第二章 基督平信徒在感恩慶典中的參與 2. 基督平信徒在彌撒慶典中的職務 [43-47]
    為了團體和整個天主的教會的利益,由一些基督平信徒按傳統來執行某些神聖禮儀的任務,是既合理且值得稱許的。[109]禮儀中宜由多人共同分擔,執行不同的職務或同一職務中的不同部分。[110]

    除了正式任命的輔祭員和讀經員外,[111]在上述的特殊職務當中,也包括臨時指派的輔祭員[112]和讀經員,[113]還有其他列於《羅馬彌撒經書》上的職務,[114]以及預備麵餅、清潔布巾及類似的任務。所有人,「無論是聖職人員或是平信徒,都應按自己的職責或職務,只盡自己的一份,且要完全盡好」。[115]無論是在禮儀慶典上,還是在其準備工夫上,都應設法使教會的禮儀進行得莊重得體。

    應設法避免混淆聖職人員和基督平信徒間行動的互補性,以免令基督平信徒的角色淪為一種「聖職化」,而聖職人員則不當地僭取基督平信徒生活和行動上應有的任務。[116]

    被邀在禮儀慶典中提供協助的基督平信徒,應有適當的準備,且有模範的信友生活、信德和品行,並忠於教會的訓導。信友最好能有一個適合其年齡、身份、生活方式和宗教文化程度的禮儀培育。[117]切勿挑選那些若然被任命便會引致信友們驚愕的人。[118]

    繼續讓男童或男青年以俗稱「輔祭童」(ministrantes)的身份在祭台上充任輔祭,實在是個值得稱許的優良傳統,這些孩童都先按其領悟能力接受有關任務的恰當教理教導。[119]不要忘記過往許多聖職人員都是由這些孩童當中出來的。[120]應為他們成立或推行善會,當中要有家長參與或協助,好能與他們一起更有效地共謀輔祭童的牧靈照顧。國際性的輔祭會應由禮儀聖事部去成立,或由本聖部審批其章則。[121]教區主教可根據現行規定准予女孩或婦女充任輔祭。[122]