1、对地上和地下教会都应抱同情的态度，因为即便公开教会享有少量自由，但双方都生活在一个对宗教生活和宗教发展极为不利的环境中。
2、我们对公开教会的“独立自主自办教会”的政策，至少在法律方面表示遗憾，因为她同伯多禄的继承人断绝了圣统制上的共融，这里我们不讲伦理责任，伦理责任是良心问题。我们意识到公开教会应为中国教会目前的情形负责，关因此有可谴责之处，我们同意教会的独立自主和自养，但应在教会的法律之下实行，这两个目标不应成为分裂教会的原因。
3、地下教会忠于教会正统的榜样，值得我们效仿。
4、希望双方在爱中团结一致，当我们访问中国时，应表明我们的观点，禁止加入到争吵中去，做为一个桥梁教会，只有这样我们才能帮助中国的兄弟姊妹，分享他们的痛苦。
5、我们坚信天主圣神不断在地中国大陆的教会中工作，天主圣神时刻在保护和发展基督团体的信仰，我们相信祂在中国地上与地下教会中也扮演同样的角色。地下教会由于多年的羞辱和痛苦，很难明白我们为什么和公开教会有任何的交往，我们做为桥梁教会，有责任帮助他们对中国的情况做一个较客观的分析，教友们大多没有经历过中国教会的复杂情况，但神父和修女们理解，因此我们有责任让他们了解我们的主张和见解。经过十年的文革所有宗教都遭受了严重的损失，教堂（寺庙）需重新恢复，教会书籍需重印，中国教会现在需要物质上的帮助，桥梁教会应伸出援手，但我们的态度和方法必须明智和谨慎。
6、我们渴望去帮助公开教会和地下教会，当我们帮助公开教会时并不等于我们赞成或支持他们的所作所为，我们的目标在于保存和激发信仰。不合法是一个法律问题，并不因此不论基督在教会中的临在，当我们看到他们有需要时我们不能简单地说你们是一个不合法的教会，我们和你们没有任何关系，如果如此我们怎能显示基督的爱呢？地下教会特别是偏僻的农村更需要我们的帮助。
7、帮助中国教会培养接班人，特别是教会的领导。