位于波斯帝国最边缘的犹太省份，在厄斯德拉和乃赫米雅之后，有三百年的时间是生活在历史的边缘。一些较主动积极的人投身于商业，他们远离家乡，定居在地中海沿岸的各个城市。但是，在乃赫米雅之后一百年，也就是公元前333年，亚历山大大帝开始征讨中东国家，打败了所有的敌军，推翻了诸王。虽然亚历山大本人在三十岁时便去世了，但是他的胜利为希腊文化开辟了道路。希腊文化的特色在于追求成长，对人类的能力充满信心，以及超越民族、个人主义的开放胸襟。

    亚历山大的将领们瓜分了这个大帝国。统治埃及和巴勒斯坦的仆托肋米相当善体民意，并没有因为犹太人的宗教习俗而和他们过不去。但是，公元前197年，叙利亚的安提约基雅人打败了埃及人，并夺走巴勒斯坦，将自己的宗教强加于犹太人。

    这种残酷的迫害激发了由玛加伯家族所领导的犹太人的反抗。玛加伯上卷被认为是最完美的古代历史书卷之一，记载了公元前170年到130年的战争和玛加伯五兄弟的事迹。

    圣战、解放战争

    玛加伯书告诉我们一个视信仰重于生命的民族追求生存的故事。当大家习惯于在没有冲突的情况下过日子时，迫害开始了。很多人相信自己无力抵抗如此强权，如果要抵抗，所冒的险未免太大了。但是天主的圣神使新的英雄出现，正是他们使人民恢复了自尊，决定为自己的权利而战。

    犹太人发现自己是孤军对付他们的压迫者，他们的罗马盟友并没有帮什么忙。他们凭靠自己的力量，天主帮助了他们。

    玛加伯领导的战争是圣战的典范。但是，也使我们认识到圣战并不能解决一切。玛加伯的后代困于军事问题和政治游戏，很快变成不凭信仰和道德来统治的物质主义者。

    亚历山大

    1事情从马其顿人、斐理伯的儿子1亚历山大的胜仗开始。他从希腊出征，击败波斯和玛待国王达理阿，取代了他的位置，成为希腊的第一位君主。

    2他身经百战，攻下许多要塞，并处死战败国的国王，

    3他踏遍大地，抢劫了许多国家。世界寂静无言，臣服在他的权势之下，他于是变得心高气傲，

    4集结了强大的兵力，统治各省和各国，使各国首领向他纳税。

    5后来当他患病而自知将不久于人世时，

    6就召集他的将军，和自幼就随从他的贵族，在他死之前，把王国分给他们。

    7亚历山大生前统治希腊十二年。

    8他的大将军们继承王权，各据一方。

    9亚历山大辞世不久，大将军们旋即自立为王。他们的子孙继之而起，在后来的数年里，恶事行遍全国。

    10在他们的众子孙中，有一个不信神的后代，就是安提约古王的儿子安提约古厄丕法乃，他曾被押在罗马做人质，他于希腊帝国一百三十七年（即公元前175年），登基为王。

    11那时，以色列人中常出现一些歹徒。他们很快就赢得大众支持，他们说：“让我们去和四周的民族定约。因为自从我们与他们绝交以来，我们已吃尽苦头。”

    12这项提议很受欢迎，

    13有些人急着去见国王。国王同意他们采用外邦人的习俗。

    14他们得到了国王的许可，就在耶路撒冷，按照外邦的建筑式样，建了一座体育场。

    15为了处处模仿外邦人，他们替自己做假的包皮，好掩饰受割礼的痕迹，又抛弃圣约，任意行恶。

    安提约古抢劫圣殿

    16安提约古基业已稳，志得意满，便决心攻占埃及，统治两国。

    17他率领一支大军和战车、大象、马匹，以及一支舰队进攻埃及，

    18攻打埃及王仆托肋米。仆托肋米战败撤军，死伤无数。

    19胜利者趁机抢劫埃及设防的城市，到处掠夺。

    20在希腊帝国一百四十三年（公元前169年），安提约古打败埃及之后回来，又率领一支大军北上进攻以色列，并向耶路撒冷推进。

    21他妄自闯入圣所，搬走金祭坛、灯座和附件、

    22献饼的供桌、献酒的器皿、圣杯、金香炉、帐幔和冠冕，又搬走所有的装饰物，和遮盖圣殿入口的金铸造物。

    23他把金、银、宝物，和凡是他能找到的被珍藏的财宝，统统据为己有。

    24他大肆屠杀，口出狂言，然后带着所有的战利品返回他的国家；

    25以色列境内一片哀哭声，

    26领袖和长老们伤痛叹息，年轻人灰心丧志，妇女们面容苍白，

    27新郎唱哀歌，年轻的新娘也坐在洞房中饮泣。

    28大地为她的居民而悲恸、震撼。雅各伯全家族人因而蒙羞。

    29两年之后，国王派税吏长到犹太各城去，他则率领大军来到耶路撒冷。

    30他蒙骗人民，假意发表和平的言论，一旦赢得人民的信任之后，旋即攻打这城，以致命的一击，杀死无数以色列人。

    31他在城里抢劫烧杀，捣毁王宫和城墙。

    32他俘虏了妇女儿童，又抢走牲畜。

    33然后他们重建达味城，筑之以高而坚实的城墙，护之以坚固的高塔，使城变为他们的堡垒。

    34他们让恶霸和毫无法纪的人守卫这城，

    35还囤积军械、口粮和他们在城中所抢夺的一切，使堡垒成为陷阱，

    36威胁圣殿，成为以色列人常存的恶敌。

    37他们屠杀圣殿四周的无辜者，玷污圣殿。

    38耶路撒冷的居民因此都逃亡了。圣城成为异民的居所，圣城的子孙遗弃了圣城，圣城变为他们的异乡，

    39荒凉如旷野。她的节庆成了哀悼日，她的安息日被人耻笑，她的尊荣成为人们轻视的对象。

    40她昔日有多少光荣，今日就有多少耻辱，因为她的高贵已变成忧伤。

    宗教上的迫害

    41安提约古向全国发布一道法令，

    42要帝国境内所有民族放弃他们的原有习俗而融合成一个民族。

    43于是所有异教国民都遵从国王的命令，甚至在以色列也有许多人接受了强加的宗教仪式。他们都向偶像献祭，不再遵守安息日。

    44强迫人信奉异教的命令传到耶路撒冷和全犹太。

    45按照这命令，凡在圣殿内献全燔祭、牺牲和其他的祭礼都要禁止。他又下令将安息日和节庆日看做平常日，

    46圣殿和神职人员不再被视为神圣，

    47而祭坛、殿宇和寺庙都要奉献给偶像，并且宰杀猪和不圣洁的动物为奉献。

    48以色列人不为他们的儿子行割礼。总而言之，他们以种种不圣洁、亵渎神的行为玷污了他们自己，

    49借以丢弃律法，改变他们所有的礼俗。

    50最后命令中还说:“凡不遵守国王法令的人必须处死。”

    51国王向全国发布这法令，又派监察员巡访犹太各地。他们到各城市督促人民献祭。

    52许多以色列人加入他们的行列，摒弃律法，犯下无以计数的罪恶，

    53迫使一些忠贞的以色列人去找寻避难的藏身之所。

    54在一百四十五年“基色娄”月的十五日，安提约古在神庙的祭坛上竖立“入侵者的邪神”的偶像。异民的祭坛也在犹太全境修建。

    55他们在自家门口和街市广场上献香，

    56罪孽深重的人们把所能找到的律法书撕破、烧毁，

    57又按照王室的命令，处死收藏盟约书和恪守律法的人。

    58这些当政的强权者，一连几个月在各城追杀违命反抗的以色列人。

    59每个月的第二十五日，他们便在神庙祭坛上的新祭坛做祭献。

    60如果妇女违抗命令，替她们的孩子行割礼，那么他们就要把孩子悬在她们脖子上一同处死。

    61她们的家人和参加割礼的人也要被处死。

    62虽然如此，许多以色列人仍然坚持拒吃不洁的食物。

    63他们宁死也不吃律法所禁止、并违反圣约的食物。

    64以色列人经历了空前的考验。

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    ●●●注释:

    1.1第一段总结了从亚历山大到叙利亚王安提约古这期间的历史。请注意1：11-15，这里强调犹太开始出现了道德危机。

    叙利亚人的希腊文化有两个特征：

    ——艺术，比如：无数的雕像，无论是多美的作品，都被用于异教崇拜上。

    ——体育：体育馆、运动场、游泳池。体育运动是裸体进行的，这使犹太人感到震惊。

    从这里我们就可明白那些羞于犹太人身份的人为何必须用外科手术复植受割礼后失去的包皮。

    1.41本章呈现出危机的两个层面：

    1．道德危机：犹太人所接触的是一个更高级的异教文化，能否不放弃本身的信仰而吸取这个文化的优点呢？

    在那个时候，犹太人正想以疏离邻国的进步文化来为他们以前所犯的错误付出代价。三百年来，他们一直强调以色列所有的律法和习俗都是直接传自天主，是不能被更改的。因此，当现代潮流涌现时，他们当中最为开放的人的内心就产生了一种危机感：他们能否在不背叛天主原则的前提下改变习俗呢？要以开放的态度接受希腊文化而不被视为叛教者是相当困难的，对那些想要赶上时代的人，他们所要改变的不只是生活形态，还要放弃他们的宗教。想想现在那些曾在非常保守的学校或教区受过教育的年轻人，一旦发现了激发他们的变革性的思潮，将会怎样。

    2．继之而来的是有组织的迫害。力量强大的国王想要统一王国内的所有群体，他们认为宗教的不同是个障碍，对他们而言，人民的自由意识是很危险的。这就是为什么君王要竭力迫害那些想要侍奉天主并遵从自己良知的人的原因。

    犹太人感到忧虑：别人攻击和嘲弄自己的宗教礼仪，他们到底能忍受到什么程度？

    1：54提到“入侵者的邪神”，这在达9：27中会再次提到。这是他们对在圣殿古祭坛的位置上立起的异教祭坛的说法。耶稣在谷13：14中给这个词赋予了新意义。

    玛塔提雅奋身护教

    1在那时，若望的儿子，西默盎的孙子，约阿黎布家族的司祭玛塔提雅离开耶路撒冷到摩丁去定居。

    2他有五个儿子：若望又名加狄，

    3息孟又名塔息，

    4犹大又名玛加伯，

    5厄肋阿匝尔又名奥郎，约纳堂又名阿弗斯。

    6玛塔提雅看到人们在犹太和耶路撒冷亵渎之事，

    7就说：“可怜呀，难道我生在世上，只是为目睹自己民族的沦亡和圣城的毁灭吗？难道我要视而不顾圣城落入敌人之手？也不顾她的圣殿落入外邦人的强权之中？

    8她的圣殿好像是受了屈辱的人。

    9珍贵的宝物，代表她的荣耀，已成为战利品，被人掠走。她的乳婴已在市街广场上被杀，而她年轻的男子也死在敌人的利剑之下。

    10有哪个国家没有分到她的宝物，没有霸占她的城池？

    11她城市所有的装饰品已被洗劫一空，她昔日的自由已沦为今日的奴役。

    12华美的圣殿曾是我们的荣耀，现在已变得荒芜，并受异民玷污。

    13我们苟活下去，是为了什么？”

    14于是玛塔提雅和他的儿子撕裂衣服，换上苦衣，深深地哀悼。

    15这时，国王的代表来强迫犹太人放弃他们的信仰。代表们来到摩丁城组织一个圣会。

    16有许多以色列人前去附和，而玛塔提雅和他的儿子们则分头散去。

    17国王的代表们会晤玛塔提雅，对他说：“你是这城里的首领之一，是位举足轻重、又有名望的人。而你的子女和亲友都跟随你。

    18现在，请你率先遵行国王的命令，就像犹太的居民和留在耶路撒冷的人们一般。你和你的儿子将被封为国王之友，国王一定会送给你们金、银以及更多的礼物。”

    19但是玛塔提雅大声回答说：“即使所有的民族都放弃他们祖先的信仰而臣服于安提约古王，

    20我、我的儿子和我的家人还会继续忠于我们祖先的盟约。

    21愿天主保佑我们，不让我们摒弃律法和律令。

    22我们绝不会服从国王的命令，也不会背弃我们的信仰，去偏左或偏右。”

    23他说这话时，有一个犹太人上前，当着每个人的面，在摩丁的祭坛上按照国王的法令献香。

    24玛塔提雅看到这人，胸中燃起怒火，义愤填膺地倾泻出对这人的怒火来。他扑向这犹太人，在祭坛上割断了他的喉咙，

    25又杀死了那些命人献祭的国王代表，然后将祭坛拆毁。

    26他的作为显示出拥护律法的热忱，正像丕乃哈斯杀死撒路的儿子齐默黎一样。

    27玛塔提雅在城里高声宣告说：“凡是热心拥护律法和盟约的人，站出来跟随我。”

    28他和他儿子立时逃到山区，把所有的家产留在城中。

    29许多寻求正义，坚定不移地忠于律法的犹太人也来到旷野。30他们将妻儿和牲畜也一同带去，因为生活已难以忍受。

    31国王的代表和驻在耶路撒冷达味城的军队获悉有人违抗国王的命令，并且逃走，隐藏在旷野中的山洞里。

    32于是国王的军队前去追杀他们。士兵包围他们，准备发动攻击。但是那天正值安息日，33士兵们对犹太人说：“够了！你们如果想保住自己的性命，就出来遵从国王的法令吧！”34然而他们回答说：“我们不出来，也不遵从国王的法令来亵渎安息日。”

    35士兵们立刻攻击他们，

    36但犹太人没有起来保护自己，也没有堵住他们藏身的洞口，

    37他们说：“我们无辜而死，天地一定会记得我们是被谋害的。”

    38国王的军队在安息日攻打他们，他们全都被屠杀，男子、妇孺超过一千人，牲口不计。

    39玛塔提雅和他的朋友知道了这事，都悲痛万分。

    40他们互相说道：“我们不能像我们的兄弟一样。我们要抵抗异民，以保全我们的生命和教规，否则他们一定会迅速消灭我们。”

    41那天他们发誓要保卫自己，抵抗在安息日攻打他们的敌人，免得像藏在山洞里的兄弟们一般，被敌人杀害。

    42那时候有群律法的忠诚者哈息待党人，都是勇武的以色列人，他们献身护法，加入玛塔提雅的行列。

    43那些极欲逃离宗教迫害的人也加入他们。于是他们日渐壮大起来，

    44成功地组织了自己的军队，开始向罪人和叛教的人声讨正义。他们为了自身的安全，便逃到外地去。

    45玛塔提雅和他的朋友到处巡行。沿途他们拆毁祭坛，

    46强迫未行割礼的儿童接受割礼，

    47并且追杀暴徒。他们在历次战役中都很顺利。

    48他们护卫律法，对抗外邦人和外邦人的国王，并制服暴徒。

    玛塔提雅辞世

    49玛塔提雅临死前对他的儿子说:“现在是傲慢和暴虐的人得势，天主就借着骚乱来发泄他的愤怒。

    50因此，孩子们，保持对律法的热忱，冒死也要保卫我们祖先的盟约。

    51牢记我们祖先在他们的世代所完成的功业，好让你们也享有声名和荣誉。

    52要牢记：亚伯郎接受考验，证明了他的忠诚，天主扶持他，使他成为正义之士。

    53若瑟在患难中遵守天主的诫命，因而成为埃及的主人。

    54我们的祖先丕乃哈斯凭他的忠诚而获得司祭的职位，他的子孙世袭司祭。

    55若苏厄实践天主的诫命而成为以色列的首领。

    56加肋布因为在会众面前作证，才获得这土地上的产业。

    57达味由于他的忠心，才承受了永世的王位。

    58厄里亚因为热爱律法，所以被接到天上。

    59哈纳尼雅、阿匝黎雅和米沙耳本着他们的忠信，才得拯救，没有被火烧死。

    60达尼尔因他的正义而从狮子口中获救。

    61仔细想想，几世纪来，凡信赖天主的人永远不会失望。

    62不要害怕恶人的胁迫，因为他的荣耀将变成粪土和蛆虫。

    63今天他被人高高捧着，明日就会灰飞烟灭，他从土中来，也会归于尘土，他的计谋烟消雾散。

    64勇敢些，儿子们，要固守律法，因为你们必因它而得荣耀。

    65我知道在你们当中，息孟有高明的判断力，要听从他的话，他将取代你们父亲的位置。66犹大玛加伯自幼就很勇敢，让他做你们的将领，领导你们抵抗外邦人。

    67现在，呼召所有遵行律法的人加入你们，来保护我们的民族。

    68你们要向异民报复，并坚守律法的规条。”

    69玛塔提雅祝福了他们之后就回归了祖先的行列。

    70他死于（希腊王国的）一百四十六年，埋葬在摩丁、他祖先的坟墓里。全体以色列人向他深深哀悼。

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    ●●●注释:

    2.1整本书都是在论述由玛加伯家族、即玛塔提雅的众子所领导的战争。在此有玛塔提雅起义的故事，这位司祭突然变成了被迫害者的领袖。

    我，我的儿子和我的家人还会继续忠于我们祖先的盟约(20)：他们的动机同时具有宗教和民族原因：玛塔提雅不顾一切反抗极权统治。天主再一次展示了对子民的仁慈，他使人民所需要的领袖出现，这个人就像梅瑟一样，在他可以轻易地得到权力的好处时，却完全站在人民一边。

    2.29这段经文论及了信徒中存在的两种对立态度。一些人根据天主律法，或者说是安息日律法之诠释决定：在献给天主的日子里战斗是禁止的，于是他们英勇就义。另一些人则凭头脑和良心选择了自卫。

    书中并没有责怪任何人。但是，很明显地，信徒不能一味注视着书卷和过去。我们总是会碰到一些新情况，需要新的对策：“人不是为安息日造的”（谷2：27）。42节提到了哈息待党人。这种精神革新运动，在玛塔提雅起义之前就已经有了，后来，从这项运动中产生了法利塞人和厄色尼人。哈息待党人加入了玛塔提雅的阵营，但当玛塔提雅的儿子、玛加伯在政治上失势之后，他们就分裂出去了。

    犹大玛加伯

    1玛塔提雅的儿子犹大玛加伯接续他父亲的位置。

    2他的兄弟和所有追随他父亲的人都支持他。他们决心要继续作战。

    3犹大使他的百姓声名大震。

    他身披甲胄，俨然像巨人。

    他身经百战，以利剑保卫营地。

    4他像狮子一般出击，如幼狮向猎物怒吼。

    5他追击隐藏的歹徒，焚烧害人扰民者。

    6歹徒都惧怕他，坏人都惶恐不安。

    他使救国大业得以成就。

    7众王畏惧他，

    而以色列人民却欣喜于他的功业。

    他的声名永垂不朽。

    8他巡行犹大各城，除尽恶人，

    拯救以色列脱免磨难。

    9他救出即将丧亡之人，

    他的声名传遍地极。

    第一场胜仗

    10阿波罗尼聚集了异民和为数众多的撒玛利亚人来攻打以色列。

    11犹大知道后，去迎战他。他打败并击毙了阿波罗尼。敌军有的倒毙，有的逃散。

    12他们夺得战利品，犹大得到了阿波罗尼的宝剑，从那时起，他经常在战斗中使用它。

    13叙利亚的军长色龙得知犹大集结了众人，并有一伙忠诚的人追随他。

    14色龙心想：“这正是我成名的好机会，能使我在国内成为显要而位尊的人。我要去攻打犹大和他身旁藐视王令的人。”

    15于是他带领一支强大的异民部队出征，向以色列子民报复。

    16当色龙靠近贝特曷龙山坡时，犹大带了一小队勇士前去迎击。

    17眼看敌军逼近，犹大的勇士们对他说：“我们区区几人，怎能和这一大批敌军对抗呢？况且，我们今天未曾进食，大家都感到疲累无力。”

    18犹大回答说：“多数人也能轻易落入少数人之手，因为不论多数或少数，上天都能同样让人获胜。

    19胜利不是靠战斗人数的多寡，而是靠着上天赐给我们的力量。

    20他们来攻打我们，是因为他们骄横无理，想逮捕我们，霸占我们的妻子儿女，抢走我们的财物。

    21我们是为我们的生命和律法而奋战。

    22天主一定会在我们面前粉碎他们。所以不要害怕。”

    23他一说完，就突然冲入敌军之中。色龙和他的部队败退了。

    24犹大往下追击色龙等人到贝特曷龙山坡，再到平原，约有八百名色龙的士兵倒下，其余的逃到培肋舍特地方去了。

    25住在他们四周的异民，为此都很惧怕犹大和他的兄弟。

    26犹大的声名传到国王耳中，而异民中也传述着犹大的战绩。

    安提约古开始进攻

    27当消息传到安提约古国王那里，他大为震怒，下令调集全国的兵力，组成一支大军。

    28他打开库房，付给军队一年的军饷，并且下令要他们随时应战。

    29他发现国库银钱短缺，各省份的税收因纷争和灾害而减少。但这灾祸正是因他在早期下令改变律法而引起的。

    30他恐怕不能如从前那样，较先王们更加阔绰地使用金钱。

    31他的开支庞大无比，因此他决定到波斯去向各省征税，并且筹措大笔资金。

    32他留下一位王室贵族里息雅，托他掌管从幼发拉底河到埃及边界的朝政，

    33还托他教养王子安提约古，直到他回来。

    34他又把一半军力和象队交给里息雅，并指点他朝政。对于犹太和耶路撒冷的居民，

    35他要里息雅派遣军队去消灭以色列的兵力，消灭留在耶路撒冷的人，甚至彻底铲除有关他们的纪念。

    36然后把外邦人移居到犹太境内，并用抽签的方法把土地划分给他们。

    37国王率领另一半军队，在一四七年从首都安提约基雅出发。他渡过幼发拉底河，通过高地各省。

    38里息雅从国王的朋友中，挑选了多黎默乃的儿子仆托肋米、尼加诺尔和哥尔基雅，全都是有势力的人。

    39他按照国王的命令，派遣四万步兵和七千骑兵，随同他们一起到犹大的省份去摧毁那地方。

    40他们与军队一起出发，在厄玛乌附近的平原扎营。

    41那地区的商人听说他们来了，就带了大批的金银和脚镣到营地来，想要买以色列人为奴。而叙利亚的军队和培肋舍特地区的军队也加入他们。

    42犹大和他的兄弟们都明白情势恶化，因为敌军已在他们的领土上扎营了。当他们获悉国王下令要摧毁他们的人民，

    43就说：“我们要把我们的人民从悲苦的绝境中拯救出来，我们要为他们和圣所而奋战！”

    44于是以色列群众集合起来准备应战，并祈求天主施予他们慈爱和怜悯。

    45耶路撒冷荒凉无人居住，无人出入。圣所被玷污，外邦人住在城里，这城已沦为异民的住所。雅各伯不再欢乐，琴瑟之声已止息。

    犹太人在米兹帕集合

    46以色列人聚集起来，一起来到耶路撒冷对面的米兹帕，那是他们昔日为以色列祈祷的地方。

    47他们在那天斋戒，穿上苦衣，在头上撒灰，又撕裂他们的衣服。

    48他们翻开律法书找寻答案，就如同异民求问他们的偶像一般。

    49他们带了司祭的祭袍、初熟的果实和十分之一的奉献，并叫满期的“纳齐尔”来。

    50他们向天大声呼喊：“我们对这些人怎么办？要把他们带到哪里去？

    51你的圣所已遭践踏和玷污，你的司祭忧伤而遭屈辱。

    52异民集合前来消灭我们。

    53如果你不来帮我们，我们怎能抵抗敌人？”

    54他们吹响号角，大声呼喊。

    55事后犹大任命官员领导他的人民，分别有领导千人、百人、五十人和十人的首领。

    56他按照律法，告诉正在盖房子的、即将结婚的、正在种葡萄和害怕打仗的人回家去。

    57然后军队出发，在厄玛乌山南安营。

    58犹大对他们说：“备好武器，勇敢些，准备好，明天一早就和那些集结兵力欲摧毁我们，并要把我们的圣殿从这地方移走的外邦人作战。

    59与其看到我们的国家和圣所遭遇不幸，还不如去作战而死。

    60愿上主的旨意承行于万物。”

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    3.1玛塔提雅死后，他的儿子犹大成为义军首领。

    有三百年之久，信徒们的注意力只单单落在礼拜活动上。司祭和肋未人似乎成了信仰的唯一典范。现在，因为情势使然，而有了转变。犹太人忽然注意起民长时代，或者说是达味时代的日子。他们之中有许多人，原本是模范信徒，现在却成了武装的战士，为了解放人民，而甘冒失去生命的危险。

    事实上，残暴的迫害已经使他们感到：如果不起来战斗，便意味着弃绝了使犹太人有别于所有其他民族的一切。

    在这种不公平的战斗之前，我们看到了犹大对信仰的表白：天主可以将胜利赐给对抗大多数的少数人。当达味面对哥肋雅时，也是这么说的（撒上17:4）。

    3.10玛加伯书一再强调，犹太人参加战斗的最主要原因是要保护他们的圣所。这座圣殿是他们整个律法，也就是他们整个宗教的象征。

    我们都必须为赋予我们生活意义的事物而战斗，如果做不到这一点，即使有安定的未来，也是毫无意义的。对当时的犹太人来说，要他们放弃习俗和礼拜，无异于要他们否定自己的宗教，因为他们是唯一被托以神圣许诺的民族。虽然圣殿本身不过由一些石头和木头加上一些贵重的金属所构成，然而一旦放弃圣殿，他们也就丧失了做人的尊严以及身为信徒的圣召。

    玛加伯兄弟和如今那些敢于伸张穷人权利，并要求在这个基于不公平的现代社会中参与分享一切的人很相似。他们遭到逮捕，受到酷刑，以死来要求政治的变革，在这过程中，他们也坚守了自己的信仰，因为如果他们保持沉默，他们便会丧失人的尊严，否定正义和自由的精神（迦5：11-12）。

    3.48圣经中唯一一处讲人们如何寻找活生生的天主的回答。

    厄玛乌之战

    1哥尔基雅率领五千步兵、一千精选的骑兵，乘夜进军，

    2偷袭犹太人，使犹太人大为震惊。堡垒里的人给他的军队做向导。

    3但犹大知道了这事，就率领他的手下在厄玛乌攻打国王的军队。

    4当时国王军队分散在营地外面。

    5哥尔基雅天黑之前来到犹太人营地，发现营地空无一人，就在山区搜索他们，因为他心想：“他们避开我们逃走了。”

    6天亮了，犹大带领三千名部下出现在平原上，但没有配带他们所需的铠甲和刀剑。

    7他们看到异民的营地有坚固的防卫和巡防的骑兵，都受过作战训练。

    8犹大对他部下说：“不要怕敌军人数众多，也不要怕他们的攻击。

    9请记住我们的祖先在被法老军队追赶时，他们是如何在红海获救的。

    10请大声呼求天主，如果这是他的期望，他一定会记得他的盟约，并在这一天摧毁我们的敌人。

    11于是所有的国家都会知道有位解放以色列的救主。”

    12异民举目看到犹太人朝他们走来，

    13就出营地去迎战。犹大吹响号角，

    14双方交锋。异民战败而溃逃到平原上，

    15敌军的后卫都死在刀剑下。他们追赶敌军到革则尔，到依杜默雅、阿左托及雅木尼雅平原，杀死了三千敌军。

    16当犹大和他的军队停止击杀敌军时，

    17犹大对跟随他们的部下说：“现在不要贪恋战利品，因为还有一场战斗等着我们。

    18哥尔基雅和他的军队还在附近的山谷里，你们该随时应战，以后才可安心地搜集战利品。”

    19他快要说完时，就有一支敌军分遣部队出现在山坡上。

    20这些人看到他们自己的军队已逃散，营地也被烧毁，从营地升起的浓烟就足以向他们说明这一切，

    21于是都害怕起来。当他们看到犹大的军队在平原摆好阵势，准备迎战，

    22就都逃到培肋舍特人的地方去了。

    23犹大和他的部下回头拾取营地的战利品，拿走有价值的东西，

    24他们回来的时候，一路颂赞上天：“他是美善的，他的仁慈永在。”

    25那一天是以色列大胜利的日子。

    26逃走的异民来到里息雅那里,告诉他事情的经过。

    27里息雅知道了,深感惊惶沮丧，因为在以色列所发生的事,大大出乎他的意料。他没能执行好国王的命令。

    28第二年，他组织一支六万人的精兵和五千骑兵向犹太人进攻。

    29他们进军到依杜默雅，在贝特族尔扎营。犹大带领一万人前来迎战。

    30犹大看到里息雅强盛的军容，就祈祷：“以色列的救主，你当受赞美。你借着仆人达味的手，粉碎了勇士的力量，把培肋舍特人的军营交在撒乌耳之子约纳堂和替他执戟人的手中。

    31因此，请你用同样的方式，把这敌人交在你子民以色列的手里，并且摧毁他们对武力兵马的自信，

    32让恐惧充斥他们，粉碎他们逞强的信心。愿他们溃败，万劫不复。

    33请把他们交在你忠诚子民的利剑之下，使所有认识你的人都赞颂你的圣名。”

    34两军交战，里息雅的军队有五千人倒下。

    35里息雅看到他的军队已灰心丧胆，而犹大和他的部属却越战越勇，随时准备作光荣的生死战。于是他退回到安提约基雅，在那里招募佣兵来加强军力，因为他计划回攻犹太地。

    犹大洁净圣殿

    36犹大和他的兄弟们说：“我们打败了敌人，现在我们要去洁净圣所，再行祝圣礼。”

    37全体军队都集合起来，攀上熙雍山。

    38他们发现那里的圣所荒废，祭坛被玷污，门也烧毁了。庭院内矮树丛生，如同长在树林或山上一样，厢房也毁坏了。

    39他们就撕裂外衣，大声哀哭。有些人把灰土撒在头上，

    40有些人倒卧在地上。他们吹响号角，向上天大声哭号。

    41犹大派人攻打守卫城堡的人，直到他洁净了圣所。

    42他又挑选圣洁的和热衷律法的司祭，

    43来洁净圣所，并把外邦人玷污的祭坛石块搬到污秽的地方。

    44他们开会商议如何处置遭了亵渎的全燔祭祭坛。

    45他们决定摧毁它，免得异民来羞辱它。

    46他们把祭坛的石块安置在圣殿的山丘上一处适合的场所，直到有先知出来再做安排。

    47他们按律法，用未凿的石块照原样砌成一座新祭坛。

    48他们修复圣所和圣殿的内部，又祝圣庭院。

    49他们制造新的圣器，把灯台、香坛和供桌搬进圣殿。

    50他们在祭坛上点香，点燃灯台上的灯，使圣殿燃放光明。

    51他们在供桌上放置饼，挂上帐幔，完成了他们所决定的事项。

    52一百四十八年（公元前164年）九月，就是“基色娄”月，二十五日，

    53他们清晨起床，按照律法在他们所筑的全燔祭祭坛上献祭。

    54这正与异民以前亵渎祭坛的时日相同，但现在他们在齐特拉琴、竖琴和响钹伴唱的歌声中，祝圣了祭坛。

    55所有的人都俯首至地，颂扬赐给他们幸福和成就的上天。

    56他们一连八天庆贺祭坛的祝圣典礼，欢乐地献上火祭和感恩祭。

    57他们又用金冠和圣牌装饰圣殿的正门。他们修葺大门和厢房，并安上门。

    58人们大为庆祝，因为异民污蔑圣所的羞辱已除尽。

    59而后，犹大、他的兄弟和以色列全体会众决定每年从“基色娄”月二十五日开始，一连八天热烈庆贺祭坛祝圣的周年纪念。

    60当时他们还修筑围绕熙雍山的高墙和堡垒，防止异民如从前一样侵略这地方。

    61犹大派卫戍部队防守这里。他也在贝特族尔设防，使人们有屏障抵抗依杜默雅。

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    ●●●注释:

    4.1他们曾派阿波罗尼去攻打犹大，却为犹大所杀。他们又派出色龙军长，但又为犹大打败。于是，这次安提约古王派出由两位将军率领的大军去攻打犹太人，但犹大在厄玛乌获得大胜。

    请注意犹大的话：天主是忠诚的！

    三百年来，犹太人一直以历史是天主许多神奇的干预（见编年纪）这一理论来教导人民。他们是如此依赖天主的帮助，以致人民的勇气似乎一无用处。而犹大知道他们必须采取行动，不能再等待奇迹或启示。一旦赢得胜利，所有人都会认识到拯救他们的是天主。如果不去除压迫的体制架构，而向天主要求和平、食物和公义，那只是幻想。

    4.36因为犹大打了胜仗，所以安提约古四世签署了一项条约，允许犹太人的省份享有自治（公元前164年4月）。犹太人欣喜不已，他们首要关心的事情便是要洁净公元前167年12月为异族所亵渎的圣殿。

    犹太人知道自己与其他民族不同，决定未来命运的是天主。如果机会许可的话，他们会解决最紧急的事，同时等待有先知出现向他们指出他们该如何做，如同我们在46节所看到的。但是，情形并不那么简单。

    以色列人曾经有过拒绝听从先知的时候，而现在当他们希望听到启示时，却没有了先知。一直到洗者若翰出现，他们才又有了先知。

    犹大解救分散各地的犹太人

    1四邻的异民知道了祭坛重建和圣殿恢复旧观的消息，感到万分愤怒，

    2决心要消灭住在他们中间的雅各伯后裔。于是他们开始屠杀和驱赶犹太人。

    3为此犹大在依杜默雅地方的阿卡巴特乃向厄撒乌的后裔宣战，因为他们包围了以色列。他给予他们致命的一击，使他们顺服，抢夺了他们许多的财物。

    4他又想起贝红人的恶行，他们多次埋伏袭击犹太人，是犹太人祸害之源。

    5于是犹大将他们封锁在碉堡里，攻打他们，发誓毁灭他们，放火烧了碉堡和里面所有的人。

    6犹大穿越那地方，来到阿孟人的土地上。他在这儿遭遇了提摩太率领的大军。

    7他与他们多次交战，击败并摧毁他们。

    8他又进攻、抢掠雅则尔城和附近的村庄，然后返回犹太。

    9基肋阿得的异民集合起来，想消灭住在他们境内的以色列人。以色列人躲在达特玛堡垒里，10派人送信给犹大和他的兄弟们。信上说：“我们四周的异民已经联合起来想消灭我们，

    11他们现在正准备袭击我们藏身的城堡。提摩太是他们的首领。

    12请马上来拯救我们脱离他的魔掌，因为我们当中已有不少人丧亡。

    13我们兄弟中住在托布地方的人已被杀害，他们的妻儿沦为俘虏，被杀的大约有一千人。”

    14他们还在读这信时，又有一些信差从加里利来，撕破他们的外衣，说：

    15“仆托肋买、提洛、漆冬的人和加里利所有的异民联合起来要消灭我们！”

    16犹大和他的部属听到这消息，就召集全体大会商议如何拯救他们蒙难和受到攻击的弟兄姐妹。

    17犹大对他哥哥息孟说：“你挑选你的部属，去拯救加里利的弟兄们；我和我的兄弟约纳堂到基肋阿得去。”

    18其余的部队留给匝加黎雅的儿子若瑟和人民的首领阿匝黎雅，一同守卫犹太的领土，

    19他下令给他们说：“你们只要管理人民，不要攻打异民，直到我们回到这里。”

    20三千人派给息孟前往加里利，八千人给犹大到基肋阿得去。

    21息孟到了加里利，在多次战役中击退异民，

    22把他们赶到仆托肋买的城门外。丧亡的异民约有三千人，息孟掠获他们的财物，

    23又把加里利和阿尔巴达的犹太人、他们的妻儿和他们所有的东西都带回犹太。大家都极为欢喜。

    24在这时候，犹大玛加伯和他弟弟约纳堂渡过约旦河，在旷野里行走了三天，

    25遇见了纳巴泰人。纳巴泰人十分友善，并把他们的弟兄在基肋阿得地所遭遇的事，都告诉他们。

    26纳巴泰人说有许多犹太人都被囚禁在阿肋玛、加斯佛、玛刻得和卡尔纳殷。这些都是波索辣和波索尔附近高大坚固的城池。

    27他们又说因为犹太人在基肋阿得其他的城里，异民已决定在第二天攻打犹太人的城堡，打算在一天之内彻底消灭他们。

    28犹大率领部队快速转向，经由沙漠到波索辣。他占领这城，杀尽城里的男子，抢夺战利品，然后放火焚城。

    29他在夜间离开这地方，前行来到城堡。

    30天亮时，犹太人举目看见无数士兵带着云梯和兵器来攻占这城堡。

    31犹大知道战事已开始。从城里传来一阵喧嚣，混合着呐喊和号角声响彻天空。

    32他对他的部属说：“现在，让我们为我们的兄弟而奋战。”

    33他把军队分成三路，从敌后进攻，同时吹响号角，大声祈祷。

    34提摩太的军队认出玛加伯，就开始逃散，但是犹大狠狠地追击他们。那一天敌军死伤八千人。

    35犹大从那里来到阿肋玛。他攻占这城，杀死所有的男子，抢夺战利品，然后放火焚城。36他又从那儿继续攻占加斯佛、玛刻得、波索尔和基肋阿得其余的城镇。

    37这些事件之后，提摩太召集了一支新军，在河的对岸、辣丰的对面扎营。

    38犹大派人去侦查这营地，他们向他回报说：“这地方所有的异民都联合起来，在提摩太的领导下，组成一支强大的军队。

    39他们还雇了阿拉伯佣兵做后援，现在在河的对岸扎营，随时预备向你进攻。”于是犹大出兵迎战。

    40提摩太看到犹大带领部队逼近河岸，就对他的军官说：“如果他率先渡河，向我们进攻，他将用重兵攻打我们，我们一定招架不住。

    41但是如果他迟疑不前，只在河对岸扎营，那么我们就要渡河消灭他们。”

    42犹大来到河边，沿着河岸安置军队中的官长，并下令说：“不许任何人扎营，每人都要上阵。”

    43犹大首先渡河来到敌军营地，他的部队随后跟进。他们击败所有的异民，异民纷纷丢弃武器，躲到卡尔纳殷庙里。

    44犹太人攻占这城，烧毁神庙和庙里的一切。卡尔纳殷从此被征服，无人再敢反抗犹大。

    45犹大集合了基肋阿得地所有的以色列人和他们的妻儿，不分老幼，组成庞大的群体，他们带着随身物品回到犹大各地。

    46他们靠近厄斐龙—这位于路边、坚固而重要的城镇时，发现他们既无法绕道而行，也无法往左或往右偏行，只能从城中通过。

    47但是城里的居民不让他们通行，并用石头挡住入口。

    48犹大派人去他们那儿，和气地说：“请允许我们经过你们的地方，然后回到我们的地方去。我们只是通过这里，绝不会伤害你们。”但是居民拒绝打开城门让他们通行。

    49于是犹大给军队下令，要每人守住他的位置。

    50战士们守住阵势，犹大则日以继夜地攻打这城，直到城市陷落在他们手中为止。

    51他杀尽男丁，将这城夷为平地，并抢夺战利品。

    52他们踏着死尸通过这城，渡过贝特商对面的约旦河，来到大平原上。

    53一路上，犹大不断地鼓舞民心，把落在后面的人集合起来，直到他们到达犹太地。

    54他们欣喜地爬上熙雍山献全燔祭，因为他们平安归来，无人丧亡。

    若瑟和阿匝黎雅出征失利

    55当犹大和约纳堂还停留在基肋阿得地时，他们的哥哥息孟在仆托肋买对面的加里利扎营。56匝加黎雅的儿子若瑟和阿匝黎雅做军队统帅。这两人听见犹大的武功和战绩，

    57就说：“我们也要赢得声名，让我们也去攻打四邻的异民吧！”

    58于是他们下令军队向雅木尼雅进攻。

    59哥尔基雅和他的属下出城迎战。

    60若瑟和阿匝黎雅战败，被敌人追击远达犹太边境，那一天约有两千以色列人丧亡。

    61以色列遭到惨败，那是因为犹太将领们自信可以成为英雄，而没有听从犹大和他兄弟的话。

    62他们两人不属于解救以色列的人。

    63勇武的犹大和他的兄弟在以色列大受赞扬，他们的名声在异民中间传开来，

    64异民纷纷向他们道贺。

    65犹大和他的兄弟又到乃革布去攻打厄东人。他攻下赫贝龙和它的村庄，摧毁城墙并烧毁防卫塔，

    66然后经过撒玛利亚，来到培肋舍特人的土地上。

    67那一天有些好胜争强的司祭因轻率地攻打敌人而身亡。

    68犹大又从那里转向培肋舍特人土地上的阿左托。他捣毁他们的祭坛，烧毁他们神明的偶像，掠夺这城市之后，回到犹太地。

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    ●●●注释:

    5.1叙利亚的将军勉强地接受了国王签署的条约，他们怂恿对住在附近、有时候为数众多的犹太人施加迫害。因此，犹大开始拯救被威胁的同胞，并将他们带回犹大省份。

    5.55战争持续下去，有胜利，也有失败。圣经在这里强调了情势逆转的原因：有许多领导者是基于私人利益而参战的。

    安提约古厄丕法乃的最后时日

    1安提约古王出巡经过波斯高原时，听说有个厄里买城，以富有金银而著名。

    2他们城中富丽的庙宇里还保存着金铠甲、金胸甲和金武器，是马其顿王斐理伯之子、希腊首任国王亚历山大所留下来的。

    3安提约古到了那里，但是当地居民知道了他的意图，便武装出城抗击他。安提约古进城的计划因而失败。

    4他转回头，狼狈不堪地回到巴比伦。

    5他在波斯暂停时，有人告诉他派往犹大作战的军队失利。

    6他们又说虽然里息雅带着一支劲旅出征，却在犹太人面前逃跑了。犹太人因从败军那夺得武器和战利品而势力大增，

    7又说犹太人已捣毁他竖立在耶路撒冷祭坛上的偶像，重建与从前同高的圣殿围墙，增强了贝特族尔城的防御工事。

    8安提约古听到这消息，惊慌气愤，卧病在床，心情十分忧郁，因为没有一件事符合他的计划。

    9一连多日，他都陷入极度的困苦中。他自知死期将近了，

    10便召叫朋友来，对他们说：“我双眼毫无倦意，心头却有重重的烦愁。

    11我不停地问我为何忧伤？从前我掌权时，是多么高兴，多么受人敬慕，而现在，我感到泄气。

    12我想起我在耶路撒冷所作的恶事：我偷走金银器皿，又无端下令屠杀犹太居民。

    13现在我明白是这缘故，才使我灾祸临身。我将在异乡忧郁而终。”

    14国王于是呼召他朋友斐理伯来，任命他做全国的总理。

    15安提约古把王冠、长袍和权戒交给他，又委托他教养自己的儿子安提约古，好让他继承王位。

    16安提约古死于一百四十九年（公元前163年）。

    17里息雅一听到国王的死讯，就宣布国王之子安提约古继承王位，因为他从王子幼年时就教导他，给他取名为欧帕托尔。

    安提约古五世出征

    18那时候住在堡垒里的人常包围圣所，困扰以色列人，不断加害百姓而支持异民。

    19犹大决心铲除他们，

    20就集合所有的人民围攻他们。在一五○年，犹大的军队集合起来围攻堡垒，还建造作战楼台和军械。

    21但有些被围攻的人突出重围，和以色列人勾结，

    22一起对国王说：“你还要等多久才伸张正义，为我们的兄弟复仇呢？

    23我们侍奉你父亲，遵行他的命令和法律，

    24结果却在堡垒里遭到自己人的围攻，遭到如外邦人一般的待遇。我们当中很多人遭到逮捕与杀害，他们还抢走我们的财物。

    25现在他们不但攻打我们，并且攻打邻国。

    26如今他们扎营围困耶路撒冷，想要占据它。他们已加强圣所和贝特族尔城的防御工事。27如果你不及早防范，他们将更为猖獗。那么你就不能制伏他们了。”

    28国王听到这消息大为震惊，立刻召集他所有的朋友、军队将领和骑兵司令，

    29又从其他王国和海岛召募佣兵。

    30他有十万步兵、两万骑兵、三十二头受过军训的大象。

    31他们从依杜默雅抵达后，便扎营围困贝特族尔，利用军械攻打多日。但是犹太人冲出来放火焚烧军械，奋勇抵抗。

    贝特匝加黎雅之役

    32那时，犹大停止攻打堡垒，来到贝特匝加黎雅扎营，与国王对峙。

    33第二天清晨，国王起身后，他的军队向贝特匝加黎雅前进。军队完成备战，并吹响号角。

    34有人在象队前用葡萄汁和桑葚汁引诱大象上阵作战，

    35并把它们分成数队，每一千名身披铠甲、头带铜盔的士兵站在一头象旁，

    36每头象前面由五百名精选的骑兵带路。他们随着大象，不可与象分离。

    37每头象身上用皮带系着一座坚固的木塔，塔上有四名勇士，还有一名驾象的人。

    38其余的骑兵分置军队的左右两翼，以便袭击敌军，保护全队。

    39阳光照耀在金、铜盾牌上，光亮反射，山上有如火炬在燃烧。

    40国王的兵力一部分布置在山上，一部分在平地。所有的军队稳步前进，很有纪律。

    41犹太人听到大队人马前进的喧声和敌军武器摩擦的声音，都颤栗不已。那确是一支极为庞大、极为强盛的军队。

    42犹大和他的军队一进入战场，便有六百名国王的士兵倒下。

    43号称奥郎的厄肋阿匝尔看到一只兽披着王室用的铠甲，比其它的兽都高，他以为国王坐在这兽身上，

    44就决心牺牲自己，来拯救他的人民，并为自己赢得不朽声名。

    45他勇敢地向象进攻，冲到阵营里，杀死左右两边的敌人，驱散他前方和两旁的敌军。

    46他冲到大象身边，从大象身下射杀，刀刺进大象的肚子，大象倒在他身上，他就地身亡。

    47犹太人知道国王有强大勇武的军力，就在他面前撤退了。

    48国王的军队向耶路撒冷前进，以便攻打他们，国王在犹太和熙雍山的周围扎营。

    49他和贝特族尔人讲和，贝特族尔人由于土地正值安息年而休耕。他们没有食物吃，无法继续抵抗敌人。

    50所以国王攻占了贝特族尔，派兵戍守那地方。

    51他在圣所对面扎营多日，并且设立了台、强弩、军械、火箭机、弹弓和蝎子机，用来发射箭头和石块。

    52犹太人也制造了军械。双方互攻，酣战多日，

    53但是这时正值安息年，没有存粮，加上以色列人从外邦人的地方回到犹太，早已吃尽最后的存粮。

    54因此，只有极少数的人留在圣所，其他人因饥荒而各自散去。

    国王给予人们信仰自由

    55这时，里息雅听说：安提约古王生前曾指定斐理伯教养他的儿子安提约古，并辅佐王子继位，而今斐理伯和伴随国王出征各地的军队

    56从波斯及玛待回来了，准备夺取政权。

    57所以里息雅赶忙下令撤兵，对国王、将军和士兵们说：“我们兵力日渐削弱，又缺少粮食，围攻的地方都有坚固的防卫，更何况我们的注意力已被国事分散了。

    58所以，让我们向这些人伸出友谊的手，与这些人和他们的国家讲和。

    59就让他们遵从他们以前的风俗习惯吧！事情到今天这地步，是因为我们废弃他们的法律，他们才起来保卫自己。”

    60国王和将军们听了这话感到很满意。

    61国王于是派人去和犹太人谋和，犹太人也同意了。国王和将军们向犹太人发誓，犹太人便从堡垒里出来。

    62但是当国王爬上熙雍山，看到防御工事时，便违背誓约，下令拆毁堡垒四周的城墙，

    63然后匆忙离开，回到安提约基雅。他发现斐理伯已控制了这城，就和斐理伯作战，用武力把这城夺回来。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    6.1安提约古的死显示了压迫者的下场。我们在加下9：2中，可以看到一个不同于此的故事。

    6.32巴勒斯坦再次受到入侵，在贝特匝加黎雅战役中，犹大的军队远远少于国王的人马，因此必须撤退。但是，两年后，国王谋求和平，确认了犹太人的宗教自由。

    6.55战争在人们最想不到的时候停止了，犹太人得到保持信仰自己宗教的权利（6：59）。少数英雄的抵抗达成了这初步的成果，且改变了犹太人民的历史。

    1希腊帝国一百五十一年，色娄苛的儿子德默特琉从罗马逃走。他带着几个人在一个港口登陆，并在那里称王。

    2他进到他祖先的王宫时，他的军队马上逮捕了安提约古和里息雅，并把这二人交给他。

    3德默特琉听到这事就说：“我不想看到他们。”

    4于是他的军队就处决了这两人，而德默特琉获得了王位。

    5立时，那些目无法纪也无信仰的以色列人以想任大司祭之职的阿耳基慕为首，前来拜见德默特琉，

    6向国王控告自己的人民，说：“犹大和他的兄弟谋杀了你的朋友，并把我们逐出本国。

    7现在请你派一名亲信，去看看他们带给我们和王国的损害。让他惩罚支持他们的人吧！”

    巴基德和尼加诺尔出征

    8国王从朋友当中挑选了巴基德。他原是河西的省长，是位有名望又忠君的人。

    9国王又派了大司祭阿耳基慕与巴基德同行，一起消灭以色列人。

    10他们统领大军出发，到了犹大地，就派遣使者去假装和谈，欺骗他们，

    11但是犹大和他的弟兄们看穿了敌人携带大军而来的目的，所以没有相信他们。

    12然而，有一个经师团集体去见阿耳基慕和巴基德，要求公正调解。

    13在以色列平民中，首先是哈息待人向他们求和，

    14因为他们想：“这司祭是亚郎的后裔，虽然带着军队而来，但绝不会伤害我们。”

    15阿耳基慕还向他们说一些亲善的话，并发誓说：“我们绝不伤害你们和你们的朋友。”

    16于是他们相信了他的话。但是阿耳基慕却在一天之内，把他们中的六十人抓起来处死。这正应验了经上的话：

    17“在耶路撒冷四周，他们把你们圣者的身体四处抛散，倾流他们的鲜血，无人埋葬他们。”

    18所有的人民都感到害怕。他们说：“这些人邪恶而不诚实，他们违背誓言。”

    19那时巴基德离开了耶路撒冷，在贝特斋特扎营，并在那里下令拘捕许多逃来跟随他的人和一些平民。他处死他们，将他们投在大坑里。

    20巴基德把这地方交给阿耳基慕管理，又将军队留下协助他，然后自己回到国王那里。

    21阿耳基慕努力想让以色列人接受他作大司祭，

    22就让那些扰乱和平的人都加入他的行列，成为犹太地方的强人，严重危害着以色列人。

    23犹大看到阿耳基慕和他的部下严重威胁以色列，比异民还甚，

    24就巡访犹太各地，对这些叛徒施以报复，更阻止他们到乡间去。

    25阿耳基慕知道犹大和他的部下势力增大，自知敌不过他们，就回到国王那里，向国王控告他们的罪行。

    26国王派遣一位仇恨以色列的名将尼加诺尔，去消灭这些百姓。

    27尼加诺尔率领大军来到耶路撒冷，并派人去谎言讲和，对犹大和他的兄弟们说:

    28“我们停止互相为敌吧，我带几个人来与你们和平会面。”

    29尼加诺尔见到犹大，双方客气地问候，可是尼加诺尔已准备好要劫持犹大。

    30犹大知道尼加诺尔的内心诡诈，就害怕而不再见他。

    31尼加诺尔发现他的计谋已被识破，就出去和犹大迎战，在加法撒拉玛附近与犹大开战。32尼加诺尔的军队死了五百人，其余的逃到达味城里。

    尼加诺尔战败

    33事后，尼加诺尔爬上熙雍山，有一些司祭和民间长老走出圣殿，和善地问候他，指给他看献给君王的全燔祭品。

    34但是尼加诺尔却嘲笑、侮辱他们，

    35还愤怒地发誓说：“如果你们没有及时把犹大交到我的手里，一旦我消灭了他，我定会回来烧毁这圣殿。”他怒气冲冲地离开。

    36司祭们进到圣殿里，站在祭坛和圣殿前哭泣。他们说：

    37“雅威，你选择了这以你圣名为名的地方，是你子民祈祷、呼求的地方。

    38请你报复这人和他的军队，好让他们死在刀剑下，并记住他们亵渎的行为，不要让他们活着。”

    39尼加诺尔离开耶路撒冷，在贝特曷龙扎营，叙利亚军在那里加入他的阵营。

    40这时犹大带领三千人在阿达撒扎营，他祈祷说：

    41“天主，亚述王的使者亵渎你时，你的天使出来杀死他的属下十八万五千人。

    42现在请你在我们面前消灭这军队，使其他人都知道尼加诺尔曾经亵渎你的圣所。请按他的恶行处罚他。”

    43这两方的军队在“阿达尔”月十三日交战。尼加诺尔的军队败退，他自己首先阵亡。

    44他的军队看到他已死，就弃甲而逃。

    45犹太人追赶他们，从阿达撒追到革则尔，有一天的路程，他们一面追赶，一面吹响号角。

    46人们纷纷从犹太邻近的村子涌出来包围这些逃兵，逃兵互相践踏，全都死在刀剑下，一个活口也不留。

    47犹太人抢到战利品和赃物，砍下尼加诺尔的首级和他曾狂傲地伸展过的右手，把首级和右手悬在耶路撒冷的入口，展示给众人看。

    48人们非常欣喜，

    49以后在每年的“阿达尔”月十三日，人们都要庆贺他们的胜利。

    50犹太地享受了一段时期的和平。

    犹太人与罗马人结盟

    1犹大听到罗马人的声名，知道罗马人很善战，对并肩作战的人表示好感，对亲近他们的人表示友善，

    2因之他们势力渐渐强大。

    3犹大听说了罗马人的征战，以及他们征服高卢，迫使高卢向他们纳税的事，还有他们在西班牙所行的一切，使他们得到了那里的金矿和银矿。

    4他们运用智慧和毅力，征服了离他们很远的地方。他也知道他们击败那些从地极来攻打他们的国王，使列王受到重创，又使其余的国王每年向他们进贡。

    5他们打败了斐理伯和基廷人的国王培尔叟，征服了其他反抗他们的人。

    6亚细亚王大安提约古曾带领一百二十头大象、骑兵、战车和一支强大的军队向罗马人进攻，但被罗马人击败。

    7罗马人活捉了大安提约古，要他和他的继承人付重税、交人质，以及割让他们最好的地域，

    8如印度、玛待、里狄雅。后来，罗马人又将这些地方割让给欧默乃王。

    9希腊人曾经图谋攻打罗马人，

    10罗马人获知他们的阴谋之后，就派一名将领攻打他们。他们杀死不少希腊人，俘虏他们的妇女和儿童，摧毁他们的城堡，使他们成为奴隶，直到现在。

    11同样地，他们也消灭了其他的国家和海岛，以及反抗他们的人，使这些人向他们称臣。12即使如此，他们仍然忠诚对待他们的盟国和附庸国。

    罗马人确实很强盛。他们征服了远近各国，凡听到他们名声的，无不敬畏。

    13他们立自己喜欢的人为王，废除他们不喜欢的国王。

    14即使如此，他们中竟无人戴冠冕，也无人穿紫袍、俨然像君王而自傲。

    15他们设立一个议院，有三百二十人，讨论日常生活中有关人民的福祉和社会秩序的事。

    16他们每年选出一人做他们的首领，并且管辖全国。众人都倾心服从，没有嫉妒，也没有竞争。

    17犹大派阿科斯的孙子、若望的儿子欧颇肋摩和厄肋阿匝尔的儿子雅松到罗马去，与罗马人订立友好盟约。

    18希腊人一向对待以色列人如奴仆，犹大想借此摆脱希腊人的压迫。

    19这些使者从犹大出发，经过长途跋涉来到罗马。他们进入议院，进言说：

    20“犹大玛加伯、他的兄弟和以色列人民派遣我们来，想与你们缔结和平盟约，使你我成为盟友。”

    21罗马人同意了他们的请求，

    22在铜版上写下盟约，由使者带回耶路撒冷，作为和平结盟的纪念。盟约的内容是：

    23“愿罗马人和在海上或陆上的犹太人永远如意。愿利剑和敌人远离我们！

    24如果战争首先发生在罗马人身上，或发生在帝国的盟邦身上，

    25只要情况许可，犹太民族要尽心帮助盟邦，

    26要按照罗马人的决定，万不可提供小麦、武器、钱或船只给敌人。他们必须竭尽义务，不图报偿。

    27同样的，如果犹太民族遭到攻击，只要情况许可，罗马人要全心地与她并肩抗敌，

    28按照罗马人的决定，绝不可提供小麦、武器、钱或船只给敌人，罗马人要尽他们的责任，不可欺骗。

    29在这些条件之下，罗马人与犹太民族结为同盟。

    30这些条件生效之后，如果日后其中一方想增减条文，那么要征得另一方的同意，增减的条文才有效。

    31至于德默特琉王对犹太人的恶行，我们已写信给他：你为什么把重轭加在犹太人和我们的盟友身上？

    32如果他们再控告你，我们就要从海陆攻打你们，以保障他们的权利。”

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    ●●●注释:

    8.1先知们一再强调，因为犹太人是天主的子民，所以他们必须相信天主，不去寻求任何其他帮助。如果想要和其他民族结成同盟，就意味着不相信天主。犹大有不同的想法，因此和罗马人结成同盟。

    最初的几次胜利激起了大希望。自从放逐以来，犹太人一直未能恢复他们的自治权，而现在，犹大和他的同僚们认为恢复所罗门和达味的古王国的时机已经到了。

    犹大非常羡慕罗马人的组织和力量，他认为有了罗马人的保护，达味王国将会恢复。但是，先知的看法没有错：寻求天主和正义王国的人，不能只倚赖有权势的人。犹大称羡不已的罗马人终将成为敌人，二百年后，即耶稣所处的时代，他们毁灭了犹太国。

    犹大玛加伯阵亡

    1德默特琉听说尼加诺尔已阵亡，他的军队也战败了，就派巴基德和阿耳基慕率领他最精良的部队回到犹大。

    2他们先到加里利，并围攻阿尔贝拉地的买撒罗特。攻下这城后，屠杀了许多人。

    3一百五十二年一月，他们在耶路撒冷对面扎营，

    4然后又从那里出发，率领两万步兵、两千骑兵向贝尔则特进军。

    5与此同时，犹大带着三千名精兵在厄拉撒扎营。

    6他们看到敌军人数众多，就都害怕起来。许多人纷纷离营潜逃，只有八百人留下。

    7犹大看到自己的军队逃散，感到心灰意冷。战事已迫在眉睫，无暇重整旗鼓。

    8虽然惊惶不已，他仍然竭力鼓舞那些留在身边的人，说：“让我们上前和敌人作战。我们或许能击败他们！”

    9他们试着劝阻他，说：“我们不能去，现在只求能保住性命。我们可以联合我们的兄弟，再回头攻打敌人。现在我们人数太少了。”

    10但是犹大回答说：“我绝不从他们身边逃走。如果时候到了，我们会为我们的弟兄牺牲，如勇士一样，绝不可玷污我们的名誉。”

    11巴基德的军队从营里出发，而犹太人则留在原地与他们交战。敌方的骑兵分成两翼。勇士们守前线，弓箭手和投石手则殿后。

    12巴基德坐镇右翼。号声一响，他们向两翼进攻，而犹太人也吹响号角。

    13两军厮杀声震撼大地，战火持续了一天。

    14犹大看到巴基德和他的主力军都安置在右翼，就叫所有勇敢的以色列人跟随他，

    15一起击溃敌军的右翼，把敌军追击到山上。

    16而左翼的敌军看到右翼遭挫败，就从后方攻击犹大和他的军队。

    17双方战斗激烈，死伤惨重。

    18犹大阵亡了，其余的人也都逃散了。

    19约纳堂和息孟将他们兄弟的尸体搬回，葬在摩丁城的祖坟里。

    20所有以色列人为他哀哭多日，不断地哀悼，说：

    21“拯救以色列的英雄怎么会倒下呢？”

    22犹大其余的言行、征战、功业和英勇的作为没有一一记载下来，因为实在太多了。

    约纳堂继续犹大之职

    23犹大死后，歹徒又出现在以色列各地，恶霸也伺机而起。

    24当时正值严重饥荒，人们都起而附和他们。

    25巴基德便选出一些歹徒，做地方上的首长。

    26这些歹徒到处搜查犹大的朋友和支持他的人，把他们带到巴基德的面前，任由巴基德处罚、羞辱他们。

    27自从先知消失后，以色列从未遭遇像这样的磨难。

    28犹大的朋友便一起去对约纳堂说：

    29“自从你的兄弟犹大去世后，我们还未发现谁能像他一样带领大家抵抗仇敌、巴基德和我们民族的所有敌人。

    30现在我们选你接替他的位置，做我们的首领，带领我们作战。”从那天开始，

    31约纳堂接受了领导地位，代替他兄弟犹大之职。

    32巴基德听到了这事，就试图杀害约纳堂。

    33但是有人把巴基德的阴谋告诉了约纳堂，约纳堂便和他哥哥息孟以及随从一起逃到特科亚旷野，在阿斯法尔水池旁扎营。

    34巴基德在安息日那天获悉此事，便带领所有的兵力跨过约旦河。

    35约纳堂派他哥哥－群众的首领若望去求助他的朋友纳巴泰人，替他们看管大批行李。

    36但是杨布黎人从默德巴出来，逮住若望，抢走他的财物，然后离去。

    37这事发生后，约纳堂和他兄弟息孟知道了杨布黎人正在庆贺隆重的婚宴，场面盛大，他们要从纳达巴迎娶迦南显贵的女儿。

    38他们两人记起兄弟若望的血债，就上去躲在山里隐蔽的地方。

    39不久看到一队人数众多而闹哄哄的行列，领头的是新郎和他的朋友及兄弟们，都拿着铃鼓、乐器，身着华丽的战服。

    40于是犹太人从埋伏的地方快速地冲向他们，把他们杀死。杨布黎人伤亡甚众，其他的人则逃进山中。犹太人夺取了所有的财物，

    41变婚礼为丧礼，婚乐为哀歌。

    42他们为自己的兄弟报仇雪恨后，回到约旦河的沼泽地。

    43巴基德知道了这事，就率领一支精兵在安息日那天来到约旦河岸。

    44约纳堂对他部下说：“勇敢些，我们要为生命而奋战，因为今天的情况非常危急，

    45我们身临危境：一边是约旦河水，一边是沼泽和丛林，没有回转的余地。

    46所以请向上天呼求，好把我们从敌人手中解救出来。”

    47战事一开始，约纳堂便出手击杀巴基德，巴基德却脱身逃走。

    48于是约纳堂和他的部下跳到约旦河里游到彼岸，敌人并没有追过来。

    49在那天，约有一千名巴基德的人丧命。

    50巴基德回到耶路撒冷，开始在犹太各地建造防御工事，巩固耶里哥、厄玛乌、贝特曷龙、贝特耳、提默纳达、法辣通和特丰，在这些地方筑高墙，安上门闩，

    51派卫队戍守每一处，以便攻击以色列人。

    52他又巩固了贝特族尔城、革则尔和耶路撒冷的堡垒，并在每一处派兵驻守，供以军饷。

    53他又把当地首长的孩子押为人质，关在耶路撒冷的堡垒里。

    54一百五十三年二月，阿耳基慕下令拆除圣所内院的围墙。他拆毁了先知们修筑的工程。55事实上，阿耳基慕在刚开工不久，就因病而停工了。他的口不能说话，身子瘫痪，

    56不久就十分凄惨地死了。

    57巴基德看到阿耳基慕已死，就回到国王那里。犹太地方得享两年的平安。

    围攻贝特巴息

    58那时犹太的歹徒又商议说：“约纳堂和他的人民现在安居无虑。让我们把巴基德带回这里，因为他能在一夜之间逮捕所有的人。”

    59他们来到巴基德那里与他商议。

    60巴基德便率领一支大军出发，又暗中送信给他在犹太的同僚，叫他们逮捕约纳堂和他的部属。但是他们的阴谋被人识破，计划因此失败。

    61反而是约纳堂的同僚逮捕了五十名主谋的犹太首领，并处死了他们。

    62约纳堂和息孟以及他们的部属随即退到贝特巴息的旷野里，在那里重建废墟，以加强防卫。

    63巴基德知道了这事，就集合他所有的部属，并通知他在犹太的党羽。

    64他在贝特巴息扎营，多日围攻这城，又制造军械。

    65于是约纳堂留哥哥息孟守城，自己则带领一些人到乡下去，

    66袭击住在帐幕中的敖多默辣和他的兄弟们以及法息龙的后裔。

    67他们又回头痛击围城的军队。在这时候，息孟和他的部下出城焚烧军械，

    68并且攻打巴基德。巴基德大败，他的计谋和战略都落空了，沮丧不已，

    69于是迁怒于向他献计、要他来攻打此地的歹徒，他处死这些歹徒后，决定回到他的本国去。

    70约纳堂知道了这事，就派使者到巴基德那儿，与他缔结和平条约，交还战俘。

    71巴基德接受了条件，也履行了他的承诺，并发誓今生今世决不再谋害约纳堂，

    72并把早先在犹太地劫走的战俘交还给他，然后回到他的本国，不再踏上犹太土地。

    73以色列谋得了和平。约纳堂住在米革玛斯，开始治理国事，以色列境内不再出现歹徒。

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    ●●●注释:

    9.1接下来的是犹大之死这个感人故事。他是怀着信仰和英雄主义的光荣而死的，就像许多人“期待着以色列的复兴”，并为了这种希望而献身。

    虽然他英年早逝，我们却可以看出天主对他的恩宠。他的信仰所开启的道路，却将因子孙的妥协以及时常伴随着政权的腐化而终结。

    9.23被选来接替兄长犹大的约纳堂，必须和人民一起逃到旷野里去。他让他的弟弟若望带着行李逃到约旦河对岸的安全地带。但是他们在那里遭到了伏击。后来，约纳堂到约旦河的那边去为他们报仇。收兵归途中，他发现巴基德带着军队尾随在后，并且挡住了通往河对岸的道路，但他们还是冲破敌人的防线，游过了河。

    贝拉斯与德默特琉交战

    1一百六十年，安提约古的儿子亚历山大.厄丕法乃航行到仆托肋买，并占领该地。当地人民十分欢迎他掌理政事。

    2德默特琉知道了这事，就集合大军，向他进攻，

    3同时又致信函给约纳堂，表示友善，并提高他的权位，

    4因为德默特琉心想：“在约纳堂与亚历山大结盟对抗我之前，我先与约纳堂谋和，

    5免得他记起我对他、他兄弟和他国家所做的坏事。”

    6于是德默特琉授权约纳堂集合军队，装备枪械，与他结盟，又下令将耶路撒冷城堡里的人质交还给他。

    7约纳堂来到耶路撒冷，向众人和城堡里的人宣读这封信。

    8他们听到国王已授权约纳堂组成大军的消息，都感到害怕，

    9就把人质交还给约纳堂，约纳堂再转交给他们的家长。

    10约纳堂住在耶路撒冷，开始修建城墙，恢复旧观。

    11他下令工人用方石建城，并修建熙雍山的防御工事。他们奉命行事。

    12所有住在巴基德修建的城堡里的外邦人都纷纷逃走，

    13人人放弃了自己的职位，回到本国去了。

    14只在贝特族尔还有一些不守法律和诫命的歹徒留下，因为这地方是避难所。

    15亚历山大王知道了德默特琉给约纳堂的承诺和军队，又听说了约纳堂和他兄弟们的功业以及他们所遭遇的困难，

    16就宣布说：“我们怎能找到像他这样的人？我们要与他结为盟友！”

    17于是亚历山大王写信给约纳堂说：

    18“亚历山大王祝约纳堂兄长平安。

    19我听说你是位勇敢的、值得为友的人。

    20因此，现在我任命你做你民族的大司祭，并称你为君王之友。（他又送给他紫袍和金冠。）所以我们请你也关心我们的事，与我们保持友谊。”

    21于是约纳堂在一百六十年七月的帐篷节，穿上圣袍，集结军队，并备好大批武器。

    22德默特琉一听到这事，便忧心忡忡地说:

    23“我们到底做了什么?竟让亚历山大在我们之前与犹太人为友？

    24我一定要写一封措辞温和的信，许以地位和礼物，以赢得他们的友谊。”

    25于是他写信对犹太人说：

    “德默特琉王向犹太民族问好。

    26你们已遵守与我们订立的盟约，维持我们之间的友谊，没有加入我们仇敌的阵营。我们了解这些后，甚感高兴。

    27因此请对我们继续保持忠诚，我们会报答你们所做的一切，

    28豁免犹太人的重税，允许你们享有王室权利和豁免权。

    29从现在起直到永远，我要免除所有犹太人的贡赋、盐税和金冠的献礼。

    30从今起直到永远，我要免除犹太地区以及划归犹太的撒玛利亚和加里利这三个地区的三分之一出产和一半的果实收成。

    31从今天起，耶路撒冷城为圣城，这城和四周城郊免缴十分之一的赋税。

    32我将放弃耶路撒冷城堡的管辖权，交还给大司祭，好让他挑选合意的人防守这城。

    33从犹太到我国境内所掠获的俘虏，我将免除他们的赎金，恢复他们的自由，还要免掉每人的牲畜税。

    34所有的节日、安息日、朔日、特定节日，以及每个节日前后三天，我国境内的犹太人将享有豁免权。

    35不论何种理由，谁也没权向犹太人催讨债务或干扰他们。

    36我要招收三万名犹太人编入王家军队，所受薪饷与一切王家军队相同，

    37这些人中一部分将驻守在国王的城堡里，有些则担任信托之职。再从他们中选出一些人做官员。他们可依他们的法律行事，正像国王在犹太地方所颁布的命令一样。

    38从撒玛利亚划归犹太的三区将视为犹太领土。为了避免权力纷争，这地方将属于大司祭。39我要把仆托肋买城和所属的地区交给耶路撒冷圣所，作为礼赠，用来支付圣所的开销。40从现在开始，每年我要从富有之地征来的税金中，拨出一万五千银币，作为圣所的经费。41过去几年中官员们应缴，但并没有缴的银钱，现在都要缴出作为圣所费用。

    42此外，每年从圣所收入中所征收的五万银币也一律豁免。这笔钱交给司祭，作为圣所祭祝的费用。

    43凡因为积欠国债或其他债务而躲藏在耶路撒冷圣殿或庭院里的人，都得到豁免，他在我境内的财产也获得适当的保障。

    44重建或补修圣所的花费由国王支付。

    45重建耶路撒冷围墙和四周的堡垒以及重建犹太各地城墙的费用也由国王支付。”

    46约纳堂和百姓听到这些提议，既不相信，也不接受，因为他们仍记得德默特琉加给以色列的灾害，以及他曾如何迫害他们。

    47所以他们决定支持亚历山大，因为他最先提出和谈，他们愿意成为他的盟友。

    48亚历山大王集结一支大军，在德默特琉对面扎营。

    49两位国王交战，德默特琉的军队败逃，亚历山大紧紧追赶，终于将他们击败。

    50这场战事持续到天黑，德默特琉在当天阵亡。

    51然后亚历山大派遣使者到埃及王仆托肋米那儿，告诉他说：

    52“在击退德默特琉和他的军队之后，我又回到我的王国复行政事。

    53我坐上祖先的王位，成为那地的主人。让我们结为盟友，

    54请把你的女儿嫁给我，让我做你的女婿，我要送给你和她合适的礼物。”

    55仆托肋米王回答说：“祝福你回国继位的那天，那是个好日子。

    56我会按你的提议，毫不迟疑地去做。请到仆托肋买来，我们互相见个面，我要按照你的要求，接纳你成为我的女婿。”

    57一百六十二年，仆托肋米和他女儿克娄帕达离开埃及，来到仆托肋买。

    58亚历山大前去迎接他。他把女儿克娄帕达交给亚历山大，并且举行了帝王气派的婚礼。

    约纳堂的荣耀

    59亚历山大王也写信给约纳堂，要他来和自己会面。

    60约纳堂极有气度地来到仆托肋买，与两王相见。约纳堂带给他们和他们的朋友不少金银和礼物，深得他们的好感。

    61那时有些以色列的歹徒集合起来控告约纳堂，国王不理会他们，

    62反而要约纳堂脱去他的外衣，穿上紫袍。事后，

    63国王坐在他身旁，向自己的官员说：“你们跟他一起到城中央去宣布：不论何种借口，任何人都不能控告约纳堂；不论何种理由，谁都不能侵扰他。”

    64常控诉他的人看到群众都敬重约纳堂，而他又身穿紫袍，就逃跑了。

    65国王十分看重他，把他视为知己，任命他做将军和总督。

    66约纳堂欣喜平安地回到耶路撒冷。

    67一百六十五年，德默特琉的儿子德默特琉从克里特回到祖国。

    68亚历山大王知道了这消息，倍感忧愁，就回到安提约基雅去。

    69德默特琉任命他的将军阿颇罗尼为切肋叙利亚的总督。阿颇罗尼集合了大军，在雅木尼雅扎营，又传话给大司祭约纳堂，说：

    70“只有你起来对抗我们，因为你的缘故，我们才遭到责难。你为什么在山上向我们示威？71如果你依仗兵力，何不下山到平地上，让我们彼此较量一番，因为我还掌握了城池防御的力量。

    72你去查询一下我是谁，那些支持我的人又是谁。人们一定会告诉你,你们无法抵抗我们，因为你的祖先曾在自己的土地上两度逃跑。

    73你绝不能抵挡骑兵，也无法抗拒大军，因为在这平原上没有石块、也没有磐石作为护身的屏障。”

    74约纳堂听到了阿颇罗尼的话，十分生气，就带领一万精兵从耶路撒冷出发，他哥哥息孟前来助战。

    75他们在约培附近扎营，城里的居民紧闭城门，不让他们进去，因为阿颇罗尼的卫戍部队驻扎在那里。

    76约纳堂就下令攻城。城里的人都害怕起来，便打开城门，让他们进去，于是约纳堂占领了约培。

    77阿颇罗尼获悉此事后，就动员三千骑兵和一支步兵，向阿左托进军。他们佯装路过那里，而实际上他的军队却向平原进发，因为他有一支强大可靠的骑兵。

    78约纳堂追击他到了阿左托，两军便在那里交战。

    79阿颇罗尼暗中安置了一千名精选的骑兵，潜藏在约纳堂背后，

    80但是约纳堂知道有埋伏。

    阿颇罗尼的骑兵包围约纳堂的军队，早晚不停地向他们射箭。

    81但以色列人仍按照约纳堂的命令坚稳地站立着，直到敌人的兵马疲累为止。

    82然后息孟和他的军队上前攻打敌人的步兵，敌人落荒而逃。

    83骑兵散在平原上，逃走的人来到阿左托，进入他们的偶像达贡神庙藏身。

    84约纳堂烧毁阿左托和附近的城镇，抢夺战利品后，又放火烧达贡神庙和躲在里面的人。

    85死在刀剑下和被烧死的约有八千人。

    86约纳堂转身离去，来到阿市刻隆，那里的居民热烈地欢迎他。

    87约纳堂带着他的士兵满载战利品，从那里回到耶路撒冷。

    88亚历山大获悉了这一切，就给约纳堂颁赠荣誉。

    89他送给他一枚通常是颁给王公贵戚的金钮扣，又赐给他厄刻龙和附近的土地，作为他的产业。

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    ●●●注释:

    10.15在亚历山大面前，约纳堂是犹太人的代表，但是以何种身份呢？自从放逐以来，犹太人一直没有国王，而且他们不接受任何不是达味子孙的人为王。自从厄斯德拉和乃赫米雅以来，司祭们担负起了统治管理犹太区的责任。因此，约纳堂必须身为大司祭才能代表犹太人民，他从德默特琉王那里领受了这一职位。但是这给犹太人带来了一项道德危机，因为没有人可以自称是大司祭，大司祭是经由家族权利产生的（见肋8）。

    约纳堂受命为大司祭，引起了最虔诚的犹太人之间的分裂。许多人对他施加压力，其中也有哈息待党人（7：13），哈息待党人是法塞利人的前身。

    10.59约纳堂对政治的介入愈来愈深，而本章也不讳言政治的污秽。事实上，圣经一直是对此不避讳的。因此，我们先前提到的关于犹大的事得到了证实（9：1）：恢复天主的王国，使之成为众国之国的时机已经消逝了。

    虽然基督徒会发现许多没有道德的人之中的诱惑和错误，他们的使命还是要像群众中的酵母一样参与政治。但是教会必须谨慎从事，不可走回头路，通过和政党的妥协来寻求成功，因为教会本身的使命不可和任何政治活动混淆，而且教会并不是依人的社会地位来划分善恶或敌友的。

    1埃及王召集了多如海沙的部队和许多船只，图谋夺取亚历山大国的领土，以并入自己的版图。

    2他一路扬言和平，进军叙利亚。各城的人民纷纷打开城门欢迎他，因为亚历山大王命令他们如此做，而埃及王正是他的岳父。

    3但是仆托肋米进入各城后，却在那里设兵戍守。

    4当他接近阿左托时，人们指给他看烧毁的达贡神庙、阿左托和城郊的废墟、横陈的死尸和在战事中焚焦的尸体，他们把这些尸体沿路堆着，好让他看到。

    5人们告诉仆托肋米王有关约纳堂的行迹，好使他谴责约纳堂，但是国王却沉默不语。

    6约纳堂声势浩大地在约培与国王相会，他们互相问安，并在当地留宿。

    7而后约纳堂又随国王远至厄娄特洛河，之后，才回到耶路撒冷。

    8仆托肋米王控制了沿海的城市，远到近海的色娄基雅。但他仍然计划攻打亚历山大。

    9他派遣使者到德默特琉王那里，对他说：“来，让我们结为盟友，我会把我的女儿，就是亚历山大的妻子嫁给你，那么你就可以统治你父亲的国家了。

    10现在我很后悔把我女儿嫁给了他，因为他竟然想谋杀我。”

    11仆托肋米斥责亚历山大，而实际上是他垂涎亚历山大的国土。

    12他把女儿从亚历山大身边夺走，嫁给德默特琉，并且疏远亚历山大。从此他们之间的仇恨正式公开了。

    13仆托肋米进到安提约基雅，戴上亚细亚的王冠。他就此戴上了两顶王冠：埃及王冠和亚细亚王冠。

    14此时，亚历山大王正在基里基雅，因为当地的人民发生叛乱。

    15但亚历山大一听到这消息，就赶来与他交战。仆托肋米就带领大军出发迎战，打败了他。

    16亚历山大逃到阿拉伯寻求庇护。仆托肋米心中大快。

    17阿拉伯人砍下亚历山大的首级，交给仆托肋米。

    18但是仆托肋米王在三天后去世了，而他守在城堡里的埃及军队也被当地人杀死。

    19于是德默特琉登上王位，时间正值一百六十七年。

    20那时候，约纳堂召集了犹太人攻打耶路撒冷的堡垒。他制造许多战械，作为攻击之用。21但是一些憎恨自己国家的不法之徒报告国王：约纳堂正在围攻堡垒。

    22德默特琉听到这消息，非常生气，马上动身来到仆托肋买，写信要约纳堂停止围攻。并且尽快到仆托肋买和他见面。

    23约纳堂接到消息后，仍然下令继续围攻，然后挑选以色列的长老和司祭，跟随他冒险来到仆托肋买，与国王见面。

    24他们带着金银、衣物和许多其他礼品送给国王，赢得了国王的好感。

    25虽然他的国家里有些不法之徒不停地在国王面前控告他，

    26但是国王对待他，犹如先王对他一般，在自己所有的朋友面前赞扬他，

    27保证他仍任大司祭的职位，仍然享有以往的荣誉，并把他视为最好的朋友。

    28约纳堂便要求国王豁免犹太和撒玛利亚三区的贡赋，允诺交给国王三百“塔冷通”作为回报。

    29国王同意了，就此事写信给约纳堂：

    30“德默特琉王问约纳堂兄和犹太国民安好。

    31我们把写给亲王拉斯特乃的信的副本给你，让你们明了信的内容：

    32德默特琉王问候亚父拉斯特乃。

    33我们决定要善待犹太民族，因为他们是我们的朋友，履行对我们的义务，对我们表示友好。

    34因此我们保证犹太地和从撒玛利亚划归犹太的阿斐赖玛、里达和辣玛塔因三区以及邻近的地区，都归属他们。至于到耶路撒冷献祭的人，我们将免除他们每年向国王缴纳的地产税和果木税。

    35还有其他欠缴的什一之物、经常税、盐井税以及王冠税等一律豁免。

    36从今开始，这些永远不得废除。

    37请你将此信抄写一份送给约纳堂，要他放在圣山上明显的地方。”

    38德默特琉王看到自己治理的王国安定，无人造反，就解散所有的军队，让每人都回家去，只有那些从岛屿招募的军队例外。因此那些曾侍奉过他父亲的军队都很恨他，

    39特黎丰曾支持过亚历山大，他看到所有军队都怨恨德默特琉，就去见曾经抚养亚历山大幼子安提约古的阿拉伯人依玛谷，

    40坚持要依玛谷把安提约古交给他，让安提约古接替他父亲为王。他又告诉依玛谷德默特琉的所作所为以及所有军队都憎恶他的事。他在那里停留了多日。

    41那时，约纳堂派人去请求德默特琉王把耶路撒冷城堡里以及各要塞里的军队撤走，因为他们不断攻打以色列。

    42德默特琉派人告诉约纳堂说：“如果有机会，我不但要为你和你的国家做这些事，我还会颁赠荣誉给你和你的国家。

    43现在请派一些兵力来协助我，因为我所有的军队都叛变了。”

    44于是约纳堂派遣三千勇兵到安提约基雅。他们来到国王面前，国王非常高兴。

    45城里十二万市民集合起来，想谋杀国王。

    46国王逃到宫里。于是市民占据城里的主要街道，开始进攻国王。

    47国王呼召犹太人来帮助他，他们就聚到他面前，然后再分散到城里各处。他们在当天杀死了十万人，

    48又放火烧城，抢夺战利品，并且营救国王。

    49城里的人看到犹太人掌握了城内的局势，任意行事，都胆战心惊，便向国王求助说：

    50“请帮助我们，让犹太人停止攻打我们和我们的城市。”

    51他们丢下武器和谈。于是犹太人在国王和各国人民眼中备受光荣。他们带着丰厚的战利品，回到耶路撒冷。

    52但是当德默特琉王又坐上王位，国势安定下来后，

    53他竟背弃了他的诺言，并和约纳堂疏远，不但不回报约纳堂给他的恩惠，反而极力为难约纳堂。

    约纳堂与斯巴达、罗马重修旧好

    54此后，特黎丰带着幼儿安提约古回来。安提约古头戴王冠，开始执政。

    55而德默特琉所遣散的军队都聚集在安提约古身边，一同攻打德默特琉。德默特琉只得逃亡。

    56特黎丰因而虏获了象群，占领了安提约基雅。

    57小安提约古写信给约纳堂说：“我保证你仍任大司祭的职位，让你掌管四区，并成为国王的朋友。”

    58他送给约纳堂金盘餐具，允许他用金杯喝酒，穿紫衣，戴金镯。

    59他又任命约纳堂的哥哥息孟做总督，掌管提洛梯山到埃及边境的区域。

    60那时，约纳堂出巡，越过约旦河，到各城去。所有的叙利亚军队都靠拢他，与他结盟。当他来到阿市刻隆时，城里的人民出来迎接他，向他表示敬意。

    61他来到迦萨,但是迦萨人拒绝他入城。约纳堂围攻这城,放火烧毁郊区，又洗劫该地。

    62迦萨人恳求约纳堂，约纳堂就与他们谋和，只是俘虏了他们首领的儿子作为人质押到耶路撒冷去。他走遍全境，远到大马士革。

    63约纳堂听说德默特琉的官员带着大军，来到加里利的卡德士，试图赶约纳堂下台。

    64约纳堂把他哥哥息孟留在国内，自己去和他们交战。

    65息孟在贝特族尔前面扎营，包围那城并攻了多日。

    66城里的人向息孟求和，息孟答应了，将城里的人遣走。他占领那地方，并设兵驻守。

    67约纳堂和他的军队在革乃撒尔水旁扎营。清晨他们行进到哈祚尔平原。

    68有一支外邦人的军队在平原上与他们交战，且在山上设下埋伏。

    69当这支军队向犹太人冲去时，埋伏的人从他们藏身的地方冲出来加入战斗。

    70所有跟随约纳堂的人都逃跑了，只有军长阿贝沙隆的儿子玛塔提雅和哈耳非的儿子犹大留下来。

    71约纳堂撕裂外衣，把灰土撒在头上祈祷。

    72然后回到战场上杀敌，敌人溃败而逃。

    73从约纳堂身边逃跑的人回头来加入阵营，帮助约纳堂追击敌人，远至卡德士敌军的营地，他们也在那里扎营。

    74那天有三千名外邦人战亡。此后，约纳堂回到耶路撒冷。

    1现在约纳堂看到时机有利于他，就挑选人手，派到罗马去与他们重修旧好。

    2同样，他也写信给斯巴达和其他的地方。

    3使者到了罗马，进入元老院，说：“大司祭约纳堂和犹太民族派我们来与你们重修旧好。”

    4于是元老院交给他们致各地权贵的信函，要他们保障这些使者安全回到犹大。

    5约纳堂写给斯巴达的信是：

    6“大司祭约纳堂、全国议会、司祭们和其他犹太民众问候他们的兄弟斯巴达安好。

    7以前，我们不愿打扰你们和我们其他的盟友，

    8因为我的大司祭敖尼雅从你们国王阿勒乌那儿收到过一封信，宣称你们是我们的兄弟，与所附副本指出的一致。敖尼雅礼遇这使者，收下这封陈述盟友情谊的信。

    9虽然我们并不需要这事，因为我们手中有圣经可鼓励我们，

    10但是我们仍然派使者去与你们重建兄弟情谊，而不致疏远你们，因为自从你们捎信给我们，已有一段时间了。

    11我们时时刻刻想到你们，在节庆、感恩的节日、献祭礼和祈祷当中都是如此，因为顾念自己的兄弟本是理所当然的，

    12而且我们为你们的荣耀而喜乐。

    13至于我们自己，已被不少灾苦和战争所围绕，四周的国王也举兵攻打我们。

    14在这些战事中，我们不想成为你们或盟友们的负担。

    15我们已得到上天的助佑，他把我们从敌人手中解救出来，使我们的敌人屈服。

    16我们选安提约古的儿子奴默尼和雅松的儿子安提帕特，派他们到罗马去，与他们重建盟友之谊。

    17我们也下令要他们到你们那里，向你们致意，并把有关重建兄弟之谊的此信交给你们。

    18现在请你们答复我们。”

    19以下是敖尼雅收到的信的副本：

    20“斯巴达王阿勒乌问候大司祭敖尼雅。

    21我们在文献上发现斯巴达人和犹太人是兄弟，都是亚伯郎的后裔。

    22我们明白了这点后，就写信问候你们是否幸福安宁。

    23我们想告诉你们：凡是你们的牲畜、财产都属于我们，而我们的也都属于你们。这是我们吩咐我们使者要传述的。”

    24约纳堂听说德默特琉的将领们带着甚于以往的军力来向他挑战。

    25于是他离开耶路撒冷，在哈玛特地方迎战他们，使他们无法进攻他的国家。

    26他派遣间谍到敌军的营地，他们回来告诉他：敌人计划夜间攻打我们。

    27于是,太阳下山时，约纳堂下令军队提高警惕，手持战戟，随时准备夜间作战。他又在营地四周设立岗哨。

    28敌人知道约纳堂和他的军队已备战妥当，都心惊胆战，在营地燃起灯火，然后纷纷撤退。

    29约纳堂和军队起先并不知道此事，直到第二天早晨看到灯火才明白。

    30约纳堂随即追赶他们，没有追上，因为敌人已渡过厄娄特洛河。

    31于是约纳堂转去攻打叫匝巴泰人的阿拉伯人，将他们消灭，抢夺战利品。

    32他破坏营地之后，便动身来到大马士革，走遍了全境。

    33这时候，息孟也出征至阿市刻隆和附近的城堡，他再转进到约培，并占领该地，

    34因为他听说该城的居民打算把这堡垒交给德默特琉所派来的人。他派兵驻守在那里。

    35回程的时候，约纳堂召集长老，大家决定在犹太修建一些堡垒，

    36使耶路撒冷的城墙加高，又在堡垒与城之间竖立一堵高大的屏障，将堡垒与城分开，孤立堡垒，以此阻止守城的人出入买卖货物。

    37他们又召集会众重新修城。因为溪谷上的城墙倒塌了一部分，他们重建称为加斐纳达的城墙。

    38息孟重建舍斐拉的哈狄得城，加以设防，并安上门闩。

    39那时特黎丰想统治亚细亚，自封为王，打算除掉安提约古王，

    40但怕约纳堂不允许，反而来攻打他，便设计捉拿约纳堂，想把他杀死。他先来到贝特商，

    41约纳堂率领四万精兵，也来到贝特商迎战。

    约纳堂中计被捕

    42特黎丰看到约纳堂率领大军而来，便不敢发动攻击，

    43反而以礼接待他，把他介绍给自己所有的朋友，又送给他礼物，要自己的朋友和军队服从约纳堂，好像服从他自己一样。

    44他问约纳堂：“你为什么要劳烦自己，带这么多人来？难道我们是敌人吗？

    45叫他们回去吧，只留下一些人，然后我们可以一起去仆托肋买，因为我想把那地方和其他的城堡都交给你，其余的部队和军官也都任你支配。然后我就回家去。因为我只是为了这事才来的。”

    46约纳堂相信了他的话，就照特黎丰的要求去做。他解散自己的军队，让他们回到犹太地，

    47身边只留下三千人。他把其中两千人留在加里利，另外一千人随他同行。

    48但当他们进到仆托肋买城后，该城居民就关起城门。他们逮捕了约纳堂，杀死所有跟随他的人。

    49特黎丰派步兵和骑兵到加里利和大平原去消灭约纳堂所有的部队。

    50当约纳堂的士兵们听到约纳堂和他的随从被抓和被杀的消息时，互相激励，准备决一死战。

    51犹太人的敌军看到犹太人个个都准备好为保全性命而战，就折回去了。

    52于是约纳堂的军队回到犹太地。

    大家为约纳堂和他的随从哀哭，全以色列都陷入哀悼中，人人深感恐惧。

    53所有的邻国看到以色列人群龙无首，也没有盟友，都图谋消灭他们。异民们说：“现在我们应举兵攻打他们，把他们从人们的记忆中铲除。”

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    ●●●注释:

    12.42继犹大和两个兄弟之后，约纳堂将死于解放战争。最后一个兄弟息孟接替了他。

    本卷继续讲述了公元前134年前息孟的统治和事迹，息孟便是在这一年受刺身亡的。

    息孟接替约纳堂

    1息孟听说特黎丰集结大批兵力要扫荡犹太，

    2又看到犹太人民恐惧不已，就来到耶路撒冷。他召集人民，

    3鼓励他们说：

    “你们都知道我、我兄弟及我父家为律法和圣所做的事。你们也知道我们所经历的战争和苦难。

    4我所有的兄弟都为以色列而殉难，如今只有我一人幸存。

    5现在，不论有怎样的灾难，我决不顾惜我的安危！因为我的性命不比我兄弟的性命更重要。

    6我一定要为我的民族、圣所和你们的妻子儿女报仇，因为现在所有的国家为了仇恨而集合起来要消灭我们。”

    7人们听了这话都感到振奋，

    8异口同声地回答：“请接替你的兄弟犹大和约纳堂做我们的首领，

    9为我们作战。我们一定会服从你的命令。”

    10于是，息孟召集所有善战的人，又加紧修建耶路撒冷的城墙，使城四周都有设防。

    11然后派遣阿贝沙隆的儿子约纳堂率领大军到约培去，赶走占领该地的人，并驻守在当地。

    12这时，特黎丰离开仆托肋买，率领一支大军向犹太进攻，并押着约纳堂作人质。

    13息孟在平原对面的哈狄得扎营。

    14当特黎丰获知息孟已替代他的弟弟约纳堂为领袖，并且准备向他进军时，就派遣一些使者去告诉息孟说：

    15“我们监禁你的弟弟约纳堂是因为他在职时积欠王室府库一些钱。

    16请送来一百“塔冷通”银子和他两个儿子作为人质，免得我们释放他后，他又叛变而回头攻打我们。”

    17息孟知道特黎丰在欺骗他，但仍派人去拿钱并把孩子带来，以免招惹民怨说：

    18“他们杀害约纳堂，是因为息孟拒绝把钱和两个孩子交给特黎丰。”

    19他照要求做了，但是特黎丰违背诺言，没有释放约纳堂。

    20此后，特黎丰又进军攻打犹太，在那里大肆抢掠。他绕道来到阿多辣。息孟和他的军队穷追不舍，不断与他交战。

    21守在堡垒里的人派使者去见特黎丰，要他带着粮食火速经由旷野去援救他们。

    22特黎丰预备好全体骑兵去救援，但是那一夜下大雪，无法行军，只好来到基肋阿得。

    23当他临近巴斯加玛时，将约纳堂杀死，埋在那里，

    24然后回到故乡去。

    25息孟派人带回他弟弟约纳堂的骨骸，把他葬在他祖先的摩丁城。

    26所有的以色列人都痛悼约纳堂，为他哀哭多日。

    27息孟在他父亲和兄弟的坟上竖立纪念碑。碑很高，从远处就可望见。碑前碑后都覆盖着光滑的石块。

    28他又为他父亲和兄弟们竖立了七座遥遥相对的金字塔，

    29四面环绕着大石柱，并在石柱上雕刻着武器，作为永久的纪念，又在武器旁刻着船只，使航海的人们都可看到。

    30他在摩丁修建的坟墓，到今天还在。

    31特黎丰用诡计对待幼王安提约古，杀了他，

    32然后自立为王，戴上亚细亚的王冠，在当地造成极大的骚动。

    33息孟在犹太建立了许多堡垒。他用高塔和巨墙围住堡垒，墙上安着有闩的城门，并在堡垒里储存食物。

    34息孟选派几人到德默特琉王那里，请求国王免除这地的赋税，因为特黎丰所作的，无异于抢劫。

    35德默特琉王欣然答应他的请求，并写信给他说：

    36“德默特琉王向息孟、大司祭、国王的朋友、长老和犹太人民问安。

    37我们已收到你们送来的金冠和棕榈枝。我们准备和你们谋求全面和平，并写信告诉我们的官员，豁免你们所欠的赋税。

    38我们许可的事仍然有效，你们所建的城堡仍归你们所有。

    39我们原谅你们所犯的过错和罪恶，也豁免你们所欠的王冠税金。从今天开始，在耶路撒冷应上交的任何税，都不再征收。

    40如果你们中有人适合做我们的侍卫，我们将征召录用他。愿和平常存我们之间。”

    41一百七十年，异民加给以色列的重轭解除了。

    42人们开始在他们的文书、契约上写：“犹太人的大司祭、军长和领袖息孟元年。”

    43在那时，息孟扎营攻打革则尔，并派兵围城。他制造一座活动的高塔，竖立在城门前，因而攻下一座堡垒，

    44躲在活动高塔中的士兵跃进城里，引起极大的骚动。

    45城里的居民和他们的妻儿爬到城墙上，撕裂衣服，大声哭喊，请求息孟与他们和谈。

    46他们说：“请不要依我们的罪过，但依你的仁慈来对待我们。”

    47息孟便和他们达成协议，不再攻打他们，只把他们从城中赶出，并清洁供奉偶像的房屋，然后唱着赞美诗进到城里。

    48他清除城中所有不洁净的事物，让遵守律法的人定居其中。他也加强防御工事，又建屋在城中给自己住。

    49住在耶路撒冷堡垒里的人不准自由出入做买卖，因此他们十分饥饿，有些人饿死了。

    50他们便向息孟求和，息孟答应了。他把他们从那城中赶出，清除了所有有关异民的事物。

    51一百七十一年二月二十三日，犹太人唱着赞美诗，拿着棕榈枝，和着竖琴、响钹和弦琴的音乐进到城里，大仇敌已消灭了，已从以色列铲除了。

    52息孟宣布每年他们都要庆贺这天，他又加强靠近堡垒的防御工事,和他的部属住在那里。

    53息孟看到他的儿子若望已成人，就派他做全军统帅，驻扎革则尔。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    13.1息孟在战场上是很成功的。他很聪明地利用了想要定居于波斯王国的诸王之间的矛盾。然而他所赢得的胜利及和平，却压抑了宗教热忱－为解放而战争，解放者息孟最终成了独裁者息孟。这种情形在历史上是时有所闻的。关于此点请参见14：41-47；15：32。

    一百五十年后，在耶稣来临之时，息孟的子孙成为大司祭，是犹太人中（撒杜塞）最倾向于物质主义的；给耶稣定罪的盖法便是其中一个。

    请注意13：41-42和15：3简略提及的内容。失去自由四百年后，犹太再度成为一个国家。

    这种令人兴奋的新的经历，说明了为什么在一百五十年后，也就是耶稣的时代，他们无法忍受罗马人统治的原因。

    息孟成功地统治犹太

    1一百七十二年，德默特琉王集结兵力，开往玛待以求兵源，与特黎丰一决雌雄。

    2波斯和玛待的国王阿尔撒革听说德默特琉已入侵他的国土，就派他的一名将军去活捉德默特琉。

    3将军击败德默特琉的军队，活捉了他，把他带到阿尔撒革王那里。阿尔撒革王将他监禁起来。

    4息孟执政期间，犹太国泰民安。他为国民谋求福祉，他的统治让人民心悦诚服，他终身享有荣誉。

    5他还占领了约培，使他更加享受荣光。他将约培辟建为海港，打开各海岛之间的通道。

    6他扩充疆域，成为王国的主宰。

    7他安置大批战俘，又征服了革则尔、贝特族尔和耶路撒冷的堡垒，清除了其中不洁的事物。没人能抵抗他。

    8人们平安地耕种，土地出产谷物，果树依时结果。

    9长者安逸地坐在广场上，谈论公益；年轻人穿着华服，佩带武器。

    10他为各城储备粮食，将各城建为要塞，他的声名传遍天涯。

    11他建立了大地上的和平，以色列人无不欢喜雀跃。

    12人人安坐在自己的葡萄树和无花果树下，不受干扰。

    13在国内无人攻打他们，列王们已被击败。

    14他高举谦卑的人，他寻求法律，铲除恶徒和罪犯败类。

    15他恢复圣殿的光彩，添置圣所的器皿。

    16约纳堂的死讯传到罗马和斯巴达时，那些地方的人民无不悲痛。

    17他们听到他的哥哥息孟继位为大司祭，并且主管全国及各城邑，

    18就用铜版写信给他，与他结盟，如同与他弟弟犹大和约纳堂结盟一样。

    19这信在耶路撒冷全会众面前宣读。

    20斯巴达人送来的信抄录如下：

    “斯巴达的领袖和人民向大司祭息孟、长老、司祭和全体犹太人民，以及他们的兄弟问安。21你们派到我国的使者已将贵国的成就和繁荣都告诉了我们。我们对他们的访问深表欣喜。22我们已将他们的话记在我国的大事录上：‘犹太人的差使、安提约古的儿子奴默尼与雅松的儿子安提帕特已来此恢复与我们的旧交。

    23人民深感光荣，以礼接待他们。且将他们的话记载在国会档案上，给斯巴达人民留作纪念。’我们把副本给大司祭息孟。”

    24此后，息孟派遣奴默尼，携带一座重达一千“米乃”的大金盾到罗马去，以巩固与罗马人所立的盟约。

    25人们知道了这些事，说：“我们怎样感谢息孟和他的儿子们呢？

    26他和他的兄弟以及他父亲以坚定的意志，击败了以色列的敌人，使以色列重获自由。”

    27于是他们在铜版上刻下这事迹，嵌在熙雍山的石柱上。内容如下：

    “一百七十二年‘厄路耳’月十八日，即大司祭息孟三年，

    28在以色列司祭大会、民族首领和人民的长老面前向我们宣告：

    29国内战事绵延的时刻，约阿黎布的子孙，玛塔提雅的儿子息孟和他的兄弟们起来冒死抵抗民族的仇敌，保卫了圣地和律法，使国家民族永享荣耀。

    30约纳堂统一国家，成为大司祭，后与他的祖先同眠。

    31这时，犹太人的敌人又图谋攻打他们的土地，摧毁他们的圣地。

    32息孟挺身而出，为国奋战。他花尽自己的财富购买武器，装备他人民的勇士，以及支付他们的薪饷。

    33他加强犹太各城市和犹太边境贝特族尔的防御工事，那是敌人出没的地方，他在那里设置了一个犹太人的要塞。

    34他又巩固了靠海的约培和阿左托边境的革则尔，那是敌人以前盘踞的地方，他在那里建立了犹太人的殖民地，并供应犹太人一切所需。

    35人们看到息孟的忠诚以及为民族所获得的荣耀，就拥戴他做领袖和大司祭，因为他为国效力，为民族而坚守正义和忠诚，也因为他尽力为民族争光。

    36他在世时，成就了许多事：他把异民赶出国土，又赶走了耶路撒冷达味城中的恶民，他们曾为自己建堡垒，又常从堡垒中出来污辱圣所的四周，侵犯圣所的圣洁。

    37他把犹太士兵安置在其中，以加强这地区和这城市的安全。他还筑高耶路撒冷的城墙。

    38德默特琉王看到此景，特地派任他为大司祭，

    39使他成为国王的朋友，并给他颁赠荣誉，

    40因为国王听说罗马人已和犹太人做朋友，结为兄弟之盟，并且以礼接待息孟的特使。

    息孟做大司祭，总揽大权

    41国王也想到：犹太人和司祭们都同意息孟做他们的领袖和大司祭，直到有忠诚的先知出现。

    42他们要他做统帅，掌管圣所，任命人员监督行政，管理国政、军队和城堡的事务。

    43他们也要全国人民服从他，要所有的文书都签上他的大名，让他身穿紫袍，佩带金饰。

    44人民或司祭都不可触犯这些条规，也不可违反他的命令。没有经过他的同意，不可召集公共会议，也不可穿紫袍或佩带金胸针。

    45无论谁违反这些条规或触犯这些法令，都要受罚。”

    46全体人民都同意赋予息孟执行这些规条的权力。

    47息孟接受了，也同意担任大司祭、犹太人的统帅和元首之职，主管所有的事务。

    48他们决定把这法规刻在铜版上，嵌在圣所墙壁明显的地方。

    49副本则放在圣殿银库里，使息孟和他的子孙可以取用。

    1德默特琉王的儿子安提约古从海岛写信给犹太人的大司祭及领袖息孟以及全国人民，

    2信内容如下：“安提约古王祝大司祭和领袖息孟，以及犹太国民平安！

    3昔日有歹徒占据了我们的祖国，现在我打算收复失地，重建往日的国家。我已召集了大军，配备好战船，

    4以在这国家登陆，报复那些蹂躏我国土、摧毁我国民的人。现在，

    5我向你们追认先王所豁免你们的赋税，也免除你们其他的贡奉。

    6授权你们铸造你们本国的钱币。

    7我接受耶路撒冷和圣地为自治区。你们所制造的武器和所建筑、所占领的城堡都归你们所有。

    8从今天开始，我免除你们积欠国王的债务以及未来的债款。

    9当我光复祖国疆土时，我会颁赠荣誉给你们以及你们的国民和圣所，使你们在地上享有盛名。”

    10一百七十四年，安提约古向他祖先的国土进军，所有的军队都来帮助他，只有一小部分留在特黎丰身边。

    11安提约古追击特黎丰，特黎丰躲藏在临海的多辣。

    12特黎丰知道他的处境危险，而他的军队又背弃了他。

    13安提约古率领十二万步兵、八千骑兵在多辣对面扎营。

    14他围攻这城，并派遣船只从海上攻击。海陆夹攻，使这城完全被围，没有人能进出。

    15那时奴默尼和他的同伴从罗马来，携带着致国王和各国的信函，内容如下：

    16“罗马执政路基犹向仆托肋米王问安！

    17大司祭息孟和犹太人民所派来的犹太使者已如我们的盟邦一般来我们这里与我们重续旧盟。

    18他们还带来了一座重达一千‘米乃’的金质盾牌。

    19因此我们决定写信给国王和各国民，要他们不要侵扰以色列人，也不要伤害他们、他们的城市和国土，更不要与他们的敌人结盟。20我们欣然接受犹太民族送给我们的金盾。

    21现在如果有恶棍从他们的国家逃走，来到你们的国家，请你们把他交给大司祭息孟，息孟会按照他们的法律处罚他。”

    22同样的信也递交给了德默特琉王、阿塔路、阿黎雅辣特和阿尔撒革

    23以及其他的国家，即散仆撒默、斯巴达人、德罗、明多、息基雍、加黎雅、撒摩、旁非里雅、里基雅、哈里加纳索、洛多、法色里、科斯、息德、阿辣多、哥尔提纳、克尼多、塞浦路斯、基勒乃等。

    24他们也将这信的副本给了大司祭息孟。

    重燃与叙利亚的战火

    25安提约古王在多辣对面扎营，连续派兵攻打这地方，且制造军械，把特黎丰团团围住，不准人出入。

    26息孟派遣两千精兵援助安提约古，并送给他金银和许多装备。

    27安提约古不但不受他的兵援，反而自行背弃与息孟所订的盟约，宣称息孟是他的敌人。

    28安提约古派他朋友阿特诺彼去见息孟，对他说：“你侵占约培、革则尔和耶路撒冷的城堡，这些本是我国的领土，

    29你却使它们成为焦土。你们严重地破坏这土地，并且占领了许多我们的城市。

    30现在，归还你所占据的城市，把你在犹太境外的占领区所征收的赋税交出来，

    31或者给我五百个‘塔冷通’银子，补偿你所造成的损害，还要交出另外五百个‘塔冷通’，作为这些城市的税收。否则，我要向你宣战。”

    32国王的朋友阿特诺彼来到耶路撒冷，他看到息孟的威严、金银餐具以及众多侍从，感到十分震惊，但还是把国王的话告诉了息孟。

    33息孟回答他：“我们既没有占领外国的土地，也没有侵占外国人的财产。这些本是我们祖先的产业，却被敌人夺去了一段时间。

    34我们不过是乘机夺回我们祖先的产业罢了。

    35你们要求约培和革则尔两地，严重危害了我国人民，使我们的土地荒芜，但我们仍打算付给你一百个‘塔冷通’”。

    36阿特诺彼无言以对。他极为气愤地回去见国王，把息孟的话告诉他，也把息孟的威仪，以及他所看到的一切都告诉国王。国王大为震怒。

    37这时，特黎丰乘船逃到敖托息雅。

    38国王任命耕德巴做海防司令，派给他一些步兵和骑兵。

    39他下令耕德巴在犹太对面扎营，并且修建克德龙，加强门户，然后向犹太宣战。国王则追击特黎丰。

    40耕德巴一到雅木尼雅，就开始骚扰人民。他攻打犹太，俘虏一些人，然后处死他们。

    41按照国王的吩咐，他加强克德龙的防御，并派骑兵和部队驻守，以便发动突袭，并巡防通往犹太的道路。

    息孟被杀

    1那时候，若望由革则尔上来，把耕德巴所做的事告诉他父亲。

    2于是息孟叫他两个儿子若望和犹大来，对他们说：“我、我兄弟和我父亲的家人，从我们年轻时开始直到今天，就一直与以色列的敌人作战。我们遇事顺利，多次解救了以色列。

    3但是现在我年事已高，而你们，感谢天主，已长大成人。你们要替我和我兄弟出征，为国而战。愿天主的助佑与你们同在！”

    4于是他从全国挑选了两万勇士和骑兵，向耕德巴进军，当晚在摩丁过夜。

    5大清早他们起床后，便向平原进军。他们在那里看到一支大军，有步兵，也有骑兵，正迎面而来。

    两军之间隔着溪水，

    6若望和他的部队与敌军对阵排好后，士兵们却不敢过河，于是他先渡河。士兵们看到这情况，都尾随其后。

    7他把军队分成两队，由于敌军的骑兵甚多，所以他把他的骑兵安置在军队中央。

    8他们一吹响号角，敌军纷纷逃散，有许多人伤亡倒下，其余的人逃到堡垒里。

    9那时若望的哥哥受伤了，但是若望仍然紧赶敌军，直到耕德巴逃进他自己修的克德龙。

    10敌军躲藏在阿左托田野间的高塔里。若望放火烧了这些高塔，烧死的敌军约有两千人。而后若望安然回到犹太。

    11阿步波的儿子仆托肋米被任命为耶里哥平原的总督。他拥有不少金银财富，

    12因为他是大司祭的女婿。

    13但他仍野心勃勃，想做一国之主，就想用计除掉息孟和他的儿子。

    14当时息孟正在巡访全国各城，以照料民情所需。在一百三十四年十一月，即“舍巴特”月，息孟和他的两个儿子玛塔提雅和犹大下到耶里哥。

    15阿步波的儿子心怀诡诈，把他们迎接到一座自己修建的小堡垒里，以盛宴款待他们，暗中却埋伏了杀手。

    16当息孟和儿子们酒醉时，仆托肋米和他的部下拿出武器，进了宴会厅，冲向息孟，杀死了息孟和他的儿子以及一些侍从。

    17仆托肋米以恶报善，做出奸诈叛国的恶行。

    18仆托肋米火速传信给国王，告诉他所发生的事，要求安提约古王派兵来援助他，帮他把城市和国土移交给国王。

    19同时他又派遣其他人到革则尔去杀若望，并要犹太军队的军长归顺他，他以金银等礼物向他们承诺。

    20他还派人去占领耶路撒冷和圣殿山。

    21但已有人事先来到革则尔，向若望通报了他父亲和兄弟们的死讯，又对他说：“仆托肋米已派一些人来杀你。”

    22若望听到这消息，十分震惊，马上逮捕了仆托肋米所派来的人，并处死他们，因为他明白他们来的目的。

    23若望其余的事迹，他的征战、功业以及他所建筑的城墙和其他成就，

    24都登载在从他继承父职为大司祭之后的大司祭《年鉴》上。