第三部分:现代教会 第二章 英国国教—圣公会(安立甘)
    背景:15、16世纪的英国教会较为黑暗,俗人授予圣职在各地依然盛行。许多主教为国王任命,他们看重政治利益而不注重神学和圣德的修养,而低级神职则较为贫穷。

    一、英国改教经过四个阶段:

    (一)、享利八世:1507——1574年,他曾用严历的措施阻止誓反教英发展,写了《七件圣事》保护教会。1521年教宗良十世封其为“信仰的保护者”。

    他与教会的冲突起源于他的婚姻。他想与其兄之妻加大利纳阿拉公离婚,另娶宫女亚纳波琳,要求教宗给予他解除婚约,他引用肋20章21节和肋18章16节为自己辩护。教宗格莱孟七世进行调查。亨利他嫂与其哥并未发生过性关系,且教宗朱利二世也解除了她第一次婚姻,故亨利的婚姻有效。于是派人调停。享利以分裂为借口威胁教宗并于1531年通过英国“最高以利法案”决定英国国王是教会的最高元首,并没收教会财产,解散隐修院,不允许向教宗纳税以及向教宗述职,当坎特布里的主教去世后,他任命其亲戚克兰麦为主教,克兰麦解除了享利的婚约,享利遂娶了亚纳波琳,并封为皇后。教宗无奈之下在1534年把他开除了教藉,解除属下效忠,英国与普世教会分裂。

    1539年享利表示自己追随教会的正统信仰,与誓反教势不量力,写《六条》声明:A、圣体圣血质变而形不变。B、不兼送圣血为教友足够。C、神职人员不可结婚。D、隐修的三愿保留。E、为亡者做弥撒。F私人告解。亨利也遭到许多人反对,殉道者中最有名的是费舍尔主教和教友多玛茂录。

    (二)爱德华六世:1547——1553年,亨利共有六个妻子。爱德华是享利八世第三妻子的儿子,继位时爱德华才九岁,由其母亲摄政(实际上叔父掌权)。在其治下好多异端进入英国,如加尔文主义。国会废除了亨利的六条主张,1548年编了“公祷书”代替弥撒经书,1552年克兰麦又加上了“42条”主张,联合奠定了英国圣公会的思想。主要有以下几点A、神父称牧师,MINISTER。B、用普通桌子代替祭台。C、否认“质变形不变”圣体圣事是纪念性的,可仍承认基督神性临在。D、因信成义。E、圣经唯一。F、承认两件圣事:圣洗与圣餐。

    公祷书而取消了好多教会礼仪,如为亡者祈祷,用普通的面包代替面饼,废除了驱魔礼等。

    (三)、玛利亚都铎尔的复兴:她享利八世的第一个妻子的女儿,是一个非常虔诚的天主教教友,受其母亲的影响,从未改教,她当上女皇以后,决意复兴天主教。她废除爱德华的42条《公祷书》、召回被放逐的主教、驱除誓反教的牧师,把克兰麦烧死、进行了一系列皈依天主教的改革,烧死近300多人。她本人没有孩子,故而更残酷地对待誓反教,她的手段过于极端,人称她为沾满鲜血的玛利亚,“邪恶的依则贝尔”。她在位仅5年时间(1553——1558)。未能如愿。誓反教徒无奈之下只得逃往国外,被称为“玛利亚的充军者”。这也促使了他们思想的传播。

    (四)、伊丽莎白一世:1558——1603她是享利八世与亚纳波琳的女儿,爱好艺术和文学,她有极高的政治天赋。她的出身和教育使她成为地道的誓反教徒,特别憎恨天主教,她继位后进行了一系列恢复誓反教思想的工作。

    1、1559年,通过英国国会宣称自己是英国教会的“最高统治者”(GOVERNOR),由于天主教和誓反教都不接受其你“最高元首”的称号,实际上换汤不换药,但却少去了许多评论。

    2、信仰的三种来源:圣经、前四次大公会议的决议和议会的决定;伊一世经过议会的决定。废除了天主教的神职人员,重新任命誓反教主教,任帕克尔为坎特布里的主教。主教们 都拒绝祝圣他,他于1559年由瑞士主教(此人否认圣秩圣事,且他的祝圣礼是否有效值得怀疑,因为他们改变了经文)祝圣。良十三世经调查后1896年正式宣布1559年以后英国的圣职全部无效。实际上从1559年开始圣统制在英国解体。伊丽莎白的改革受到天主教的反对,认为太极端,另外彻底的改革派认为其不够彻底,故也反对她,可受到迫害而逃往美国。

    3、1563年通过议会颁布39条作为正式信仰的内容,英国圣公会正式定型,既不同于天主教,又与东正教、誓反教有别。称“安立甘教会”或“英国国教”。1570年比约五世将伊一世开除教籍,解除属下效忠。

    二、圣公会的组织:

    现有7000万信徒,凡英国的殖民地都有,有29个教省。英国本土有两个坎特布里,约克。有450个教区,6400座圣堂,分布于164个国家。

    1、教义:A、圣经:是信仰的宝库,是天主圣言。B、传统:相比之下保留较好《宗徒信经》、《尼西亚信经》前四次大公会议和早期教父著作,具体表现在公祷书中。C、圣事:圣洗,圣餐,为主要圣事,其余五件为次要圣事。但礼节也较隆重。

    2、制度:A、主教:保留初期教会就开始的三级神职制度,主教是教会的首牧,负责保护教会的信仰及传统,维持教会的纪律,祝圣其他主教,派立圣品行坚振礼。B、牧师:亦称会长,圣道及圣事的执行人,牧放信友。C、执士:协助牧师主持圣事,沟通,探访病人。

    3、关于女神职人员:1988年,兰柏会议通过了妇女可以晋升牧师神职的决议,可任何地方可以自由选择定夺,这是整个历史上第一次,这给圣公会带来了生机和希望,同时也带来了矛盾与挑战。许多人认为这是提高妇女地位,也是挽救圣召危机的良方。但内部有许多反对这决定,并有250个男性神职皈依了罗马天主教会。天主教会认为妇女按神律不得任圣职。1993年圣公会第一次圣女主教。

    4、合一运动:从1543年分裂直到1689年残酷迫害天主教。1778年才许可才教会合法存在。(1535-1681年间有600多位主教、神父、修女被杀)1896年,教宗良十三世经调查宣布英国从1559年,帕克尔开始圣秩全部无效,1992年,多方交谈之后,君士坦丁堡总主教开始承认英国圣公会圣秩有效。俄罗斯,莫斯科总主教坚决反对。

    &&小结:

    经过16世纪的宗教改革,欧洲大陆被分为南北二个战线,南为天主教,西班牙、意大利、葡萄牙和法国南部、北为誓反教,德、法国北部、丹麦、挪威、瑞典和纷兰。这就是教会历史上的第三次大分裂。451年加采东大公会议分出东方教会(拒绝承认基督二性一位)、1054年分出东正教会。这也是最严重的一次分裂,其中政治原因较多,个人利益扮重要角色。我们希望各教会能怀着谦逊之心,遵守吾主的教训,朝着合一的方向发展,共同服务人群,建立人间天国。