第五十一章：和睦的传统——悔悟
（1）为此，我们要求祈求天主宽赦我们顺从敌人的诡计误犯的一切过错，倡乱反上的首领们应当重视我们大众共同的希望。
（2）谨慎戒惧实行爱德的人宁愿自己忍受痛苦，不愿给旁人制造痛苦；宁愿自己谦逊承认自己的过错，不愿轻视我们优良的和睦的传统。
（3）人灵的真实利益惟在承认自己的过错，不可良心麻木而固执於恶。昔者奸党作乱，反抗天主之仆，大圣梅瑟。他们的良心硬如僵木，怙恶不悛他们受了天主的显罚。
（4）[他们活着入坟墓的洞穴，陷入了死亡统制的区域。]
（5）埃及国的法郎皇帝，他的军队连同各级的官长车马士卒等，全军淹没在红海的波涛中，不是为了别的原因，只是因为天主之仆梅瑟，在埃及境内发显天主的奇迹奇能以后，他们心中仍是固执於顽，未知迁改！
第五十二章：自讼己罪，歌杨天主
（1）可爱的众位！万物的主宰，物无所缺。祂不需要人供应他任何需品，祂只愿意令人唱歌赞颂祂。
（2）天主特别拣选的国王达味常说：[我唱歌赞扬天主，因此中悦天主，胜於祭献两角四蹄的牛犊，贫寒者参观了典礼，心中也感到了欢乐。]
（3）他又说：[你祭祀天主，需用颂扬之词作祭品，给至上者祭献你的心愿。你遇难时呼求他，我救你脱难，你同时要颂扬我的光荣。]
（4）[祭祀天主的真祭品乃是痛捣如碎的心！]
第五十三章：爱德的伟大
（1）可爱的众位！你们念过圣经，烂熟经文，深通经意，我笔下所写的不过是提醒你们回忆几点：
（2）昔者梅瑟登上山峰，四十昼夜的工夫守斋刻苦，自谦自抑，天主向他说：[速速下山去！你从埃及引领出来的人民违犯了法律，才出了埃及，就很迅速的违背了我训示的生活的规则，私自铸造了偶像。]
（3）又有一次，天主说：[我一再告诉你知道：我已经监察了那些人民，我知道他们确是顽固不化，为此我要消灭他们，你不要阻止我，我要消除他们的名号，不使他们的姓名存留在苍天之下，我要另造一个新的民族。他的伟大神奇远胜於现有的这一个。]
（4）梅瑟答覆说：[天主，万勿如此！我求你宽恕这些人民的罪过，否则，宁愿从生者的姓名录上，削除我的姓名！]
（5）这是多么大的爱德？圣德的美满多么高大无比？忠仆在天主方面为人民转求，言辞诚切而坦白。呼求宽赦人民，否则，甘愿和人民同受消灭。
第五十四章：劝告叛党
（1）你们当中，谁有宽宏的量度，仁慈的心肠，和丰满的爱德？
（2）他就应向自己说：[如果我是叛乱，纷争，和团体分裂的原因，我情愿自行引退，奉行公众的命令，退往任何地方。目的无他，只是求基督的信众在原有的长老治理之下，保持和平。
（3）采取这个作风的人，有功於基督，光荣至大，将来不论迁移到任何地方，都有安身的所在：[大地，主所有，富产皆归属！]
（4）履行天主圣道，满尽自己天赋的职责的人，已往和将来，都是采取这样的行动，无所悔憾。
第五十五章：教外民族的美德
（1）教外许多民族的历史上，也有一些类似的芳表，值得我们称引。许多皇帝和首领，当饥馑的岁月，听从神言，的指示，为救援人民，甘愿倾流了自己的血，还有许多为平息内乱远遁国外。
（2）我们知道在我们当中，许多教友，为救赎旁人，自己甘愿投入刑禁；还有的人卖掉自己的自由，甘作人家的奴隶，为用所得的代价解救旁人的饥饿。
（3）有些妇女，依恃着天主的圣宠，毅力增强，完成了许多壮烈的功绩。
（4）真福友弟德，当本国的城市被围的时候，曾向官长请缨，自己前往敌人的阵营。
（5）为爱护祖国及被围困的人民，不辞危险，因此天主将敖罗斐大将军的性命断送在一个女子手中。
（6）爱斯德不亚於友弟德，爱氏信德纯全，亲身冒着艰难和危险，拯救了依撒尔民族的十二氏族脱免了灭亡的危险，因为她守斋刻苦，自己谦逊卑抑，恳求了明鉴一切的主宰，万世长生的天主，天主垂视她灵魂的谦逊，体恤她为民众受的苦难，於是救拔人民脱出了危险。
第五十六章：互相规劝
（1）根据上述的史例，我们愿代替偶而犯过的信友，恳切祈祷，求天主赏赐他们，即便不是为符合我们本人，但是为了符合天主的圣意，他们要由谦德的实行，约束他们自己。如此，我们在天主和众圣面前，为纪念他们而作的同情的祈祷，可以收到美满的实效。
（2）接受规劝是我们大家的义务，谁也不可因此而怨怒。我们彼此劝告，使我们大家密合天主的圣意，是一件圣善的举动，它的益处也是至大无比的。
（3）圣经上常说：[天主用规劝的方法纠正了我，没有弃我於死地。]
（4）[天主爱则教之，既欲欣纳之，则引鞭以责焉！
（5）圣经上又说：[宁愿受义德的人本着慈善的心肠规劝我，引领我弃邪归正，不愿受罪恶的人用谄谀宽纵的膏油润饰我的头发。]
（6）又说：[真福的人，天主引领他弃邪归正，世人不可轻视天主的警诫，天主能使人受苦受伤，又能使人的康乐恢复。]
（7）祂能击伤，祂又能治疗。
（8）祂肯引领你脱险，至于五次六次，你第七次再遇凶恶，祂还要保护你免受伤害。
（9）在你饥困时，祂救你脱免死亡，在你攻战时，祂救你脱免敌人的掌握。
（10）毁谤者的口舌，毒如长鞭。天主要掩护你不受它的伤害，纵使祸患纷呈，你仍可安全无虞。
（11）对於违义犯法的人，你可呵责怒斥，对於凶顽的野兽，你可无所恐惧。
（12）因为野兽也要向你表示和驯。
（13）从此你可放心，确知你的家道和平，你帐棚内的食粮不曾缺乏。
（14）你还可放心，确知你的后代子孙昌盛，数目众多，如同田野间的细草。
（15）你的寿终入墓，如同麦禾按季节成熟收割起来，如同打麦场中的麦粒，按时收藏起来。]
（16）可爱的众位！请看天主多么用心维护他所责罚的人，他本着慈父的心肠，用他圣善的责罚和劝戒，惩治吾人，引领吾人接受他仁慈的恩赏。
第五十七章：警劝叛徒
（1）从此想来，凡是叛乱的倡导者都应向诸位长老表示服从，跪倒心灵的双膝，接受规劝，悔悟自新。
（2）学习服从，改掉口舌的傲慢、夸大及蛮横。生存在基利斯督的羊栈以内，谦卑自居，道德杰出，远胜於妄自尊大，自被革除，失掉基督信友共同的希望。
（3）诸德全备的上智之书中说：[请注意听我向你说明我内心的话：
（4）你们没有听从我发出的呼吁，也没有注意我宣布的言论，你们阻挠了我的计划，违反了我的劝戒。因此，我现在大声欢笑着坐视你们的丧亡，我心中称喜称快的观望着你们遭受挫败陷入猝然的骚乱，面临着飓风搅乱似的奇重的灾祸，受痛苦的煎迫，城市镇店陷于围困中。
（5）面对着这一切急难，我绝不听允你们的呼求，犯罪作恶的人寻觅我，我也不教他们寻见，这是因为他们事先厌弃了上至不敬畏天主，不尊重我的计划，并且轻笑我的劝戒。
（6）因此，他们自己作了罪孽，自己的腹脏内吃满了恶毒的成果。
（7）他们欺凌弱小，因此，要受死亡的重型，清查细算的办法要灭绝不恭敬天主的人，听从我的人，信心坚强，望德稳固，即使万祸临头也可以处之泰然，无所恐惧。]
第五十八章：尊重天主的圣名
（1）思念至此，我们应立定志向，服从天主光荣和全圣的名号。避免上智书中为警戒抗命者所标明的惩罚，务须增强信心，安居在天主尊严至圣的名号的护卫之下。
（2）切劝众位接受我的忠劝，免得将来追悔莫及，只要天主常在，吾主耶稣基利斯督常在，优选者的信德常在。那么，大家就应恒心不变，不遗余力，谦逊遵行天主的命令与规诫，这样才能在耶稣基利斯督救赎的群众之中，安守自己的本位，勉励作圣德杰出的一分子，因耶稣基利斯督，光荣归於天主，至於万世之世。啊们。
第五十九章：教宗恳切的祷辞
（1）如果有人不听从天主上文里藉我们这封信所发表的规劝，他们自己需要知道他们自己犯罪陷於严重不可轻视的危险里去了。
（2）他们既自愿犯罪，将来应自己担负罪责，我们一方面，除声明不负责任以外，只有急切呼求万物的创造者垂顾他爱童耶稣基督的功劳，保护劝世优选者数目的安全勿使丧失一人。造物者曾因基督的功力，召叫了我们脱离黑暗，投赴光明，并助我们破除了愚昧，晓识了天主全能的荣光。
天主的全能，仁慈，威严
(3)天主！我求你赏赐我们众人仰恃你创造万物的权能，开启我们的心目，认识你是唯一的天主，你的位置至高无上，你的圣德高於众圣。你抑压高傲者的骄纵，粉碎万国的阴谋，举杨卑下者，抑压高上者，富足贫穷者，贫穷富足者。使生者死，使死者生，只要你是众神灵的恩主，又是血肉之属的天主。你能洞察深渊的幽冥，你能明鉴人间的行动，你是遇险者的援助，你是失望者的救星，你是神灵的造生者和监护者。你在地面上蕃殖人类，又从万民中拣选了你亲爱的信众，赏赐他们信奉你的爱童耶稣基督，作你优选的人民，你因耶稣的功劳，教育我们，成全我们的圣德，并赏我们享受光荣。
（4）求你救助我们，保护我们，救拔蒙难者，同情卑贱者，扶起跌倒者。对穷苦者，发显出你慈祥的面孔；治疗疾病者，引导你的人民弃邪归主。饱饲饥饿者，释放被掳者，强壮软弱者，宽慰心窄者，并赏赐万国万邦承认你是独一无二的天主，认识耶稣基利斯督是你的真子，并认识我们是你的子女，又是你神栈和牧场的羊群。
第六十章：祈求宽赦，真理、正义、和平
（1）你给你创造的万物赋给了神力，使它们各有各的动作，并因此发显了宇宙的本体有恒久不变的秩序和组织。你建立了舆地，你是万世万代常常忠信的。你的判断是正义的，你的能力和光荣是伟大奇妙的。在造化的工程上你是有神智的，在保养万物的工作上，你是智虑周密的。在有形可见的事物上，你是仁善的。对於仰赖你的神人万物，你是慈善和蔼的。你的仁慈和同情的心肠宽赦我们违义犯法的罪恶，并宽赦我们的过失和懈怠。
（2）你不究察你男女信仆的罪恶，但用真理的沐浴，洗净我们的罪污，指导我们本着心中的圣善，走上正直的前途，并在你和我们领导者的鉴临之下，从事於善良悦人的行动。
（3）主！我们还求你显示你的慈容，重视我们，赏我们得到和平中的美善。求你用你有能力的手掌保护我们，并用你高强的臂膂挽救我们脱离一切罪恶，并脱免我们无正义的理由所遭受的仇恨。
（4）求你赏赐我们和地面上居住的以总人得到和睦与和平，犹如昔日你赏赐了我们的先祖；因为他们本着信德和真理向你发出了虔敬的呼求，求你赏赐我们服从你全能光荣的名号，并服从我们地上的领导者和统率者。