本书的作者必是一位律法教师，在玛加伯时代的大迫害期间，他激励同胞们以精神来抵抗，而且他一定将自己列入了天主将以特殊方式给予报偿的信仰导师之列（11：33和1：23）。玛加伯家族以武力来对抗压迫者，而律法宗师则对政治和武器持怀疑的态度，提出只要忠于天主的盟约和律法就够了。

    本书作者的讯息核心在第7-12章，摘要如下：

    1）对犹太人的大迫害是天主救恩计划的一部分。

    2）迫害犹太人的列王，特别是安提约古，曾多次以象征手法被提及。虔诚的人民是毁灭不了的。

    3）迫害之后，天主的国将来临。

    在第1-6章中，作者也用了一些故事，为教导住在异国、侍奉当地君王的犹太人：对于信仰的要求和律法的实践不可有一丝妥协，不论是为求温饱（1:8），还是在拒绝拜偶像方面（第2、6章），都要坚定立场。

    是否真有达尼尔此人？

    犹太团体在编纂圣经时，没有将本书归入公元前二世纪（即达尼尔所处的时代）的先知书之列，而是放在公元前二世纪有关宗教教诲的书卷中。他们这样做是意识到达尼尔的故事和神视并非史实，只是文学虚构。

    在公元前二世纪，这种以天主将当时发生的事件启示给以前的名人的叙述方式是很流行的。他们就这样述说此人的神视，预测发生在当时的事件，告诉我们这位见了异象的人是如何从天主处获得有关这一切的宗教诠释：这是在实现天主的救恩计划。

    当时，利用象征性的数字和象征性的颜色（白色是胜利的标志）以及讲述天使干预一类的书籍被称为启示录或默示录。圣经中有两部：达尼尔和若望的默示录。

    在东方的作品中，达尼尔是古代圣者的名字（则14:14），从此源头发展出达尼尔这个角色，他是先知，又是圣人，和被流放的人生活在巴比伦。他的言辞和典范是为启发生活在外邦人中间的犹太人的。

    书中有三段很有名的经文：

    7:9-14提到人子。耶稣说到自己为人子时，曾提及此经文(谷13:26和14:62)；

    12:13宣告复活；

    9:21-27的预言引发了许多对世界末日的看法，但是其中虽提到很多事，却没有真正有关世界末日的。

    1犹大王约雅金在位第三年，巴比伦王拿步高围攻耶路撒冷。

    2上主将犹大王约雅金和天主圣殿的一些器皿，都交在拿步高的手中。他将这些器皿带到史纳尔地方，存放在他神殿的宝库中。

    3拿步高王下令给他的宦官长阿市培纳次，要他将以色列人中的一些王室成员和贵族带来。4他们必须是青年，没有残疾，容貌俊美，聪明而有才智，知识丰富，学习和理解能力强，适合担任宫中的职务。他们要学习加色丁的语言和文学。

    5国王每天指定他们食用君王所用的食品和美酒，如此训练他们三年之后，他们便能侍立在国王左右。

    6他们当中的犹大后裔有达尼尔、阿纳尼雅、米沙耳和阿匝黎雅。

    7宦官长改换了他们的名字，达尼尔叫贝耳特沙匝，阿纳尼雅叫沙得辣客，米沙耳叫默沙客，阿匝黎雅叫阿贝得乃哥。

    达尼尔拒绝享用御食

    8达尼尔意志坚定，绝不让国王的御食美酒玷污自己，便请求宦官长，使自己免于被玷污。9蒙天主的恩惠，宦官长很同情达尼尔，

    10但他又很怕国王，便对达尼尔说：“国王已给你们指定了御食和美酒，如果他看到你们的容貌比同龄的青年消瘦，就会责怪我，那不是会因你们的愿望而将我的性命置于危险中吗？”

    11宦官长指派人来照管达尼尔、阿纳尼雅、米沙耳和阿匝黎雅。达尼尔对这人说：

    12“请你一连十天试试你的仆人们，只给我们吃蔬菜，喝清水，

    13再将我们的容貌和那些吃御食的青年比较一下。然后照你所看到的情形来对待我们吧。”

    14那人同意了，试验了他们十天。

    15十天之后，他们的容貌比那些吃御食的青年更加健康丰润。

    16因此，负责照管的人便继续让他们吃蔬菜，而将御食和美酒撤去了。

    17至于这四个青年，天主赐给他们聪明才智，使他们精通文字学识，更赐给达尼尔解析异象和梦境的奇能。

    18国王规定的受训期限到了，宦官长带他们去见拿步高。

    19国王和他们交谈，发现无人能比得上达尼尔、阿纳尼雅、米沙耳和阿匝黎雅。于是这四人留在国王身边。

    20国王发现无论向他们求问什么智慧和知识，他们都比自己国内所有的巫师和术士高明十倍。

    21达尼尔就这样留了下来，直到居鲁士王元年。

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    ●●●注释:

    1.1信徒们常常会觉得遵守律法不是一件容易的事，特别是住在外邦人中间时，就更为困难了。难道他们不是和同伴们一样自由吗？这部书中宣称:神圣的诫命是守律法的人的生命与力量的源头。

    达尼尔因着自己的忠信，而获得了超乎人类文化之上的，对神圣事物的认知，并加以展示。这种来自天主的恩赐，只有借着虔诚和牺牲才能得到。

    拿步高的梦

    1拿步高在位第二年，一连做了好些恶梦，心情烦乱，难以成眠。

    2于是他召令巫师、术士、方士和加色丁的占星者前来为他释梦。

    他们来了，站在国王面前，

    3国王说：“我做了一个恶梦，让我心神不宁，我想知道这梦的意思。”

    4加色丁人用阿拉美语回答说：“大王万岁！请将这梦告诉你的仆人，好让我们释梦给你听。”

    5但是国王回答说：“你们必须告诉我这梦，并加以解释。这是我的旨意。如果你们做不到，我就要把你们碎尸万段，你们的家也要被夷为平地。

    6如果你们能告诉我这梦和它的意思，我一定会奖赏你们礼物，赐给你们尊荣。因此，你们要将梦和梦的意思告诉我。”

    7他们再度对国王说：“请大王将梦告诉你的仆人，我们好给你解释。”

    8国王说：“你们只是想争取时间罢了，因为你们十分清楚我的处置：

    9如果你们不告诉我那梦，就有唯一的判决来处置你们。你们说谎欺骗我，期望时机有所转变。如果你们能说出我的梦，我便能确知你们是否有释梦的能力。”

    10加色丁人回答国王：“世上没有人能做到陛下要求的事。也没有一个国王，不论他如何伟大，如何有权势，会问巫师、术士或占星者这样的事。

    11大王的问题实在太难了。没有人能回答国王，除了那不住在凡人中的神明。”

    12这使得国王勃然大怒，下令杀绝巴比伦所有的智者。

    13杀绝所有智者的谕令发出后，人们搜寻达尼尔和他的同伴，要处死他们。

    14国王的卫队长阿黎约客出去杀巴比伦的智者，达尼尔机智地应付他，问：

    15“国王为何要发出这道严令？”阿黎约客向他解释了。

    16于是达尼尔前去请求国王暂缓处决，好让他有时间释梦。

    17达尼尔回到家中，将此事告诉了他的同伴阿纳尼雅、米沙耳和阿匝黎雅，

    18要他们为这个奥秘恳求上天的天主施恩，解救达尼尔和他的同伴，以及巴比伦其余的智者。

    19于是在一个夜晚的神视中，这个奥秘就启示给达尼尔了。达尼尔便赞颂上天天主：

    20愿天主的名永受赞美，

    因智慧和大能都属于他。

    21他改变四时季节，

    他废立君王。

    他赐给智者智慧，

    赐给明达的人知识。

    22他将深奥隐秘之事启示于人，

    他洞悉黑暗中的一切，

    因为光明居于他内。

    23哦，我祖先的天主，

    我感谢你，赞美你。

    你赐给我智慧和能力，

    我们祈求的事，

    你已显示给我们

    使我们知道了国王的梦。

    24然后，达尼尔去见国王委任处决巴比伦智者的卫队长阿黎约客，对他说：“暂请不要处决巴比伦的智者，带我到国王那里，我会给他释梦。”

    25阿黎约客马上带达尼尔去见国王，对国王说：“我从犹大俘虏中找到这人，他能解释大王的梦。”

    26国王问名为贝耳特沙匝的达尼尔：“你能将我的梦和它的意思告诉我吗？”

    达尼尔释梦

    27达尼尔回答说：“没有一个智者、术士和占卜者能解释国王的梦，

    28但是上天有位启示奥秘的天主，他已将日后要发生的事显示给大王了。我将告诉你你的梦和异象。

    29大王！你躺在床上时，思虑到未来的事。启示奥秘的那位将要发生的事告诉了你。

    30这奥秘已启示给我，并非因为我比其他人更聪明，而是要让大王知道这梦的意思，了解你心中的意念。

    31大王！你梦见一尊巨大的塑像。这尊塑像非常高大，光亮耀眼，形状十分可怕。

    32它的头是纯金的，胸和手臂是银的，腹和大腿是铜的，

    33腿是铁的，脚一部分是铁的，另一部分是泥的。

    34当你观望时，忽然有一块未经手凿的石头，击中塑像的铁泥脚，将它们打得粉碎，

    35立时，铁、泥、铜、银和金也都粉碎了，好像夏天打谷场上的糠，被风吹得不留痕迹。那击中塑像的石块却已变成一座大山，占据了整个大地。

    36梦便是这样的。现在我来解梦。

    37大王呀！你是万王之王，上天的天主已赐给你领土、权势、力量和荣耀。

    38他要将世上的人、田里的野兽和空中的飞鸟都交在你手里，让你统治他们。你便是那金头颅。

    39在你之后，有一个比你稍弱的国家要兴起，然后第三个国家要统治大地，她是铜的帝国。40继之是第四个，坚强如铁的国家。就如铁能击碎万物，这国家也要击破一切。

    41至于部分为泥、部分为铁的脚和脚趾是表示这将是个分裂的帝国，不过它仍具有铁的坚强，正如你所见的铁泥混合一样。

    42脚趾部分是铁、部分是泥，表示这国家将部分坚强、部分衰弱。

    43你看到铁泥混合，是表示人民将和其他民族相混合，但是彼此不能统一，正如铁和泥不能相合一样。

    44在那些君王的时代，上天的天主将建立一个永不灭亡之国，她的王权也决不会归于其他民族。她必会消灭其他王国而永远长存。

    45正如你看到的从山上滚下的那块未经手凿的石头，击中这塑像，将铁、铜、泥、银和金砸得粉碎一样。伟大的天主已把未来要发生的事告诉大王了。这梦是真的，梦的解释也是正确的。”

    46于是拿步高王俯伏叩拜达尼尔，下令向他奉上礼物和香料，

    47对他说：“你的天主的确是众神的天主，万王的上主和奥秘的启示者。难怪你能揭示这奥秘。”

    48于是国王提升达尼尔，赏给他很多珍宝，任命他管理巴比伦全省，做该地方所有智者的首领。

    49国王又答应他的请求，任命沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥掌管巴比伦省的政务，达尼尔自己留在宫廷里。

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    ●●●注释:

    2.1加色丁的智者将科学与魔术混为一谈，使自己在同胞眼中显得非常神奇，几近于迷信的程度。如果说某人是加色丁人，就是指他是一位智者、术士或巫师。但按照梅瑟律法（申18:9），犹太人是不允许从事这类活动的。

    此处，加色丁的术士遭到了耻笑。他们宣称能探究未来，却不能在国王说出梦之前就叙述国王的梦境。

    2.27当时有一些作家认为，历史上必将连续出现四个帝国，因为他们很悲观地认为：从造物初始起，事物就是朝着坏的方向发展，而且会越来越糟。于是他们将一开始表述为“黄金岁月”，然后是“铁的时代”，最末是“武器时代”。

    在这部书里连续的四个王国是：巴比伦、玛待、波斯和征服者亚历山大的马其顿国，也就是“铁国”。后者又产生了埃及——叙利亚的统治，但终将因天主大力的干预而毁灭。

    我们从此梦得到的教训是：人无法光凭自己之力来扭转乾坤，非但不能，而且情形总会变得每况愈下。可是，天主将会干预，并建立他的普世王国。

    金像

    1拿步高王铸造了一尊六十肘高、六肘宽的金像，竖立在巴比伦省的杜辣平原上，

    2然后他召集总督、省长、县长、顾问、财务、法官、裁判长和各省省府官员前来，参加塑像的开幕典礼。

    3所有的人都前来参加塑像的开幕仪式，站在拿步高王所竖立的塑像前。

    4传令官大声呼喊：“各国家、各民族和各语种的人民，这是下达给你们的命令：

    5当你们一听到号角、长笛、扁琴、七弦琴、竖琴、吹管和其它乐器齐奏时，就要俯伏朝拜拿步高王立的金像。

    6凡是做不到的，都要被丢进烈火窑中。”

    7此命一下，所有国家、民族和各语种的人民，听到号角、长笛、扁琴、七弦琴、竖琴、吹管和其它乐器齐奏时，就俯伏朝拜拿步高王立的金像。

    犹太人遭指控

    8当时有几个加色丁的术士向国王指控犹太人。

    9他们对拿步高王说：“大王万岁！

    10你发布御旨，要所有人一听到号角、长笛、扁琴、七弦琴、竖琴、吹管和其它乐器齐奏时，都要立刻俯伏朝拜这尊金像。

    11凡是没有做到的，便要被丢进烈火窑中。

    12有几个犹太人，就是你委任治理巴比伦省政务的沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥，不遵守你的御旨，不恭敬你的神明，也不朝拜你立的金像。”

    13拿步高勃然大怒，下令传沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥前来。他们马上被带到国王面前。

    14拿步高王质问他们：“沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥，你们真的不恭敬我的神明，也不朝拜我立的金像吗？

    15如果你们听见号角、长笛、扁琴、七弦琴、竖琴、吹管和其它乐器齐奏时，你们会俯伏朝拜我所竖立的神明吗？如果不这样做，你们将被丢进烈火窑中，看有什么神明会从我手中解救你们？”

    16沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥回答说：“拿步高大王，我们不必回答此事。

    17如果你下令将我们投入火窑之中，我们所侍奉的天主一定会拯救我们。

    18如果他没有拯救我们，大王，你也当明白：我们仍然不会恭敬你的神明，也不会朝拜你立的金像。”

    19拿步高脸色大变，怒目注视着沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥，下令将火窑烧得比往常更热七倍，

    20又命军中健壮的士兵将沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥捆起来丢进火窑中。

    21这三人穿着外衣、鞋子，戴着头巾，被捆起来丢进火窑。

    22由于国王的命令非常紧急，窑中的火焰又异常猛烈,反而将掷沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的人烧死了。

    23这三人被捆着扔进烈火窑中。

    24他们在烈焰中行走，歌颂天主，赞美雅威。

    25阿匝黎雅站在火焰中，大声祈祷说：

    26“哦！雅威，我们祖先的天主，

    你是可赞可颂的！

    你的名充满荣耀，直到永远！

    27你的行事公义，

    你的作为信实，

    你的道路正直，

    你的审断永远正确。

    28你执行公正的审判，将灾祸加在我们和我们祖先的圣城耶路撒冷之上，你以真理和正义行事，来惩罚我们的罪过。

    29因为我们犯罪作恶离弃你，在每件事上犯了重罪，没有听从你的诫命，

    30我们没有遵行，也没有完成你为了我们的好处，而吩咐我们的事。

    31因此你加给我们的灾害，对我们所做的一切，都是按照正义的审判而行的。

    32你将我们交在无法无天、邪恶无信的仇敌手中，交在世上最无仁义的残暴君王手里。

    33而今，我们哑口无言。侍奉你、敬拜你的人都只感到羞惭和耻辱。

    34求你不要永远离弃我们。为了你名的缘故，请不要废除你的盟约。

    35为了你的朋友亚伯郎，你的仆人依撒格和你的圣者以色列，请不要从我们身上撤走你的仁慈。

    36因为你曾应许让他们种族繁衍，多如天上的星辰和海边的沙粒。

    37雅威，请看，因为我们的罪，我们已成为列国中最渺小的，世界上最卑贱的。

    38如今，我们没有君王、先知和领袖。我们无法向你献上全燔祭、祭礼、供物和馨香祭，也没有地方将我们初熟的果物献给你，以得到你的垂爱。

    39但是当我们以忏悔之心和谦虚的精神，将我们献给你时，愿你悦纳，

    40胜于献上公羊公牛和千万只肥羊的全燔祭。

    愿我们今天的祭献得到你的垂爱，因为我们明白：凡相信你的人，决不会蒙受羞耻。

    41现在我们全心侍奉你，敬畏你，寻求你的慈颜。

    42求你不要离弃我们，使我们蒙羞辱，但以你无限的宽容和仁慈对待我们。

    43请以你的奇能拯救我们。雅威，请将你名的荣耀赐给我们。

    44愿那些迫害你仆人的恶人感到惊惶，愿他们蒙受羞辱，丧失权威，愿你粉碎的力量

    45使他们明了你是唯一的天主雅威，你的光荣充满大地。”

    46那些将三人投入火窑中的国王的仆人，仍不停地以石油、沥青、麻屑和葡萄树枝助长火势。

    47火焰从窑内窜起高达二十五公尺，

    48延烧开来，竟将周围的加色丁人烧死了。

    49但是雅威的天使降到窑里，站在阿匝黎雅和他同伴的身旁，将窑中的火焰推出，

    50使窑中好似有轻风和露水的凉爽，火焰没有碰到他们，也没有带给他们痛苦或烦恼。

    51三人在窑中齐声歌颂、光荣赞美天主：

    52“雅威，我们祖先的天主，你是可赞美的，你当永受称颂和赞扬。

    你荣耀的圣名当受赞扬，当永受称颂和赞美。

    53在你光荣的圣殿中，你当永受赞美和歌颂。

    54在你王国的宝座上，你当永受赞美、歌颂和光荣。

    55你鉴察深渊，坐在革鲁宾上，当永受赞美、歌颂和光荣。

    56你在穹苍之上，当永受赞美、歌颂和光荣。

    57雅威的一切化工，请赞美他、颂扬他，直到永远。

    58雅威的天使，请赞美他、颂扬他，直到永远。

    59层层天际，请赞美雅威，歌颂他、赞扬他，直到永远

    60天上的水源，请赞美雅威，歌颂他、赞扬他，直到永远。

    61雅威的军旅，请赞美雅威，歌颂他、赞扬他，直到永远。

    62太阳和月亮，请赞美和颂扬他，直到永远。

    63天上的星辰，请赞美和颂扬他，直到永远。

    64雨水和露珠，请赞美和颂扬他，直到永远。

    65所有的风，请赞美和颂扬他，直到永远。

    66火和热，请赞美和颂扬他，直到永远。

    67严寒和酷暑，请赞美和颂扬他，直到永远。

    68露和霜，请赞美和颂扬他，直到永远。

    69冰和冻，请赞美和颂扬他，直到永远。

    70霜和雪，请赞美和颂扬他，直到永远。

    71白昼和黑夜，请赞美和颂扬他，直到永远。

    72光明和黑暗，请赞美和颂扬他，直到永远。

    73闪电和云层，请赞美和颂扬他，直到永远。

    74大地,请赞美和颂扬他，直到永远。

    75群山和丘陵，请赞美和颂扬他，直到永远。

    76从大地滋生的万物，请赞美和颂扬他，直到永远。

    77水的源泉，请赞美和颂扬他，直到永远。

    78海洋和河川，请赞美和颂扬他，直到永远。

    79鲸鱼和水中的游鱼，请赞美和颂扬他，直到永远。

    80空中的飞鸟，请赞美和颂扬他，直到永远。

    81野兽和家畜，请赞美和颂扬他，直到永远。

    82普世之人，请赞美和颂扬他，直到永远。

    83以色列，请赞美和颂扬他，直到永远。

    84雅威的司祭们，请赞美和颂扬他，直到永远。

    85雅威的仆人们，请赞美和颂扬他，直到永远。

    86正义者的神与灵，请赞美和颂扬他，直到永远。

    87圣洁之人和谦逊之心，请赞美和颂扬他，直到永远。

    88阿纳尼雅、阿匝黎雅和米沙耳，请赞美和颂扬雅威，直到永远。

    因为他从阴府中拯救我们，从死亡的魔掌中救出我们，他将我们从烈火窑中拯救出来，从烈焰中解救我们。

    89请称谢雅威，因为他是美善的，他的仁慈永远长存。

    90凡敬拜雅威的，请赞美众神的天主，歌颂他，称扬他，因为他的仁慈永远长存。”

    91那时，拿步高王十分震惊，连忙站起来，问他的大臣们说：“难道我们没将这三人捆起丢进火里吗？”他们回答：“当然丢进去了。”

    92国王又说：“但我看到有四个人毫发未伤地在火中自在地走来走去。且那第四人的外貌好像众神之子。”

    93拿步高走近火窑口，说：“至高天主的仆人：沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥，你们出来吧！”于是他们从火中走了出来。

    94官员、司令官、省长和国王的大臣一起走近来查看他们，看到烈火没有烧到他们的身体，他们毫发未损，外衣也没有烧到，甚至身上连一点烟味也没有。

    95拿步高说：“沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的天主当受赞美。他派遣他的天使来拯救依赖他的仆人。他们宁愿违抗国王的命令，使自己葬身火海，也不侍奉敬拜他们天主以外的神明。

    96因此我下此令：任何人，不论是何种族、国家和说何种语言的，凡是对沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的天主出言不逊的，都被碎尸万段，他的家庭也要被摧毁，因为没有其他神明能像这位一样施行拯救。”

    97然后国王在巴比伦省擢升了沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥。

    拿步高的诏书和梦

    98拿步高王诏告普世万民、列国和说各种语言的人：“愿你们大享平安。

    99我很乐意将至高天主对我所行的奇迹异事宣告给你们。

    100他的神迹何等伟大，他的奇能何等有力！他的王国是永远的王国，他的统治世世长存。

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    ●●●注释:

    3.8对一个虔诚的犹太人来说，侍奉外邦君王是有些冒险。这些君王时时行事古怪，恣意而为，会强迫他们做天主律法所不允许的事。在这种情况下，一位信徒，即使身居要职，也得牺牲自己的事业，甚至性命，来保全对天主的忠信。

    3:7-18中，达尼尔指出一个信徒应有的态度：依赖全能天主的帮助，但也要认识到天主并没有义务行使奇迹拯救。

    此处强调了不认识真天主的人犯的错误：崇拜死物。黄金取代了神明（一个三十公尺高的雕像可能价值连城，但却绝对是无生命的）。这些神像不能言语，也没有生命，但是有智慧的人们却向它们下跪。永生的天主能垂听他忠信子民的声音，并拯救他们。但偶像却不知道向它们敬拜的是何人，更谈不上帮助他们（火焰烧死了加色丁的士兵）。

    3.28三人的祈祷，教导受逼迫的犹太人该对天主说什么：“雅威，请记住你的允诺，并宽恕我们的罪。请垂怜蒙羞的子民，拯救我们。”

    在这个故事里，天主行了奇迹，但我们从历史记载中得知，有许多殉道者没能逃过一死。据希11:39，那些殉道者并没有获得亲见天主实践他诺言的恩赐：在他们死后天主为他们预备了更好的归宿。因此这三人给那些发现自己独自面对群敌或恶势力的信徒们，树立了一个典范：坚拒天主所唾弃的行为。

    1我，拿步高，安居在家中，在宫里行乐的时候，

    2做了一个梦，这梦使我惊惶不已。当时我躺在床上，所有的幻想和脑中所有的异象使我困惑。

    3于是我下令将巴比伦所有的智者都召来，他们或许能将梦解释给我听。

    4于是智者、巫师和占星者都来了。我向他们述说我的梦，但是他们无法解释给我听。

    5后来达尼尔来到我面前，他按照我的神明而取名为贝耳特沙匝，因为他身上有至圣天主的神灵。我告诉他我的梦是这样的：

    6巫师长贝耳特沙匝！我知道你具有至圣天主的神灵，没有什么奥秘可以难倒你。请细察我的梦，解释给我听。

    7我躺在床上时，梦到在大地中间有一棵树，十分高大。

    8这棵树长得粗壮参天，远至地极都可看到它的枝干。

    9树叶美丽，果实丰盛，足以供养所有的生灵。田里的动物在它的荫下栖息，空中的飞鸟在它的枝桠间筑巢。一切生物都由它供养。

    10我躺在床上时，脑中出现异象，我看到一位守卫者，就是圣者，从天而降。

    11他大声呼叫：砍倒这棵树，砍下它的枝干，剥尽它的叶子，打散它的果实，把树下的走兽赶走，把树上的飞鸟驱散。

    12但只留树身的余干和树根在地上，用铁链和铜圈捆住，放在田野的青草中。让他被天上的露水浸湿，让他与田里的野兽分食地上的青草。

    13让他的心不再是人的心，给他一颗野兽的心，让此事七度发生在他身上。

    14这是守卫者的裁决，是圣者的命令，使所有生灵都知道至高者的权威胜于人的权威，他将权柄赐给他所喜悦的人，将最卑微的人高举。

    15这就是我——拿步高王所做的梦。现在，请你——贝耳特沙匝解释这梦，因为至今我国内所有的智者尚无一人能解此梦，但是你能，因为至圣天主的神灵在你内。”

    16别名贝耳特沙匝的达尼尔惊愕了一会儿，他心中想到的事，使他焦虑不安。国王说：“贝耳特沙匝！不要因这梦和梦的意思而烦乱。”贝耳特沙匝回答说：

    17“我的主，愿这梦应验在你的仇人身上，愿这梦兆应验在你的敌人身上，

    18你看到的那棵树，长得高大茁壮直达天际，大地四极都可看到它，枝叶美丽，果实丰盛，足以供养众生。田间的野兽栖息在它的荫下，枝桠间有天上的飞鸟来栖息。

    19大王，你就是这棵树，你的威权高可攀天，你的王国远至地极。

    20至于大王所看到的守卫者，就是圣者，自天而降，说：砍下这棵树，摧毁它。但将树身的余干和树根留在地上，并用铁链和铜圈围住，放在田野的青草中，让他被天上的雨露所滋润，与田里的野兽分食，直到他七度经验此事。

    21现在我来解释给你听：

    这是至高者颁布的有关我主对大王的谕令：

    22你将由人中被驱逐，与田间的野兽为伍。你将如牛般地吃草，被天上的雨露所浸湿，你将七度经历此事，直到你承认至高者统治世人的国度，并将这国度赐给他所喜悦的人。

    23至于说只将树的余干和树根留在地里，是指当你承认上天统治一切时，你的国度将再属于你。

    24所以请大王接纳我的忠告，以正义之德，除尽你的罪孽，怜恤穷人以铲除不义，那么或许你能福乐延年。”

    25这一切都发生在拿步高王的身上了。

    26十二个月之后，当国王在巴比伦王宫的楼台散步时，

    27说：“这难道不是我以自己的威权而建立的，以彰显我的荣耀的京城大巴比伦吗？”

    28话还未说完，便有声音从天上传来说：“拿步高王！我要对你说：你的王国已结束了。

    29你要从人中被驱逐，与田间的野兽为伍。你将如牛般地吃草。你将七度经历此事，直到你承认至高者统治世人的国度，并将这国度赐给他所喜悦的人。”

    30这些话立即应验。拿步高从人中被驱逐，他以青草为食，如牛一般，他的身体被天上的露水浸湿，直到其头发长得犹如鹰翼，指甲犹如鸟爪。

    31“期限满了，我，拿步高举目望天，我的理智恢复了。于是我赞颂至高者：

    赞美颂扬永生者！他的统治长存，他的王国世世长存。

    32地上所有的居民在他面前，只似虚无。他对天上的军旅和地上的万民，随意而行，无人能阻拦他的手，或问他：你在做什么？

    33就在那一刻，我的理智恢复了，我的王国重获光荣，我也重获我的威严和荣华。我的臣子和贵族来求见我，我的王权重新建立，权力也更加强大。

    34现在，我－－拿步高要赞扬和光荣天上的君王，因为他所有的作为是真理，他的道路是正义，他贬抑行为傲慢的人。”

    贝耳沙匝王的盛筵

    1贝耳沙匝王大设盛筵，宴请他的一千名贵族，与他们共饮美酒。

    2酒兴方酣时，他命人将他父亲拿步高从耶路撒冷圣殿中抢回的金银器皿拿来，好让他和贵族们及妻妾用来饮酒。

    3于是从天主圣殿带回的金银器皿被拿来了，国王和他的贵族们以及妻妾取用饮酒。

    4大家边饮边赞美那些用金、银、铜、铁、木和石头所造的神明。

    5突然，出现了一只人的手，在灯台后面王宫的粉墙上写字。国王看见这只写字的手，

    6立时脸色苍白，心慌意乱，双脚无力，两膝碰撞。

    7他大声呼喊，命人召来术士和加色丁的占星者，问巴比伦的智者：“谁能读出这些字，并告诉我其中的意思，他必将披上紫袍，颈戴金链，在我的王国中居第三权位。”

    8国王所有的智者都来了，但无人能读出这些字或说出其中意思。

    9贝耳沙匝王非常惊惶，脸色更加苍白。他的贵族们也都不知所措。

    10太后听了国王和贵族们的喧哗声，就进入宴席大厅说：“大王万岁，请不要张惶失色。

    11在你王国内有一个人，他具有至圣神明的精神。你父亲在时，他曾表现出超人的见识和神明一般的智慧。你父亲拿步高王曾任命他为所有巫师、术士、占星者和占卜者的首领。

    12这人是达尼尔，国王称他为贝耳特沙匝，他有卓绝的才智和超常的能力，能解释梦境，阐疑释惑，解答难题。现在召达尼尔来，他一定会告诉你这文字的意思。”

    13达尼尔便被带进来，国王询问他说：“你就是我父亲从犹大掳来的犹大俘虏达尼尔吗？

    14我已听说你有至圣神明的精神，具有真知灼见和卓越的智慧。

    15我曾传唤智者和术士来，但是他们中无人能读出这文字，并说出其意思。

    16我听说你能解梦释疑。如你能读出这文字，并说出其意思，你将披上紫袍，颈戴金链，在我的王国中居第三权位。”

    17达尼尔回答：“陛下可以保留这奖赏，或赠予他人。我仍然会读出这文字，并解释给您听。

    18至高者天主曾将国家、威权、光荣和尊严赐给你父亲拿步高。

    19因为天主赏赐给他这样大的权力，所以各民族、各邦国和各语种的人民都畏惧他。他对每个人都持有生杀大权，又可凭他的喜好提升或贬抑他人。

    20但是当他变得高傲自大，目空一切时，就被革除了王位，失去了他昔日的尊荣。

    21他被驱逐，离开人群，丧失人性，如同野兽。他与野驴为伍，如牛一般地吃草，被天上的露水浸湿，直到他承认至高者统治世人的国度，并将这国度赐给他所喜悦的人。

    22贝耳沙匝，你身为他的儿子，虽然明白这一切，但却没有谦卑的心。

    23你高傲自大，违抗在天的上主。你叫人将他圣殿的器皿取来，供你的贵族和妻妾饮酒。你赞美那些不能看，不能听，也不能知，由金、银、铜、铁、木和石头所造的神像，却从未曾荣耀那掌管你气息和命运的天主。

    24因此他使一只手出现，写了这些字：

    25‘默乃、默乃、特刻耳，培勒斯’。这些字的意思是：

    26默乃－－天主已数了你在位的日子，将使它终止。

    27特刻耳－－你被放在天平上称，分量不足。

    28培勒斯－－你的王国被瓜分，落到玛待人和波斯人手里。”

    29于是在贝耳沙匝的命令下，达尼尔披上紫袍，颈戴金链，在王国中居第三权位。

    30然而就在当夜，加色丁王贝耳沙匝被人杀了。

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    ●●●注释:

    5.1这篇故事可称之为：对渎圣者的惩罚。下面的文字指出了嘲弄天主的人所得的下场：

    绝境来临不得拖延；

    很明显，他们生前的作为一文不值；

    他们和他们的作为一同消失殆尽。

    圣经告诉我们：天主不仅在许多事物上彰显自己，而且在其他事物上明示我们：有一位真天主在主持公道。有许多次，那些耻笑天主的人，都遭到了不测，这正是他们粗鲁无礼的下场。

    这几章的作者并不十分在意这些人生活的历史年代。居鲁士是征服巴比伦的帝王。贝耳沙匝死后，由达理阿继位。

    1玛待人达理阿夺取了王位，当时他大约六十二岁。

    达尼尔被扔进狮子坑

    2达理阿在全国设立了一百二十个总督来治理王国，又在总督之上设立了三个监察使，达尼尔便是其中之一。这样可维护国王的权益。

    3达尼尔凭着他超凡的灵性，胜过其他的监察使和总督，于是国王有意任命他掌管全国。

    4这件事引起了监察使和总督的嫉妒，他们试图找借口，控告达尼尔在行政上有疏漏。但是达尼尔为人十分诚实，在他身上找不到任何过错和失误。

    5最后这些人决定：“既然我们始终找不到控诉达尼尔的借口，只有从他天主的法律中找了。”

    6监察使和总督群集来到国王面前，对国王说：“达理阿王万岁！

    7王国的监察使、长官、总督、顾问和省长一同商议，请国王发出一道命令：凡任何人在三十天内，向除了你以外的任何神明和任何人祈求的，就要被扔进狮子坑。

    8现在请大王颁布这命令，并签署生效，使禁令不能更改。按照玛待人和波斯人的法律，这禁令是不能废除的。”

    9于是达理阿王签署了这道命令。

    10达尼尔知道了这新命令，却仍如往常一样，回家之后，便在楼上房间，一日三次祈祷称谢自己的天主，楼房的窗户是朝向耶路撒冷的。

    11有些人偷窥到达尼尔在他的天主面前跪拜祈祷，

    12就到国王面前，提到禁令说：“陛下，你难道没有公布这道命令：凡任何人在三十天内，向除了你以外的任何神明或任何人祈求，就要被扔到狮子坑里吗？”

    国王回答：“的确如此。按照玛待人和波斯人的法律，这禁令是不能废除的。”

    13于是他们说：“大王！犹大俘虏中的达尼尔竟藐视你和你的禁令。他仍然一天三次向他的神明祈求。”

    14国王听了非常忧虑，他决心要营救达尼尔，直到落日之前，他还在设法搭救他。

    15但是这些人不断地向达理阿说：“哦，大王！请住记：根据玛待人和波斯人的法律，国王所颁布的每一道法令和禁令都不能更改。”

    16于是国王下令把达尼尔带来，扔在狮子坑里。国王对达尼尔说：“愿你忠心侍奉的天主拯救你。”

    17坑口被一块石头堵住，达理阿又盖上自己的印鉴和大臣们的印鉴，免得达尼尔的事节外生枝。

    18国王回到王宫时，彻夜未眠，没有进食，也不想任何娱乐。

    19第二天一大早，国王便起床，连忙赶到狮子坑旁。

    20当他走近时，哀声呼喊达尼尔：“达尼尔：永生天主的仆人，你忠心侍奉的天主真能拯救你脱离狮口吗？”

    21达尼尔回答：“大王万岁！

    22我的天主派遣天使来，封住了狮口，使它们无法伤害我。天主这样做，乃是因为我在他眼中是无辜的。大王！我在你面前也没有做错。”

    23国王欢欣地离去，下令将达尼尔从狮子坑中放出来，因他信靠他的天主，所以毫发未伤。

    24国王又命将控告达尼尔的人和他们的妻子、儿女一起扔到狮子坑里。他们还没坠到坑底，就被狮子抓住，咬得粉身碎骨。

    25达理阿王于是诏告列国及说各种语言的人民，说：“愿你们平安！

    26我今下令：我王国内的人民必须敬畏达尼尔的天主。

    因他是永生的天主，

    永远长存。

    他的王国永不灭亡，

    他的统治永不终止。

    27他救赎施援，

    行神迹奇事于天上地下。

    是他搭救达尼尔脱离了狮子的爪牙。”

    28于是达尼尔在达理阿和波斯人居鲁士在位时，事事顺畅。

    神视中的四王国

    1巴比伦王贝耳沙匝在位第一年，达尼尔在床上睡觉时，做了一个梦，有了神视。他便将梦写下来，记述了其始末。

    2达尼尔描绘到：晚上，我看到一个异象，天上吹起四股巨风，搅动了大海，

    3又有四只形状各异的怪兽从海中出来。

    4第一只像狮子，带着鹰翼。当我注视它时，见它的翅膀被拔去了。它从地上被举起，两脚直立，好像人一般，而且得到一颗人心。

    5第二只怪兽像熊，身子一边被举起，牙齿之间衔着三根肋骨。有人对它说：去吃大量的肉吧。

    6我继续观看，看到另一只怪兽像豹，背上有四只鸟翼，它有四个头，被赋予统治的权力。

    7我又继续在夜间的神视中观看，看到第四只怪兽，非常可怕。它极其凶猛，有巨大的铁牙，吞吃又咬碎，把剩余的东西用脚踩踏。它和以前的怪兽不同：有十只角。

    8我注视着这些角时，看到这些角的当中长出另一只小角。在这小角的前面，有三只先前的角被连根拔除。小角上有似人眼的眼睛，还有一张说大话的嘴。

    人子

    9我凝视着，宝座已安放好，上面坐着一位万古常存者。他的长袍洁白如雪，头发纯白如洗净的羊毛，他的宝座是火焰，宝座的轮子是烈火。

    10一条火河涌出，流过他面前。千万人服侍他，亿万人侍立在他面前。审判者已就座，案卷已展开。

    11当我忆起那长有人眼、口出大话的角时，看到那只怪兽已被杀，尸体被毁，丢进了火里。

    12而其它怪兽的统治权都被剥夺，它们的寿命也被注定到某个期限。

    13我继续观看夜间的异象：一位好似人子者乘着天上的云彩而来，他面对万古常存者，被引到其跟前。

    14权柄、尊荣和国度便都赐给他，各民族、各邦国和各异语的人民都侍奉他。他的权柄永存不替；他的王国永不灭亡。

    15我，达尼尔深感困惑，我所见到的异象使我惊慌。

    16我走近一位侍立的人，问他这一切事的实情，他便告诉我其中的意义：

    17“这四只巨兽就是指将从大地上兴起的四个国王。

    18而至高者的圣民要承受王权，并拥有它，直到永远。”

    19我又想知道第四只怪兽的事。这怪兽与众不同，样子格外恐怖：铁牙、铜爪，它吞吃又咬碎，并将剩余的东西用脚踩踏。

    20我想明白它头上十只角，和另外长出来的一只小角，以及在这小角前面倒下的三只角的实情。这小角有眼，有张说大话的嘴，嘴的形状比其它的角都大。

    21当我观看时，这只角正在和圣民交战，竟战胜了他们。

    22直到万古常存者来临，为至高者的圣民伸张正义，于是期限到了，圣民取得了国权。

    23侍者又告诉我：

    “第四个怪兽将是从大地兴起的第四个国家，它不同于其他各国。它会吞吃、践踏和摧毁大地。

    24至于那十只角，是指从此王国兴起的十个国王。他们以后又要兴起另一个国王，他与以前的不同，他要制服三个国王。

    25他要说亵渎至高者的话，迫害至高者的圣民，试图篡改节庆和法律。圣民将落入他的手中，达一个时期、两个时期和半个时期之久。

    26但是审判终将来到，他的权柄将被夺去，他将被永远摧毁。

    27而王位、王国的权柄和领导权都要赐给至高者的圣民，他的王国将永远长存，万邦都要侍奉他，向他臣服。”

    28叙述就此结束。我，达尼尔心中极为困扰，脸色苍白，但仍将此事记在心中。

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    ●●●注释:

    7.9下列详述的神视，和拿步高梦见的塑像（第2章），其内容和意义完全相同。

    这四个王国统治着犹太民族，直到由野兽所代表的大迫害来临。23-25节表明第四只兽是叙利亚王国，而侮辱天主的角便是安提约古。如2:34和44节所宣告的，天主要行干预，要灭绝暴君的王权，并建立天主的王国。在这里，7:11和26节中，宣告了对暴君的审判。在2:34里的石头是指天主的权力。而7:13中的“人子”（有人性的一位），代表着以色列民族。他是天主的仆人，从世界的初始，就临在天主的计划中，并在天主所定的日子从万邦获得王权（见7:27）。

    如想从这段故事找寻耶稣时代的事迹，将是个错误。我们更不能把它运用在我们的时间里，好像我们就是万物的中心。作者在描写玛加伯时代最严酷的迫害时，曾指出安提约古的暴行将结束（加上5:50-60），也指出天主的国将来临。先知书有一种典型的叙事方法，就是将最近发生的事——大解放，以及发生在人类历史终结时的最后解放结合起来。耶稣在提到耶路撒冷的末日时（谷13），也曾如此描述。

    天上的云彩（13）：云彩是天主临在的记号。

    万古常存者：是指天主。白发是他尊严的象征。我们不要忘记：天主实质上是永恒的，他存在于独一无二的时间里，是永恒的现在。

    人子（13）：也就是人。首先，这个神秘的人是指天主的全部子民（27）。但如果天主要将他的王国赐给人，他愿意以个人的方式，赐给堪称为人类典范、救赎者和领袖的人。耶稣就是“这个人”（若19:5），或者遵照犹太人的说法：是人子。

    人子从天上的云彩中降下。耶稣将这预言引用在自己身上。当控诉他的人看到他有人性的弱点时，耶稣便以此来指出其神性的根源（玛26:64）。

    7.23公元前170到160年的犹太人不可能理解这个有关安提约古王的影射：制服三个国王，亵渎至高者……迫害至高者的圣民。

    一个时期、两个时期和半个时期（26）：是指三个半时期。在当时，这是用来说明邪恶时代的方法（三个半是七的一半，而七是一个完满的数字）。

    圣民是被天主拣选而成为他的子民的人。从梅瑟以来，犹太人便知道自己是圣民，因为他们被祝圣奉献给了神圣的天主。

    但从达尼尔时代开始，圣民是指天主的新子民，这将始自默西亚。最先的基督徒知道自己是天主的新子民，因此他们称自己为圣民（见宗9:32）。

    公绵羊和公山羊相争

    1贝耳沙匝王在位第三年，我，达尼尔又看到另一个异象，这是在以前所见过的异象之后见到的。

    2在神视中，我看到自己在厄蓝省的稣撒禁城，仿佛在乌来河畔。

    3我举目仰望，看到河边有一只公绵羊。它有两只很高的角，其中一只比另一只高，且较高的角是较迟长出来的。

    4我看到这只公绵羊向西、北、南方向撞去。没有一只野兽能抵挡它，也没有一只能逃脱它的势力。它恣意行事，狂妄自大。

    5我正在思想之际，有一只公山羊从西面过来。它走遍各地，但脚不着陆。这只公山羊的双眼中间，有一个显眼的角。

    6它来到那长着双角的公绵羊那里，就是先前我所见到的、站在河边的公绵羊。

    7我看到这公山羊靠近公绵羊，愤怒地向它冲去，撞断了它的双角，那公绵羊无力抵抗。公山羊把公绵羊撞倒，用脚践踏，无人能解救公绵羊脱离它的势力。

    8而后，这只公山羊长得格外壮大。当它势力极强盛时，它的大角折断了。在大角原来生长的地方，又长出四只卓绝的角，朝向天下四方。

    9其中的一只角又生出另一只小角，长得很高大，向南向东、也向着荣美之地。

    10这只角逐渐长高，直达于天际，把一些天象和星辰打落在地，并加以践踏。

    11它狂妄自大，直达天军统帅，废去日常献给天军统帅的祭礼，又破坏他的圣所。

    12它在献日常祭的地方，安放了罪孽，将真理弃之于地。它这样做，竟也做成了。

    13然后我听见一位圣者在说话，另一位圣者在问那说话的圣者：“废除日常祭、招致毁灭的罪孽、圣所和天军遭蹂躏的异象要持续到何时呢？”

    14他回答：“直到两千三百个晨昏之后，圣所才能恢复原貌。”

    15我，达尼尔看到这异象之后，渴望明了其意。我看到一位外貌似人的站在我面前，

    16同时又听到乌来河中间有人呼喊着：“加俾额尔，请向这人解说这异象吧！”

    17于是他朝着我所站立的地方走来。他走近时，我害怕得伏面于地。他对我说：“人子，你要知道：这异象是关于末世时期的。”

    18他对我说话时，我晕了过去，脸伏于地。他触摸我，使我站起来，立在原处。

    19他说：“看，我要告诉你盛怒末期会发生何事。”因为这是关于末期的异象。

    20你所看到的两角公绵羊，是指玛待王、波斯王。

    21多毛的公山羊则是雅汪国王。它两眼之间的大角，是指第一位国王。

    22代替被折断的角而另生的四只角，是指从他的民族中兴起的四个王国，只是没有如他一般的权势。

    23在他们王国的末期，恶贯满盈时，必有一位面貌凶恶的国王崛起。他诡计多端，

    24势力强大，但这不是因他自己而成的。

    他有惊人的破坏力，每举必成，又违抗强大者和毁灭圣民。

    25他运用诡计，行骗术而无往不利。他心中狂妄，趁人不备而摧毁许多人民。他又攻击万王之王，但终未经俗人之手，就自趋灭亡了。

    26至于说到两千三百个晨昏的异象，是真实的。但你要保守这异象的秘密，因为那是未来遥远的事。”

    27我，达尼尔晕眩卧病数日，后来起来办理国王的政务。我对这异象仍惊骇不已，因为我无法明白其中的意思。

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    ●●●注释:

    8.1相同的讯息在以下的章节中不断重复出现。天主一定会在迫害最烈的时刻来临。还有更多的详情使犹太人确信：他们亲眼所见的所有事情，天主早已事先知道。当事情发生时，天主已经规定好他必来拯救的时刻。

    1玛待族的薛西斯的儿子达理阿为加色丁国王的第一年，发生了以下的事：

    2我，达尼尔从经书上注意到雅威对耶肋米亚先知所说的有关年代的事，就是耶路撒冷将荒弃达七十年。

    3我便转向上主，恳求他，并且祈祷、禁食、忏悔、穿苦衣，坐在灰尘堆里。

    4我向雅威、我的天主求告、认罪，说：“上主天主，你伟大而令人敬畏，你对那些爱你并遵守你诫命的人守约施爱。

    5我们犯罪，行不义，作恶违背了你，离弃了你的典章律令。

    6我们没有听从你的仆人－－先知们奉你的名向我们的君王、首领、祖先和全体人民说的话。

    7天主！正义归于你，而我们所有的则是满面羞愧，正如今日－－我们、犹大人、耶路撒冷的居民，和因不忠于你而被你放逐到各地、或近或远的所有以色列人一样。

    8哦，上主，我们有的是羞愧，因为我们自身，我们的君王、王侯和我们的祖先犯罪违背了你。

    9我们期望雅威的宽恕和怜悯，因为我们违抗了他。

    10我们没有听从雅威、我们天主的声音，也没有遵行他经由仆人－－先知们所赐给我们的律法。

    11全以色列都违背了你的律法，离弃了它，没有听从你的声音。因此，在天主的仆人梅瑟的律法上所记载的诅咒和威胁，都降临到我们身上，因为我们犯罪违背了他。

    12他实践了他的预言，按照他对我们和对那些管理我们的人所说的话，使我们受了可怕的灾害。耶路撒冷所遇的灾难，是普天下从未受过的。

    13所有这一切灾难打击着我们，如同梅瑟律法书上记载的，但我们仍然没有试图平息雅威，我们天主的怒火。我们没有摒弃我们的罪而听从你的真理。

    14因此雅威实践了他的预言，将灾难降临在我们身上。因为雅威，我们的天主的所作所为都是公义的，是我们没有听从他的声音。

    15上主，我们的天主，你曾以你大能的手，带领你的子民离开埃及，而彰显了你的声名，如今天一样。但是我们犯了罪，作了恶。

    16上主，求你按照你的仁慈，将你的怒火和愤恨从耶路撒冷，你的城、你的圣山移去。因为我们的罪孽和我们祖先的过犯，使得耶路撒冷和你的子民，成为我们邻国耻笑的对象。

    17现在，我们的天主，请垂听你仆人的祈祷和恳求。为了你自己的缘故，请以你的容颜光照这荒凉的圣所。

    18我的天主，请你侧耳垂听，睁眼垂顾这荒芜的城市，这属于你名下的城。我们向你哀求，不是因我们的义行，而是仰靠你的大慈大悲。

    19上主！求你垂听。上主，求你宽恕。上主，请看顾我们。我的天主，为了你自己的缘故，请迅速而行，不要迟延，因为你的城和你的子民都是属于你名下的。”

    七十周的预言

    20晚祭的时刻，我仍在说话，为自己和以色列而忏悔罪恶，并为天主的圣山，向雅威，我的天主哀求。

    21那时，我在先前异象中所见的加俾额尔，飞到我面前，

    22对我说：“达尼尔，我现在来，是要使你明白：

    23当你哀求时，有话传出，要我来告诉你，因为你是蒙受宠爱的人。所以你要注意这话，理解这异象。

    24七十个星期的时间已为你的人民和你的圣城定下，为结束罪孽，终止恶行，铲除过错，带来永远的公义，使得异象和预言得以应验，至圣者得以傅油。

    25你要明白：

    从发出命令重建耶路撒冷，直到傅油给君王，将有七个星期。

    然后经过六十二个星期，广场和城墙将被重建，那是一段艰苦的时期。

    26六十二个星期之后，一位无辜的受傅者将被杀害，圣城和圣所将被未来的领导者的民众所摧毁。但他的结局是在洪水中。直到末了，将有战事和决定了的灾祸。

    27在一周之内，他要和许多人订立盟约。在半周内，他要使祭献和供物都停止。他要在圣所里设立那令人憎恶、招来荒凉的偶像，直到决定了的灭亡临于毁灭者的身上。”

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    ●●●注释:

    9.1达尼尔在思考耶肋米亚有关犹太人被放逐到巴比伦七十年的预言（耶25:1）。天使加俾额尔告诉他另一个讯息，是七十个星期。这个讯息是达尼尔先知书里最重要的预言之一。

    9.20加俾额尔首先提到谜一般的事情（9:24），然后再加以解释。

    结束罪孽，终止恶行，铲除过错，带来永远的公义（24）：这话很清楚地告诉我们，天主的王国将来临。

    至圣者得以傅油，这是指至圣之地，也就是圣所。它受到外邦人的玷污之后，将焕然一新而成为天主在他子民中间永恒的住所。

    现在加俾额尔亲自说明：所有的事情都将立刻发生。七十个星期是个象征数字，不能照字面解释，除了第一个七周。这七周是确指公元前587年耶路撒冷被毁到538年居鲁士解放谕令之间的时期（依45章中称居鲁士为天主的受傅者）。

    至于六十二周所代表的是一段不确定的日子，把我们带到公元前171年，安提约古的迫害的开始。那一年，大司祭敖尼雅被杀害。一位无辜的受傅者将被杀害。事后，暴君禁止人们在耶路撒冷圣殿敬拜上主，他甚至在焚毁的全燔祭祭坛上建造了另一祭坛，奉献给巴耳，这就是毁灭者令人憎恶的偶像。这事发生在迫害的第一周，当时这预言被记载下来。而在这一周结束时，天主的干预将得胜。

    这神圣的干预在犹太人当时意外获得的和平中表现出来（加上6:55）。不过，这不表示天主国的来临，只是其征兆罢了。而所宣告的永远的公义，只有在基督内才能实现。

    作者提到的数字是指玛加伯的年代。如果历史的末了不是在当时，那么再用多少数字来推算历史将终止于何时也是无益的。天主不希望透露这事（谷13:32）。

    在上一世纪末，“耶和华见证会”的创始人将他对圣经的解释建立在达尼尔的预言上。他夸大地用数据说明：天主在以色列的王国，历经达味和所罗门，而结束在达尼尔时代。然后天主新的王国又开始，并在1914年与世界一同结束。而那时此事并没有发生，于是他们又更改了数据。

    我们不在这里争辩这些理论，只想明白指出，对这群“耶和华见证人”来说，有两个关键性的救赎年代：一个是在基督之前六世纪，耶路撒冷城被毁，另一个是1914年。他们认为耶稣的到来、受死和复活，无关于天主国的来临。而这正是这些人犯的错误：他们凭着圣经中深奥难解的内容来质疑明确的真理，而不以最坚定的信仰为根基，来澄清容易混淆的内容。

    玛加伯时代的历史：象征性叙述

    1波斯王居鲁士在位第三年，又名贝耳特沙匝的达尼尔得到一个真实的启示，是关于一场大战的事。达尼尔注意到了这启示，也明白这异象。

    2那时，我，达尼尔心情烦闷了三星期。

    3我食不知味，酒肉不沾，也未用油膏涂抹全身，直到三周过去。

    4一月二十四日，我在底格里斯大河边时，

    5举目望见一个人身穿细麻衣，腰束敖非尔纯金带。

    6他的身躯像碧玉，面容好似闪电，双眼像火炬，手臂和腿似擦亮的耀眼的铜。他说话的声音好像群众的喧嚷。

    7只有我，达尼尔一人看到这异象，和我在一起的人都没有看见，但他们被一种巨大的恐惧慑住，惊慌而逃，躲了起来，8只有我一人留下，观看这巨大的异象。我感到浑身无力，脸色苍白，

    9但能听到那人说话的声音。我一听到，便昏过去，脸伏在地上。

    10于是有一只手触摸我，使我用手和膝勉强支撑。

    11他对我说：“蒙厚恩的达尼尔，注意我对你说的话。站起来吧！因为我现在被差到你这里来。”我听见这话，便颤抖地站起来。

    12然后他对我说：“达尼尔，不要害怕，因为自你决心明白这事，又在你天主的面前自谦自卑的第一天开始，你的祈祷便蒙垂听了，我便是应你的祈祷而来。

    13但是波斯国的守护天使阻挡我达二十一天之久，直到守护天使长之一的弥额尔前来帮助我，”

    14我才能到这儿告诉你有关你的百姓在末日的遭遇。因为这异象是有关末日的。

    15他说完这话，我俯首无语。

    16忽然有个似人的手摸我的嘴唇，我便开口向那站在我面前的人说：“我的主，我因这异象而万分痛苦，没有一点力气。

    17我主的仆人如何能和我主说话呢？因为我现在浑身无力，呼吸也不能了。”

    18那位似人的又触摸我，使我坚强。

    19他对我说：“蒙大恩的人呀！不要害怕。愿你平安。勇敢些，坚强一点。”

    20当他对我说时，我便坚强起来。于是我说：“我主请说，因为你使我坚强起来。”

    他说：“你知道我为何会来你这里吗？现在我要回去和波斯的守护天使作战，我一离去，希腊的守护天使便会来。21我要告诉你真理书上所记载的事，除了你们的守护天使弥额尔之外，没有一位来帮助我。”

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    ●●●注释:

    10.1在第10、11章中提到的事，对作者来说，都已是过去了的，在加下中也曾提到。在这里提到它们，就好像是某一个达尼尔早已在四世纪之前就宣告了。这只不过是一种写作方式罢了。事实上，作者觉得重要的是这故事的结论。在12:3中有说明。作者想要告诉当时受迫害的人们，在经历这些苦难之后，他们会很快进入天主国，而复活的日子也会临到。

    1玛待人达理阿王元年，他前来帮助我，使我坚强。

    2现在我要告诉你真象。

    看，在波斯还要兴起三位君王。第四位将拥有巨大的财富，远胜于以前的君王。他仗恃财富而强盛起来，便鼓动万国攻打希腊国。

    3有一位英勇的国王将兴起，他统治庞大的帝国，恣意行事。

    4但在他极盛之时，他的王国将向天下四方分裂开来，王位不会传给他的子孙，后继者也无法拥有如他一般的王权。他的王国将灭亡，落入非他族裔的外人之手。

    5南方的君王将强大起来，但他的将领中必有一人比他更强。这人将获王权，国势更强盛。

    6几年之后，他们将成为同盟。南方国王的公主将和北方国王联姻谋和，但她的势力无法长久，她和她的侍从、她的儿子以及她的丈夫都将被杀。

    7然后，有一枝嫩芽从她的根上长出，继承王位。他将越过“军旅”之地，进入北方君王的城堡，击败他们，获得胜利，

    8并将他们的神像、铸像和金银宝物掳到埃及。此后数年，他与北方的君王对峙。

    9但是北方的君王必要侵入南方君王的国土，然后返回自己的国家。

    10他的儿子将要备战，集结大批劲旅，如洪水般向敌人进攻，直逼敌人的堡垒之后才撤军。

    11南方的君王必被激怒，他要率军出发攻打北方的君王。北方君王动员大军，但这大军却要落入敌军之手

    12而遭毁灭。于是南方君王心高气傲，消灭了千万人，但他的势力却不能长久。

    13北方君王再度召集军队，人数比以前更多。数年之后，他率领大军，带着充足的装备出征。

    14那时将有很多人起来攻击南方君王，你百姓当中的匪徒也要起来攻打他，为应验异象，但他们必失败。

    15北方君王便兴建城堡，攻占坚城，南方军队无法抵挡，连最精锐的部队也无法抵挡。

    16那些进攻南方君王的敌军，将任意而行，无人能抵挡。敌军将立足于荣美之地，手持摧毁之大权，

    17为了试图征服整个南国，他与南方君王订立盟约，将自己的女儿嫁给他，以便倾覆南国，但他的企图将不能得逞，徒劳无功。

    18以后，他转去攻打各岛屿，并占领了许多岛屿，然而有一位将领要制止他的蛮横，使他为自己的蛮行付出代价。

    19于是他转身回到本国的堡垒，终于倒下，再也爬不起来。

    20必有另一人兴起来代替他。此人将派遣横征暴敛的税吏，走遍国内荣美之地，但没过几天他便丧亡，不是因叛乱，也不是因战争。

    21然后有一个卑贱的人代之而起。虽然王位的荣耀未赋予他，但他却乘人不备，阴谋篡了位。

    22来进攻他的大军被他击败，连“盟约之君”也被他击败。

    23他行为诡诈，以缔结盟约来欺骗他国，又以少数的人力，使自己壮大起来。

    24他乘人不备之时，侵入富庶的省区，做尽坏事，那是他父亲和祖父所未做过的。他将抢来的财物、战利品和财产分给同党，又设定计谋进攻堡垒，但只到某一期限。

    25他尽其全力，一鼓作气，率军进攻南方君王，而南方君王也率领极强大的劲旅迎击，但因有人设计陷害南方君王，南军因而抵挡不住。

    26是那些吃御膳的人要摧毁他，他的军队必遭瓦解，许多人都将死于刀剑之下。

    27这两个君王都怀恶意，同桌共食，却互相说谎。他们的诈术不得逞，因为命定的时候还未到来。

    28北方的君王将带着大批财宝返回本国，他存心要违背盟约，于是付诸行动，然后再返回国门。

    29时候到了，他必再次南征，但这第二次将不如第一次。

    30基廷的船会来攻打他，使他丧胆而回。他迁怒于盟约，更加重用那些违背盟约的人。

    31他派遣他的军队去亵渎圣所的堡垒，废除日常祭，又设立了可憎偶像，使那地方荒凉。

    32他的诈术使那些违背盟约的人更加败坏，但认识自己天主的人民却更坚强。

    33民间最贤明的智士要教导民众，然而在好多时日里，他们必要丧身剑下，或被火焚，或被俘虏，或被劫财。

    34当他们倒下时，他们会得到些许帮助，但许多人心怀诡诈地与他们联合。

    35贤明之士虽受迫害，却是为了受锻炼洁净，使他们圣洁，直到末了－－命定的时候来到。

    36这位君王恣意而行，傲慢自负，高举自己在众神之上。他要口出荒诞之言，违抗万神之神，他会昌盛一时，直到天主的怒火倾泄尽净，因为天主决定的必要应验。

    37这位君王不尊重自己祖先的神，也不看重妇女喜爱的神。他不敬重任何神明，因为他举扬自己高于一切。

    38他敬拜堡垒之神，那是一个连他祖先也不认识的神，但他却以金、银、宝石和珠宝去敬拜他。

    39他靠着外神的帮助攻打堡垒。凡附和他的，他就赏赐他们尊荣，让他们管辖百姓，又分封土地作为偿报。

    40当末期来临时，南方的君王将和他交战，北方的君王将率领战车、骑兵和船队，像飓风般地出击反攻，侵入他的国土，横扫一切。

    41他要侵入荣美之地，使千万人倒下。只有厄东、摩阿布和大部分阿孟子民会逃脱他的手。

    42他还将伸手攻打许多国家，包括埃及。

    43他要夺走金银财宝和埃及所有的珍品。利比亚人和厄提约丕雅人要加入他的阵营。

    44然而从东边和北边来的消息使他忧心，于是他在盛怒之中出兵，决心要大肆杀戮。

    45他在大海和荣美之地的圣山之间搭起他的军营。然而他的末日已到来，无人能帮助他。

    沉睡的人将醒来得永生

    1那时候，弥额尔必要起来，他是保护你国民的伟大天使。那是一段灾难时期，是自开国以来直到那时，从未有过的。凡是名字记在那书上的人，都将得救。

    2长眠于尘土中的人要醒来，有的进入永生，有的永远蒙羞。

    3贤明智者要发光，有如穹苍的光芒。那导引人们走入义途的人，将永远闪耀如星辰。

    4至于你，达尼尔，要将这话如秘密般守住，并密封这部书，直到末期来到。将有许多人徘徊来往。知识将与日俱增。”

    5我，达尼尔，又看到另外两位天使，各站在河的一边。

    6我问那位穿着细麻衣，站在河上游的人说：“这些奇迹要到何时才会发生呢？”

    7我听到那位身穿细麻衣，站在河上游的人回答。他举起双手，伸向天空，指着永生者发誓说：“经过一段时间、两段时间和半段时间，样样事都要实现。当圣民完全被消灭，不留一丝势力时，这些事都将一一实现。”

    8我听了，仍不明其意，便问：“我主，这些事的结局是什么？”

    9他说：“达尼尔，你去吧！这些话是被封住的秘密，直到末期到来。

    10有许多人将使自己清白、洁净，并受熬炼。而恶人则继续作恶，不能明白，只有贤明之士才明白。

    11从废除日常祭，竖立那招来荒凉的可憎偶像开始，要经过一千二百九十天。

    12凡能守候到一千三百三十五天的人是有福的。13你且去等候末期吧！好好安息，在末日，你要起来接受你的福分。

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    ●●●注释:

    12.1这段经文很重要：它首次提到复活。

    以前，犹太人相信人死后，生命将消失于九泉下。他们不指望能复活，也不期望个人得到回报，赏报是给整个民族的。如果他们做得对，天主必要祝福和复兴他们的国家。（见则37章）

    在玛加伯时代，人们所受的迫害和他们对殉道者的命运所做的反省，都促使他们相信：死去的人将在天主国分享幸福，他们必被举扬（7:9；12:43）。在加下中也提及同样的期盼。我们还可从智2-5章中看到同样的期望。这些经文是公元前二世纪犹太人经历了考验之后的信仰果实，并为耶稣有关复活的教诲作准备（谷12:18）。

    你们的守护天使弥额尔（10:13和21节）：达尼尔书中有许多异象，有些很复杂。不过这在犹太人于公元前二世纪到公元一世纪之间所写的启示书中，是很典型的现象。

    这些启示书（默示录）是由当时的贤者所写，目的在于提醒人们：天主掌握着历史。如达尼尔书一样，他们惯用复杂的异象、象征性的数字以及天使的讯息。这只是要抓住聆听者的注意力，在9:1中，天使加俾额尔解释了异象，而这里有另一位天使弥额尔来做此事。书中对历史的描写好像在述说历史是早已预定好了的，并已记在天主的书里。天国中也偶有代表不同民族的天使互相竞争。因此弥额尔为犹太人而争。在10:3中，还有另一位天使－－波斯国的守护天使。

    在12章末尾，我们又看到一连串象征性的数字，它们的意义和前面的数字相同：从人们对上主的敬拜被禁止时，逼迫就一直不断，现在它必须终止，而且过不多久，末日就会来到。

    他们为何宣告天主的统治临近了？结果它来得却迟呢？

    本书中不同的神谕都在预言安提约古的迫害将要结束，以及天主将确切来临统治全世界。基督在一百多年之后才来。在这儿我们可以引用有关先知的告示（依9章）。

    一个人与儿子同行，其子感到疲累了，这父亲并没有告诉他路途还有多遥远，仅指明了下一个目的地：让我们走到前面那棵树那里。然后他又告诉他：让我们走到房子那边，爬到山顶上……。他以此一步步地培养他的孩子要怀有希望。同样，天主在圣经历史中，每一次只要他的子民踏出一步，他呈现给子民充满明亮光彩的快乐未来，好像就伸手可及。我们总会得到些许东西，但最美好的仍然在前头，因而人们总是怀着希望，直到生命尽头。

    天主不会为了满足我们的好奇心而发言，而是呼叫我们行动。公元前165年，有一个教授律法的师长写了这部书，以激励他饱受迫害的同胞，并告诉他们解放的来临，那是他所认为的最后一次的解放。天主并没有将世界末日默示他。因为他那个时代的犹太人认为：安提约古突然中止迫害而得到的和平，必然是天主掌控历史的明显征兆。

    苏撒纳

    1从前有一个人住在巴比伦，名叫约雅金。

    2他娶了一位美丽、又敬畏天主的女子，名叫苏撒纳，是希耳克雅的女儿。

    3她的父母都是义人，常按梅瑟的律法教导她。

    4约雅金是一个富人，又很受乡人的尊重，犹太人常到他住宅的果园里聚会。

    5那一年，有两个长老被人民选为民长。上主论到这类人时说的话是正确的：“邪恶充塞巴比伦，是因为长老们当上了治理人民的民长。”

    6这两人常到约雅金家中，凡是要诉讼的人，都会来这里见他们。

    7中午，人们离去后，苏撒纳常到丈夫的果园中散步。

    8这两个长老见她每天都去果园，便对她动了邪念。

    9他们昧着良心，不顾正义和公理的裁判，转眼不看上天。

    10两人虽然都暗恋着她，却互相隐瞒，

    11因为他们羞于表达自己的淫欲，

    12只是日复一日地去窥望她。

    13有一天上午，他们离去前，互相说道：“我们回去吧，现在是吃午饭的时间了！”就分头走了，

    14但不久便又都转回原来的地方，相互碰面了。他们问了各自回来的原因之后，便都承认了自己的淫欲。于是二人同谋，等待苏撒纳独处的时机。

    15有一天，他们正寻找机会时，苏撒纳如往常一样，与两个婢女进了果园。由于天气很热，她想在园中沐浴。

    16那时，园中除了这两个躲在一边偷看她的长老之外，没有其他人。

    17她对婢女们说：“把油和香膏拿来，再关上园门。我要沐浴。”

    18她们不知有长老躲在果园里，就按吩咐的话去做，关上园门，从边门出去拿她所要的东西。

    19婢女一离去，这两个长老马上跑到她身边，对她说：

    20“你看，园门关了，没人看到我们，我们早就想要你，你要答应我们，与我们同欢，

    21不然，我们就要作证控告你，说有一个年轻男子与你在一起，所以你才支开你的婢女。”

    22苏撒纳难过地想：“不论怎么做，我都难逃此劫。如果我顺你们的意，必死无疑。如我不做，也难逃你们之手。

    23我决定不做这事，宁可落在你们手里，也不愿在上主面前犯罪。”

    24苏撒纳就大声呼喊，但这两个长老为对付她也喊叫起来。

    25其中一人跑去打开园门。

    26家中仆人听见园中的喊叫声，就急忙从侧门冲进来，看她到底发生了什么事。

    27可听长老们说出这段经过后，仆人们都十分羞愧，因为从未有这种事发生在苏撒纳的身上。

    28第二天，人们聚集在她丈夫约雅金的家中。两个长老也不怀好意地来了，一心只想置苏撒纳于死地。

    29他们对众人说：“把希耳克雅的女儿、约雅金的妻子苏撒纳带上来！”

    30人们便去把苏撒纳带了来，她的父母、孩子和所有的亲戚也都来了。

    31苏撒纳体态轻盈，相貌美丽，

    32脸上蒙着面纱。这两个坏人下令除去她的面纱，以饱览她的美色。

    33但是她的家人、朋友和所有看到她的人都在哭泣。

    34这两个长老从众人中站起来，按手在她头上。

    35她哭泣着，仰视上天，一心依赖上主。

    36两个长老说：“当时只有我们在果园中散步，这女子和两个婢女一起进来。她关上园门后，便叫婢女们离去。

    37有一个早藏在那里的年轻人过来，和她躺在一块儿。

    38我们在果园的角落里看到这件丑事，便跑到他们那里。

    39我们看到他们互抱着，但我们无法抓住那男子，因为他十分健壮。他打开园门逃走了。

    40我们便抓住这女子，问她那年轻男子是谁，

    41但她不肯说。这些便是我们的见证。”

    众人都相信了他们，因为他们是人民的长老和民长，于是判了苏撒纳死罪。

    42苏撒纳大声疾呼：“永生的天主，你洞悉隐秘之事。事件未发生之前，你便已明白。

    43你知道他们作假见证来控告我。现在我将受死了，但我并没有做他们恶意捏造的事。”

    44上主垂听了她的呼求。

    45当她被带去受死时，天主感动了年轻人达尼尔的圣善心灵。

    46他便大声呼叫：“对于流这女子的血，我是清白的。”

    47所有的人都转身问他：“你说这话是什么意思？”

    48他从人群中站起来，说：“以色列的子孙，你们都是傻瓜吗？你们竟不经审问，也不查明事实，便断定一个以色列女子有罪？

    49请回到审判厅吧！因为这两人作了假见证陷害这女子。”

    50于是民众急忙回去。长老们对达尼尔说：“来！坐在我们中间，明白地告诉我们。因为天主已将长老的智慧赐给了你。”51达尼尔对他们说：“请将这两个长老隔开。我要审问他们。”

    52这两个长老被隔开了。达尼尔叫其中一人来，对他说：“你这作恶多端的老妖，你从前犯的罪过已经临到你头上了。

    53你宣判不公的裁决，将无辜的人定罪，却让有罪的人逍遥法外。虽然上主曾说：不可处死无辜正义的人。

    54如果你的确看到她，那么你告诉我：他们在一起是在什么树下？”

    55他说：“在乳香树下。”达尼尔说：“很好！你在撒谎，应砍你的头。因为上主的天使已奉天主之命，要将你砍成两段。”

    56达尼尔叫他下去，命人把另一个长老带上来，他对这长老说：“你是客纳罕的苗裔，不是犹大的子孙。美色迷住了你，淫欲扭曲了你的心。

    57你们一向这样对待以色列的女子。她们因害怕而与你们交往，但这犹大的女子却不能忍受你们的恶行。

    58现在告诉我：你在哪棵树下发现他们的？”他回答：“在樟树下。”

    59达尼尔对他说：“很好！你也在撒谎。应砍下你的头。天主的天使正拿着利剑，要将你斩成两段。他要消灭你们两人。”

    60会众大声喊叫，赞美天主，因他拯救了那些仰望他的人。

    61他们起来攻击这两个长老，因为达尼尔按照他们的口供，证实了他们在作假见证。

    62他们怎样恶意对待了自己的邻人，会众也怎样对待他们，于是按照梅瑟的律法，处死了这两人。那天，无辜者的血便这样被救了。

    63希耳克雅和他的妻子为他们的女儿苏撒纳而赞美天主。苏撒纳的丈夫约雅金和所有的亲友也一起感谢天主，因为在苏撒纳身上找不到任何羞辱之事。

    64从此，达尼尔在人民之中声誉卓著。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    13.1我们在13、14章所读的故事是见于希腊文本的，它们属于圣经“次经”的一部分（754页）。

    第一个是苏撒纳的故事。从中我们可看到天主如何护卫无助又无辜的人，并严厉的指责民长们的腐败。请记住耶稣在玛5:28所说：“以邪念看妇女的，已在心中犯了奸淫。”

    第二个故事是讽刺司祭和他们的偶像。

    第三个故事说明天主如何帮助为他作见证的人（正如第3和第6章所述）。

    我们切莫轻视这些故事，认为只是给小孩读的。它们正像耶稣引用的比喻，其中蕴含着许多教训，可以导引我们反省自己的行为。

    达尼尔书的另外三则故事

    达尼尔和贝耳的司祭

    1阿斯提雅革与祖先同眠时，波斯人居鲁士继承了他的王位。

    2达尼尔身为国王亲密的伴侣，在朋友中很受尊敬。

    3巴比伦有一个偶像叫贝耳。人们每天为这偶像耗费二十袋细面、四十只绵羊和六桶酒。

    4国王恭敬这偶像，每天都要敬拜它。但是达尼尔却崇拜自己的天主。

    5国王问他说：“你为什么不崇拜贝耳？”他回答：“我不敬拜人手所造的偶像，我只敬拜永生的天主，他创造了天地，并主宰所有的生灵。”

    6国王对他说：“你不认为贝耳也是活生生的真神吗？你没有看他每天吃那么多，喝那么多吗？”

    7达尼尔大笑着说：“哦，大王呀！别受骗了，这不过是泥土其内，黄铜其外的东西罢了！它决不会吃任何食物的。”

    8国王非常生气，把他的司祭们叫来，对他们说：“如果你们不告诉我是谁吃了这些祭品，你们就要受死。

    9如果你们能证明这是贝耳吃了，那么达尼尔就要受死，因为他亵渎了贝耳。”达尼尔对国王说：“就按照你说的去做吧！”

    10贝耳的司祭有七十名，此外还有他们的妻儿。国王和达尼尔一起来到贝耳的神庙。

    11贝耳的司祭们说：“看，我们都要出去，大王，请你摆上食物，调好祭酒，再关上门，门上盖好你的御印。

    12明天当你回来时，如果发现不是贝耳吃了这所有的东西，我们情愿受死，否则那诬告我们的达尼尔便该受死。”

    13他们很自信，因为他们在供桌下开了一扇暗门，从那里出入，以吃光祭品。

    14他们出去之后，国王便为贝耳摆上食物。达尼尔命他的仆从拿灰土来，只当着国王的面，将灰土撒遍整座庙宇，然后他们出去，关上门，盖好国王的御印，便离开了。

    15到了晚上，司祭们按照惯例，和他们的妻子、儿女都来了，吃尽、喝尽了所有的祭物。

    16第二天一大早，国王起床，和达尼尔一起进来。他对达尼尔说:

    17“达尼尔，印封没有撕破吧！”达尼尔说：“哦，大王，它们没有破！”

    18庙门一打开，国王看见供桌，便大声喊叫着：“哦，贝耳，你真了不起，你毫不虚假！”

    19达尼尔大笑，并请国王留步，不要进去，说：“请看地上，注意这些脚印是谁的？”

    20国王说：“我看是男人、女人和孩子们的脚印。”

    21于是国王勃然大怒，下令逮捕了司祭和他们的妻子、儿女。这时他们才指给国王看他们一向进出的暗门，以及是如何吃尽桌上的供物的。

    22国王处死了他们，并将贝耳交给达尼尔处置。达尼尔摧毁了神像和神庙。

    达尼尔和大龙

    23当时有一条巴比伦人所崇拜的大龙。

    24国王对达尼尔说：“你现在不能否认这是一个活生生的神了。所以你要敬拜它。”

    25达尼尔说：“我敬拜上主，我的天主。因为只有他是永生的天主。

    26如果大王准许我的话，我可以不用剑和棍，就杀死这条龙。”国王说：“我允许你。”

    27于是达尼尔拿了沥青、脂肪和毛发，搅在一起煮好，做成糕饼，喂给龙吃。龙吃了以后，便爆裂了。达尼尔说：“请看你们崇拜的神！”

    28巴比伦人听见了此事，非常气愤，结集攻击国王。他们说：“国王变成一个犹太人了，他摧毁了贝耳，又杀了巨龙和司祭。”

    29他们来到国王那儿，说：“把达尼尔交给我们，否则我们要杀死你和你的全家。”

    30国王见他们强力逼迫，不得已只得将达尼尔交给他们。

    31他们将达尼尔丢进狮子坑，他留在坑内达六天之久。

    32坑中有七只狮子，人们每天喂它们两具人尸、两只绵羊。但是现在他们并未将任何食物喂狮子，好叫它们吞吃达尼尔。

    33那时犹大有位先知哈巴谷。他煮了肉汤，又把面切好放在罐里，正要到田里去送给收割的工人吃时，

    34上主的天神对哈巴谷说：“把你所预备的午餐送到巴比伦，交给困在狮子坑里的达尼尔。”

    35哈巴谷说：“我主，我从来未见过巴比伦，也不知道狮子坑在哪里。”

    36于是上主的天使抓住他头顶上的帽冠，提起他的头发，瞬间便将他放在巴比伦的狮子坑口。

    37哈巴谷大声喊着：“达尼尔！达尼尔！来吃天主送给你的午饭！”

    38达尼尔说：“哦！天主，你记起了我，你没有抛弃爱慕你的人。”

    39于是达尼尔起身吃了。天主的天使又马上将哈巴谷送回原来的地方。

    40到了第七天，国王前来哀悼达尼尔。他来到洞口，朝里面一看，达尼尔坐在那里。

    41国王大声喊：“哦，上主，达尼尔的天主，你真伟大，除了你，没有别的神。”42于是他拉达尼尔出来，将那些计谋陷害他的人丢进狮子坑。顷刻之间，他们就在国王面前被狮子吞吃了。