿意给恩典。圣女马大肋纳巴齐说。一个灵魂求天主、是给天主一个赏赐恩典的机会、恰好快悦天主的心。所以人求天主、如同为天主做了一件善事。

    圣伯尔纳多说。有多少人怪自己没有圣宠、其实圣宠更怪人没有求。耶稣责备宗徒们说。到如今你们没有因我的名字求什么、你们求吧、一定得的、使你们的喜乐、成全满的。耶稣的意思说。你们没有福、不要怪我、该怪你们没有求。求吧、我一定允你们。

    古时多少隐修士、聚集议事、都说。救灵魂顶好的法子、就是求天主、常向天主说。天主拯救我们。赛搦利神父用大半默想的工夫、祈求天主。我们可效法他。圣基所说。国王一定不听平常人的话、但不拘是谁、要同天主说话、天主就听他。

    二想  祈祷的要紧

    再想祈祷的要紧。圣基所说。身子一离灵魂、便是死人。灵魂没有祈祷、也是死的。又说。人要紧祈祷、如同树木要紧雨水、树木没有雨水、便要干死、灵魂不祈祷、也免不了死。

    天主要一总人升天堂、那是一定的道理。但天主要人求了、才能得要紧的圣宠、有了圣宠、才能全守天主诫命的。所以不求天主、不能救灵魂。脱利腾公会议说。人做不到的、天主不命人做。凡是命了的、或是能做的就做、或是不能做的、求天主帮助了也能做。

    圣奥斯定说。除了叫人进教、和引人改过的圣宠、别的圣宠、往往求了得着。越发常心行善的圣宠、必须求了得着。为此缘故、圣巴西略、圣奥斯定、圣若望基所、圣格肋孟德、同别的学士、都说。为开了明悟的人、祈祷是不得不然的。不祈祷、便救不了灵魂。所以从人的一面讲、开了明悟的人、有重的本分、该祈求天主。虽然不求天主、有时候天主也赏恩典、到底是稀罕的事。

    名人类西伍斯说。开了明悟的人、为救自己的灵魂、要紧求天主、这是信德的道理。因为圣经说了。该常常求。又说。你们求吧、不要陷于诱感里。又说。求了才得着。又说。不住的祈求。圣多玛斯同别的学士说。  这些圣经的话、包含命令的力量。格外在三样光景里、第一、有大罪的时候。第二、遇了死的危险。第三、在犯大罪的机会里头。学士们又说。一个教友过一两个月、不求天主、犯一个不祈祷的大罪。

    圣女德肋撒说。耶稣说。你们求了得着、可知不求就得不着了。圣雅各伯说。你们没有得、因为没有求。格外为保守灵魂不犯邪淫的罪、要紧祈祷。撒落满说。我知道没有天主赏赐、我不能不犯邪淫的罪、所以我到天主台前去求他保佑。如今许多人、在地狱里、因为在世没有好好求天主。若然用心求了、一定到不了地狱里去。

    三想  祈祷的光景

    想祈祷的光景、好些人求天主、没有得着、因为求的不好。

    求天主。第一、要紧谦逊。圣经说。天主拒绝骄傲的人、把恩宠给谦逊的人。又说。谦逊人的祈祷、直达云霄、待天主垂顾了才离开去。犯了大罪的人、如果谦逊痛悔、天主也喜欢听他。如同达味王说。天主、你不轻慢痛悔谦逊的心。

    第二、要紧依靠天主。圣经说。没有一个人、白白盼望天主的。耶稣教训人求天主、先称天主是父亲。这教训我们依靠天主、如同儿子依靠父亲一般。一个人真实依靠天主、求不拘什么、都可以得着。圣奥斯定说。真实的天主、许了我们、还有哪个怕上当呢。世人许了一件事、好几次不做。天主不能这样、所以他既然命我们祈求、一定肯赏赐我们。圣奥斯定说。若是天主不肯给我们、一定不叫我们求他了。

    有的人说。我是罪人、怎渴望天主允许呢。圣多玛斯说。求天主赏赐恩典、不靠我们的功劳、是靠天主的仁慈。耶稣教训我们、靠他的名字、祈求圣父。耶稣的意思说。你们是罪人、没有功劳、到底我在圣父台前、有无穷的功劳、你们靠我的功劳、尽可求圣父、他一定赏你们。

    但耶稣许下求天主、一定得着、不是指肉身上的恩典、因为肉身上的恩典、有时候能害灵魂、所以天主没有许求了一定得着。并且好几次天主没有允、是天主的大恩。若是允了、为人的灵魂有害处。为此我们求肉身上的恩典、该向天主说。天主、若是这个恩典、不相反你的光荣、也不害我的灵魂、求你允我。不然、不要允我。

    至于求灵魂上的恩典、如同求赦罪、求圣宠、求爱天主、求恒心行善等、没有疑惑、求了一定得着。耶稣对犹太人说。你们是罪人、尚且知道拿好东西给儿女们。难道在天圣父、人求了、不给圣神的恩宠么。

    第三、祈祷最要紧有恒心。高尔纳略说。天主要人恒心祈祷、如同勉强他一般。圣经上说。求天主如同打门一般。不住的打、直等门开了才罢。格外善终的大恩、不是人的功劳可以得来的、要紧常求天主。圣奥斯定说。这个恩典求了才得。求天主之外、该求圣母。圣伯尔纳多说。依靠玛利亚、找寻圣宠、一定得着。

    祈求

    天主、我盼望你已经赦我的罪了。但是魔鬼同私欲、不住的诱感我。若是你不相帮、我又要犯罪失落灵魂了。我靠耶稣的圣名、耶稣的功劳、求你赏我格外的圣宠、助我恒心为善。我也知道、若是我常常求、你一定赏我圣宠。但是我十分糊涂、十分软弱、恐怕如今知道求你、后来冷漠了、不想求你了。哎、如果如此、是何等可怜呢。我的天主、我仁慈之主、求你赏我恒心祈祷的恩典、盼望常常祈祷。常常受你的圣宠、终能救我的灵魂。

    仁慈圣母玛利亚、求你可怜我、不许我忘了祈祷。几时忘了、求你提醒我、赐我常常求天主、也求你仁慈的母亲。