I.1《达文西密码》是甚么？
•它是一部很畅销的悬疑、惊栗、推理小说。它内容有背叛、宗教狂热、谋杀、阴谋论、秘密会社、荒淫灵修法、女性主义、女神崇拜，引人遐想的传说等主题和情节令这部小说大受欢迎。
I.2《达文西密码》小说的故事发展是怎样的？
此书提到有关天主教会存在的一个大阴谋，就是想要隐藏一个足以破坏天主教会存在基础的事实：耶稣并非他自己所宣称的天主子，而仅仅是个人，他娶了玛利亚•玛达肋纳(简称玛达肋纳)，亦有了孩子。他把信仰托付给玛达肋纳，而非我们一般人所认为的伯多禄。他企图让这个世界回归到「神圣女性」的崇拜，并且想要建立一个可以复兴此一敬拜方式的教会。但耶稣的宗徒，一方面想建立教会为一男权组织，另一方面妒忌玛达肋纳，所以开始千方百计压制「神圣女性」。
小说中讲解这秘密我们如今才得知，是因为早在西元第四世纪，也就是耶稣死后的三百年，君士坦丁大帝—罗马帝国第一个支持并保护教会的皇帝，从基督宗教里面废除了「神圣女性」的崇拜，并否定耶稣的人性，而且颁布敕令宣称耶稣就是天主。为了建立此一敕令的永久性，君士坦丁大帝首先召开尼西亚大公会议(西元325年)，在会议上表决通过父权、威权且反对女性崇拜的信念。接着，君士坦丁大帝在众多福音书中选出四部做为「正典」，这四部福音书被认为其内容具「安全性」，并压抑那些影射耶稣和玛达肋纳结婚的福音书。同时他也试图要除去耶稣所有的子嗣。他在前面几项事情中成功了，然而最后一项却失败。有些耶稣的后裔逃到法国，在数个世纪之后，耶稣的后裔甚至透过墨洛温王朝(Merovingiandynasty)掌控法兰西。
小说继续提到在中古时期和近代的历史中，耶稣后裔的历史，可以说就是对抗教会不断迫害的历史。因为如果这个真相被揭露，教会的权威将不复存在。所以教会成功地唆使加洛林国王(Carolingiankings)将墨洛温国王放逐，这导致墨洛温国王组织了一个名为锡安会(PrioryofSion)的秘密社团，其主要目的即是为了保护耶稣的子嗣及他们的秘密。与锡安会有关连的圣殿骑士也被迫害和杀害，因他们在十字军东征时在圣殿下寻回古老文献证明耶稣和玛达肋纳的「真相」。历史上一些有名的艺术家或文学家，都被认为是锡安会的秘密首领，包括达文西，他在他的作品中留下了有关此一秘密的线索。教会不断地压迫「神圣女性」的崇拜，例如在欧洲的猎巫行动中杀死数以百万计的女巫。而多年来都一直想获得载有「真正」圣杯(指玛达肋纳)的秘密。
丹•布朗的小说接着进入到第三个时期，就是现代。锡安会最后决定要藉由其现任总会长—罗浮宫博物馆馆长贾克•索尼耶赫(JacquesSaunière)，将此一秘密揭露给世人，他同时也是一位研究古代女神和「神圣女性」的专家。索尼耶赫被发现死在罗浮宫内，很可能是遭到谋杀。在临死之前，他在地板上用他自己的血写下一连串神秘的密码。索尼耶赫的孙女苏菲•纳佛(SophieNeveu)，是一位为巴黎警方工作的解码学专家，接着也进到故事里面来。索尼耶赫在临死之前打了一通紧急的电话给苏菲，因为他想告诉她有关他们家族一些重要的事情。罗柏•兰登(RobertLangdon)被认为是本案主要的嫌犯，他是哈佛大学宗教符号学教授，当时刚好也在现场。苏菲知道兰登是无辜的，所以帮助他逃走。在兰登及学者李伊•提宾爵士(SirLeighTeabing)的帮助下，她开始研究女神崇拜并且将达文西的画作予以解码。提宾爵士也向她解释，是君士坦丁大帝将梵谛冈建立为一个新的权力中心。
在同时，小说介绍天主教团体主业会(OpusDei，拉丁文原意为「天主的事业」)是谋杀案背后的主谋；该组织被描述为在教会法律上具争议性。理所当然地，一位「激进自由派」作风的新教宗考虑要切断教会与主业会的关系。这导致主业会监督(即会长)接受一位神秘「老师」所开出的条件，同意以高价(二千万欧元)购买「真正」圣杯的秘密存在的证明，藉此威胁教廷收回决定。同时派了一位独身的「僧侣」去协助「老师」进行一连!串谋杀行动。这位「老师」事实上是一个富有的英国人，也是一位反天主教的教授，他想要将锡安会的秘密公诸于世。他责备锡安会因为畏惧天主教会而保持沉默，因此利用主业会去获取锡安会这秘密。
这本小说无可避免地带进一段苏菲和兰登之间的恋情。苏菲发现她的祖父索尼耶赫是锡安会的总会长，而她本人正是耶稣后代中最后一个子孙，最终结果秘密仍然流传下去，玛达肋纳的坟墓就在罗浮宫入口处玻璃金字塔的底下。
I.3「达文西密码」不只是一本虚构的小说吗？为什么我们要那么认真来处理它哩？
•矛盾的是为什么要对这纯粹文学小说创作的丰富想象给予神学教义的批判检视，其实文学小说的想象性空间一旦触碰到信仰，未必就要大加鞑伐并且视之为洪水猛兽。
•作者对艺术学、博物馆学、建筑学、历史学、密码学、圣经学、神学等作出主观想象性的诠释亦无可厚非，但他在书中强调那诠释，由其是关乎圣经历史、艺术密码等是确凿的考究结论和众所周知的资料；他更扭曲历史事实，刻意混淆成无数学者和历史家都赞同的「事实」，这样此书已超越了文学小说的领域，冲击着圣经信仰真理，所以亦有必要作适度的澄清如梳理。
•这书可以利用读者对圣经，历史和天主教信仰的缺乏知识，误信书中所说的「事实」。
•这些所谓「事实」对一些憎恨基督信仰、已经不信任或甚至厌恶天主教会和传统基督信仰的人就是「证据」来继续反对教会和支持他们对耶稣的看法。
•对一些冷淡信徒来说，这小说给他们借口不跟随耶稣基督，继续他们半冷半热的生活。
•这书使很多读者，包括虔诚的信徒，幻想着不健康、不同层次的阴谋论，而使他们的信仰动摇，或开始对圣经、教会和圣传有怀疑。
I.4试看看世界传媒已受这小说的「事实」的影响
•「•••所有本书中关于艺术作品、建筑、文献，以及秘密仪式的描述，均确有其事。」—丹•布朗
「读完这本书之后，不管你喜不喜欢它，你都会收获良多。」—丹•布朗
•几乎所有的评论家都像鹦鹉一样地覆诵他这句话：
•「约翰•葛理斯汉教你甚么叫侵略行为；汤姆•克兰西教你甚么叫军事科
技；丹•布朗则教你一堂艺术史与天主教会的速成课。」——史帝芬•鲁
宾(双日/大道出版集团总裁)
•「以现代情节铺陈历史事件」——今日美国日报
•「有事实根据的惊栗小说」——《流行话题》杂志
•「根据丰富事实而写出了一篇引人入胜的故事」——英国《反文化杂志》
•「快节奏地描绘基督教两千年来的黑暗密闻•••••最另让人惊讶的是，这本小说乃是根据事实而写的。」——《沙龙网络杂志》
I.5这样的小说为何可以卖出数百万册？
•这个问题不容易回答，但我们可以想想，三年多前丹•布朗出版一本名为「天使与魔鬼」(AngelsandDemons)的小说，与达文西密码的风格相近，有些人物更是与兰登类似。那是一部失败的作品。这两部作品又有何不同？
•他运用了众人遗忘的诺斯底主义，因为诺斯底主义有强烈的女性主义、女神崇拜和神秘主义，可以赋予耶稣崭新和奇特的形象，
•它内容更有背叛、宗教狂热、谋杀、阴谋论、秘密会社、荒淫灵修法等引人遐想的传说等主题和情节。
•此一形象与新时代(NewAge)潮流融合在一起，曾在美国和世界各地相当风行。
•这样的故事内容被牛津大学及哈佛大学的教授们评为成人版的「哈利波特」。
I.6为什么布朗对基督宗教的起因所下的断言如此热烈的为人接受，甚至包括自称为基督徒的人们？
•因为，不幸的，他们没有受到良好的与基督宗教的历史有关的教育
•鼓励读者，不要依赖这本小说的愚昧去增长他们对基督宗教起因的认识。
•如果读者有兴趣知道真正的耶稣是谁，他真正传了些什么道理，有一个轻而易举的途径，既不秘密也不隐蔽，那就是新约，那就是教会的圣事生活。那儿开始也会有惊喜的发现！
I.7为什么作者会这样描绘众所周知的耶稣基督？
•这正是每一年代都会狂热地找寻「他们自己」的「真正」和「最新」的耶稣。
•一百年前，AlbertSchweitzer发现了「真正」的耶稣是一位社会福音新教徒(SocialGospelProtestant).
•在1920年代，他们发现耶稣是一位推销行业的封面孩子。
•1930年代，纳粹党发现「真正」的耶稣是个Aryan人而不是犹太人。共产党发现「真正」的耶稣是第一个马克斯主义人。
•1960年代，「真正」的耶稣是在“Godspell”中的一个买花孩子，醉心于幻觉草菇的。
•1970年代，「真正」的耶稣是摇滚乐中的“superstar”。
•1980年代，「真正」的耶稣是在“TheLastTemptationofChrist”，困扰在情欲中。
•1990年代，「真正」的耶稣是在"CorpusChristi"戏中的一明狂热同性恋者。
•今天的文化是围绕着崇拜性欲、金钱、肉体、阴谋论、秘密组织、女性解放等。丹•布朗也藉此由《达文西密码》小说中创作他认为是「真正」和「最新」的耶稣。
I.8作者想藉这书传递他自己的信仰
•该部小说是以直叙的方式描述耶稣基督，并且把他当成一位提出崇拜已失落的「神圣女性」及希望以假想的妻子玛利亚•玛达肋纳来重建该信仰的圣者。
•在这后面，作者有着一个清晰的女性受抑脉络。他企图藉由女性边缘化的经验，勾勒出一幅一脉相传首尾连贯的男性霸权图像。
•他认为《创世纪》的开始就是男神的主义，所以他为玛达肋纳精心设计了一个完全超越历史传统的象征符号，赋予她一个本雅明支派的血统，藉以对比教会传统中将其视为妓女的描述。
•因此，耶稣基督并非他自己所宣称的天主，而仅仅是个人，他企图让这个世界回归到「神圣女性」的崇拜，并且想要建立一个可以复兴此一敬拜方式的教会。这也是为什么他把信仰托付给玛达肋纳，而非我们一般人所认为的伯多禄。
•他藉这小说对现时基督信仰作出控诉、反抗。他要塑造自己心目中的宗教信仰，自己的理想「默西亚」。