（1）我们要查明是否这个民族或以前的民族为继承人，而约是为了我们的呢，或为他们的。（2）关于这问题，请听取圣书所说：“以撒因他妻子利百加不生育， 为她祈求主，她就怀了孕。利百加去求问主，主对她说，两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服事小的。”（创廿五21—23；罗 九10—12）。（3）你们应当懂得以撒是谁，利百加又是谁，而关于他们，祂表明了那族强于另一族。（4）而在另一先知书上，雅各对他儿子约瑟讲得更清 楚，说：“主不曾使我得不到见你的面，又使我得见你的儿子们，让我为他们祝福。”（创四八11）。（5）约瑟领了以法莲和玛拿西来前，希望后者被祝福，因 他是长子；约瑟拉了他到他父亲雅各的右手。但雅各在灵中见了将来民族的样式。他怎么说呢？“雅各交叉了他的手，把他右手按在以法莲的头上，即幼子，并祝福了他；约瑟对雅各说，请将你右手按在玛拿西头上，因他是我的长子。雅各对约瑟说，我知道，我儿，我知道这事，但大的必要服事小的，这小的必要被祝福。” （创四八13—19）（6）你们要明白，祂按立了那一族为首，为约的后嗣了。（7）此外祂又在亚伯兰的情况上记得这事，我们由此得到完全的知识。亚伯兰独 具信心，主以此为他的义（创十五6），祂对他怎样说呢？“我已立了你为外邦人的父，他们不用受割礼而相信上帝。”（创十七4，5；罗四2—13）。