一、教会的圣统：
１、小品的出现：随着教会成员、财富的增加，光靠神父、主教、执士己不够，所以产生了看门员，驱魔员，辅祭员，五品，在12世纪，五品定为大品，不能还俗。
２、加入神职的条件：原则上只给与男性，关于女执事，只是在洗礼中服务，和做神职与教友之间的联系人。；年龄方面没有统一的规定；要求身体，心灵，伦理生活良好。
３、独身制：西方神职禁欲受到人们赞美，逐渐成为神父的义务；东方神职可以保持婚姻，要求婚前保持忠贞。第二次婚姻者不得领受圣职。主教由独身者中选出。
４、教宗首席权：随着社会发展，教宗的权利也越来越大，许多权力也是潜在的，直到不得已时才用，教会信仰和统一的监护人。教会召开撒底卡（SARDICA）会议，决定，任何主教有保留上诉的权利，大会议的结论乃由教宗签字才能生效。
５、乡村主教：隶属于城市主教之下，当时城市主教举行圣事，有神父执事辅之。
６、主教的选举：１－３世纪由全体民众选举主教，于五世纪开始，由神职选举，如果达不成共识，则由总主教任命。
７、五大宗主教区：安提约基亚、亚历山大里亚、君士坦丁堡、耶路撒冷、罗马。
二、教会生活 ：
１、忏悔圣事的纪律规定：婴儿领洗从第五世纪开始，因教会发展同时受到优待，而使得伦理下降，对犯罪不能像以前那样严格。从第五世纪开始，结束了公开忏悔，开始私人忏悔告解，私人补赎，奸淫，背教，杀人三大罪除外。
２、教会的礼仪：由于教难，教友人多，时间短，所以只举行弥撒圣祭，而教会至五世纪才稳定，开始建立教堂，举行弥撒圣祭，也举行早祷，晚祷；圣体圣事，东方每大节日才领发酵的圣体，西方每天都领圣体，是无酵的；祭台，圣堂中只有一个祭台
３、教会的爱德工作：教会财产被分四个部分：A、由主教支配；B、神职人员需要；C公共的敬礼；D、为穷人的需要。修建医院，托儿所，养老院等等。