约伯书列于圣经智慧书的首篇，它远超越了历史范畴：人类自身的局限性这个大问题，在此有最深刻的探讨。

    约伯的不幸，从原先荣华富贵的生活，落到最悲惨的境地，不过是让我们有机会反省一个现实：人类在世上的生命是不圆满的。苦难和死亡隐含了更为深重的罪恶，一旦人类对自身的命运有所意识，他便会无所适从。

    约伯是胡兹地方的人，而非天主的子民，先知尚未把这个地方列入希望之地，这样的安排绝非偶然。约伯被设定为一个既不知道梅瑟，也不知道先知的外邦人，他以人性之名说话，不仅仅禁锢在信徒的圈子里。就约伯而言，对大自然的默观，就足以使他相信天主以及主的眷顾，虽然他从未见过天主，天主也不曾亲自对他说话。约伯感到自己是属于天主的。他了解到唯有与他的创造者对话，他才能将自己定位。他曾竭力寻找永恒的天主及其真理，却并无所得。

    故事分析

    本书的开端，从前后看来（1：1-2：13和42：10-17），实在是一个不折不扣的通俗故事，即义人约伯的故事。上主用夺走他的一切这种方式来试探他，但约伯依然坚定地相信天主总会给义人以报酬。最后，天主终于又把一切归还给他。

    这种道德教诲显然太简单。而后，一位轶名作者将约伯的故事发展成3-41章的对话。约伯在此对人类的困境发出愤怒的咆哮，而其三位友人则以当时智者的话来回答他。

    1从前在胡兹那地方，住着一个叫约伯的人，他生性正直，敬畏天主，远离邪恶，令人无可挑剔。

    2他有七个儿子和三个女儿。

    3他有七千只羊、三千头骆驼、五百对牛、五百头驴的家畜，还有成群的仆役，他是当时东方民族中最伟大的人。

    4他的儿子们常在家中轮流举办盛宴，邀请三个姐妹来同餐共饮。

    5欢宴的日子过后，约伯总是召集儿女们去洁身，并早起为每个孩子献上全燔祭，他想：“恐怕他们犯下罪过，在心里亵渎了天主。”约伯常常这样做。

    6有一天，天主的众子都聚在雅威面前，撒殚也在其中。

    7雅威就问撒殚：“你从哪里来？”撒殚回答说：“我漫游尘世，四处走走看看。”

    8雅威又问他：“你有没有注意到我的仆人约伯？世上再也找不出另一个能像他那样没有过错、仁义正直的人了，他敬畏天主，远离恶事。”

    9可是撒殚反问道：“难道约伯是无缘无故地敬畏天主的吗？

    10你不是处处保护他的家人和财产吗？你赐福给他，使他富有，他的牲畜遍及那片土地。

    11可是，如果你举手毁掉他的一切，我敢打赌他定会当面诅咒你。”

    12雅威对撒殚说：“好吧！他的一切在你权下了，但你不能伸手伤害他本人。”撒殚就离开雅威走了。

    13有一天，正当约伯的儿女们都在大哥家欢聚时，

    14有个报信人跑到约伯面前说：“牛在耕地、母驴在一旁吃草的时候，

    15舍巴人突然闯来，抢走了牲畜，杀死了仆人，只有我一个人逃出来向你报信。”

    16他的话还没有说完，另一个报信人跑来说：“天主的火从天而降，把羊群和仆人都烧死了，只有我一个人逃出来向你报信。”

    17这人还没把话说完，另一个送信人跑来说：“三队加色丁人袭击了你的骆驼群，抢走了骆驼，杀死了仆人，只有我一个人逃出来向你报信。”

    18他正说着，又一个送信人跑来说：“你的儿女们正在大哥家欢宴时，

    19从沙漠中吹来一阵飓风，刮倒了房屋的四角，你的孩子们全都被压死了，只有我一个人逃出来向你报信。”

    20约伯在悲痛中撕裂自己的外套，剃去头发，伏地叩拜说：

    21“我赤身从母腹中来，我也要赤条条地回去。雅威给的，雅威收回去了，愿雅威的名受赞美。”

    22约伯虽遭遇了这一连串的灾难，却没有犯罪诅咒天主。

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    ●●●注释:

    1.1约伯是古代居住在外邦的人（胡兹在巴勒斯坦的南部）。他的地位令人羡慕，是游牧民族的首领，有点像亚伯郎的地位，生活上一无所缺。但是，他不过是人间的，或说是天上的政治筹码。天主以天主的众子女，也就是天使，组成一委员会，察看约伯看不到的事。在这个例子中，天主受到敌人撒殚的挑战，撒殚是助人为恶的。天主虽然不愿意，但是为了维护自己的荣誉，也只好对约伯加以试探。

    因此，从一开始，人类就已被设定了位置。人既不是世界的中心，也不能要求天主为了他而停止历史的行进。

    约伯并没有说任何违抗天主的不智言语。约伯所抱持的态度最终使他得救，同时也使天主获得光荣：撒殚不断控诉信徒只是追逐自己的私利并期望报酬，但是约伯在这恶神面前证明了，天主可以在信徒心中兴起一种完全无私的爱。

    约伯妻子的愚蠢话语：你倒不如诅咒天主，然后去死算了：那些责怪天主让罪恶存在的人，不但没有解决问题，反而关闭了希望的道路。

    再受诱惑

    1又有一天，天主的众子都聚在雅威面前，撒殚也在其中。

    2雅威就问撒殚说：“你去了哪里？”

    撒殚回答道：“我在尘世漫游，这里走走，那里看看。”

    3雅威又问道：“你有没有注意到我的仆人约伯？世上没有第二个人能像他那样仁义正直、无可指责，他敬畏天主，远离恶事。你刺激我去加害他，使他无端遭受倾家荡产的痛苦，但他依然保持了完美的忠诚。”

    4撒殚回答说：“那不过是以皮换皮罢了，世人为了自己的性命，可以舍弃一切身外之物。

    5假如你举手伤及他的身体，他必定会当面诅咒你。”

    6雅威就对撒殚说：“好吧！就任你处置他吧，但你必须保全他的性命。”

    7于是，撒殚离开了雅威，他让约伯从头到脚都长满了毒疮。

    8约伯坐在灰堆里，用瓦片刮身。

    9他的妻子对他说：“你还要保持你完美的忠诚吗？你倒不如诅咒天主，然后去死算了。”

    10约伯回答说：“你说话好糊涂！我们既从天主那里承受恩惠,难道我们就不能从他那里承受灾难吗？”约伯虽遭受了这些灾祸，却没有说一句错话。

    11约伯的三位朋友，特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得、纳阿玛人左法尔，听说约伯遭受了不幸，就各自从本地起程，结伴前去安慰他。

    12他们从远处举目一望，简直认不出约伯了，就放声大哭，撕破外衣，把灰洒在头上。

    13他们陪着约伯坐了七天七夜，不敢对他说一句话，因为他们看见约伯实在太痛苦了。

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    ●●●注释:

    2.11如我们在引言中提到的，这是有关苦难的对话的开头，暂且撇开约伯，我们可在第2章看见这个人物毫无抗辩地接受了天主的旨意。

    诅咒自己的生日：前面这几节和耶肋米亚在沮丧时所说的相同（耶20：40）。有时候天主的友人也说出同样的话，另外一些意志薄弱的人会试图以自杀作逃避。

    为什么要将生命赐给悲痛欲绝的人？为什么有些小孩生下来就是残废、瞎子，或注定要面对残酷的死亡？如果我们只把注意力放在他们身上，或放在数以百万计生活在无望边缘的人身上，那也不对。因为在什么也不缺乏的国家，物质文明也会使人窒息，人们会在富足的生活中感到迷惘：就是在这种社会中，年轻的夫妇不想有小孩；自杀率高得惊人。约伯的问题便是有关生命价值的问题：值得活下去吗？不存在会不会更好？

    数百年来，人们的生活为不可抑制的生命动力所推进。他们为了同胞的生存而生活、而牺牲。我们的父母无论是工作或生育子女，都没有问过自己这是为了什么。但是当人们的思想逐渐成熟时，就会自问：如果生命终究会结束，为什么要活着？

    愿我出生的日子遭诅咒

    1后来，约伯开口诅咒自己的生日。

    2他这样说:

    3愿我出生的日子消逝，

    愿说出“怀了男胎”的那个夜晚灭亡。

    4愿那天变得黑暗，

    愿上天天主将它遗忘，

    愿它不再有亮光照耀。

    5愿死亡的阴影充斥它，

    愿乌云遮住它，

    愿黑暗掠走它的光明。

    6愿那夜为黑暗吞噬，

    愿它不再排列在岁月中，

    愿月份里没有它的存在。

    7那个夜晚，愿它荒芜，

    再也听不到喜悦之声。

    8愿憎恨光明、

    召唤恶魔的巫师诅咒那个夜晚。

    9愿那天的晨星不再闪亮，

    盼望光明却徒劳无获，

    不再得见晨曦的光芒。

    10因为它没有关闭母亲的子宫，

    挡住我眼前的悲伤。

    11为什么我没有一出母腹就立即死去?

    为什么我没有一离母腹就断气？

    12为什么双膝接住我？

    为什么两乳哺育我？

    13否则，我早安然卧下，沉睡安息，

    14和那些为自己建墓立碑的

    帝王将相，

    15与那些金银满堂的

    王子皇孙同眠了。

    16为什么我没有胎死腹中，

    像未见光明的婴儿？

    17在那里恶人停止作乱，

    在那里困乏者得享安宁。

    18在那里囚徒相安无事，

    再也听不见督工的叱骂。

    19在那里大小平等，

    奴仆摆脱了主人的管辖。

    20为什么要将光明赐给不幸的人?

    为什么要将生命赐给悲痛欲绝的人?

    21这些人渴求死亡，

    胜于寻求宝藏。

    22他们喜见终点，

    到达坟墓，他们倍感欣喜。

    23人的道路既已渺茫，

    天主为何又赐他生命，将他包围？

    24叹息成了我的食粮，

    我不停哀吟，犹如流水倾泻。

    25我所畏惧的已经来临，

    我所害怕的已降于我身，

    26安宁已离我远去，

    我不得休息，

    日夜煎熬，满心烦恼。

    天主面前无完人

    1特曼人厄里法次开始说：

    2我们和你说话，你能忍受吗？

    可是我们又怎能忍住不说？

    3你不记得你曾劝戒过很多人，

    鼓励过软弱无能的人吗？

    4你的话支撑了动摇的人，

    使双膝颤抖的人站稳了脚跟。

    5可是现在灾祸临头，

    你就萎靡不振了，

    一遇到打击，你就失意沮丧了。

    6难道敬畏天主不是你的依靠？

    而你的完善岂不是你的希望？

    7试想：无辜者怎会消亡？

    正义之君哪会落得如此下场？

    8依我之见:

    那播种邪恶的人，必收获邪恶，

    那散布毒害的人，也必收获毒害。

    9天主一嘘气，他们就消亡，

    天主一发怒，他们就毁灭。

    10狮豹会吼叫，

    但他们的幼崽却找不到食物。

    11雄狮会因缺乏猎物而饿死，

    母狮的幼子四处逃散。

    12我暗暗得到一个启示，

    我听见一声细语。

    13人沉睡的时刻，

    会有夜晚的幻像，

    14我恐惧战栗，

    浑身的骨头颤抖。

    15寒风掠过我的脸，

    使我毛发悚然。

    16有个形象停在我的眼前，

    我却无法辨识其形，

    四周一片安静，后来一个声音说：

    17“凡人怎能在天主前称为义？

    人又怎能在造物者面前保持纯洁？”

    18天主连自己的仆人都不信任，

    他还可以向天使问罪，

    19更不用说我们这些以泥屋为家，

    以尘土为根基，

    像虫子一样被践踏的人了。

    20人晨昏间即逝，

    永远消亡，无人理会。

    21他们帐篷的绳子断了，

    他们死了，却依然无所知。

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    ●●●注释:

    4.1厄里法次是位信徒，面对约伯的苦难，他重复了当时人们常说的话：

    在今生，天主是公正的，他会将健康和财富奖赏给义人。

    如果你生了病并遭遗弃，是因为你犯了罪。

    厄里法次记住了作恶终遭不幸；天主总把恩典赐给他的友人。厄里法次没有错。圣经的确表述过这两点，任何人都可轻而易举地证明。先知们毫不犹豫地一再告诉以色列，他们所遭遇的困难，便是犯罪的后果，《申命纪》也如此说（申30：15-20），《民长纪》则利用历史事件来证明这种说法（民2:11-19）。

    厄里法次宣称他讲话是由于受到天主的启示，正如许多先知曾在梦中经历过的那样。他自然是指出了真理：凡人怎能在天主眼中为义？人又怎能在造物者面前纯洁？人们抱怨说生命是无意义的，但可能正是罪恶阻止了他们发现生命的意义。

    试想：无辜者怎会消亡？（第7节）信徒知道天主“贬抑强权者，举扬谦逊者”，但生活中的许多经历却恰恰相反。按福音来说，财富可能是个不妙的象征。厄里法次如此确信地表述是由于他本身并未遭受痛苦，他也不关注别人的苦痛。

    3我见过愚人的生活四平八稳，

    却突然大难临于家宅，

    4无人救助他的孩子，

    他们在城门口被践踏，无人守卫。

    5饥饿的人来分吃了他的收成，

    并抢去了他所储存的；

    什么也没有给他剩下，

    饥渴的人吞吃了他的财富。

    6因为灾祸不是从土中而生，

    忧患也不是来自地下。

    7而是人自寻烦恼，

    就如雄鹰从高处闪电般降下。

    2忿恨使愚人送命，

    怒火令幼稚的人丧生。

    1你呼求吧，看有谁来回答你？

    诸圣中，你向哪一位神圣求助？

    8如果我是你的话，我就去恳求天主,

    向他陈述我的实情。

    9他的作为高深莫测，

    他的奇迹数不胜数。

    10他降雨灌溉大地，

    使清水滋润田野。

    11他举扬谦卑的人，

    使悲伤的人品尝喜悦。

    12他粉碎狡猾之徒的计谋，

    使他们的双手一无所成。

    13他让聪明人反被聪明误，

    他让奸者的策划转眼成空。

    14他们白天遭受黑暗，

    午间摸索如在暗夜。

    15他拯救受剥削的人脱离剥削者，

    他救助弱者摆脱暴徒之手。

    16谦卑的人获得了希望，

    邪恶者从此闭口无言。

    17天主指正过的人是有福的，

    你不该拒绝全能者的教训。

    18他使人们受创伤，

    但他又治愈病痛。

    19你六次遭难，他次次救援，

    那么到了第七次，什么也不能伤害到你。

    20大饥荒中，他必救你不死；

    战争中，他会使你剑下得生。

    21舌剑唇枪无法伤害你，

    你也必能逃离大难的袭击。

    22你将嘲笑灾难和饥荒；

    也不畏惧地上的野兽。

    23你必与田野的石头立约，

    旷野中的猛兽也必与你和好。

    24你将发现你的帐篷坚固无比，

    你的牲畜平安无事。

    25你将多子多孙，

    你的后裔将如山上的青草。

    26你必高寿善终于墓地，

    好像准时收藏的麦捆，

    27这是我们观察发现的真理，

    你若细听，自会深深获益。

    人算什么，你竟置他在心头

    1约伯回答说：

    2如果我的痛苦能够衡量，

    如果把我的不幸放在天平上，

    3它们将重过海滩上的沙粒，

    为此我才出言不逊。

    4全能者的箭射中了我，

    我的灵魂浸透了它的毒液。

    我的心在天主的恐吓面前失落。

    5野驴对着青草，怎会嘶叫？

    牛对着草料，怎会低吼？

    6无盐的食品怎会有味道？

    蛋白又能有什么滋味？

    7一切都如此无味，

    我实在是厌倦了我的面包。

    8愿我得到我所祈求的，

    愿天主把我祈求的恩赏给我－－

    9但愿他毁灭我！

    愿他出手把我击倒。

    10这至少使我感到安慰，

    在无限悲惨中仍有喜悦，

    因为我没有违背圣者的教诲。

    11我已没有力量继续等待，

    我还有什么可期盼的？

    12我的力量哪有石头坚实，

    我的肉躯也不是青铜铸成。

    13我无力自救，

    所有扶助都远离了我。

    14人要怜悯遇难的朋友，

    尽管他已远离天主。

    15我的兄弟们却都变化无常，

    有如溪水，又如水过即干的河床。

    16溪水因结冰而混浊，

    上面覆满积雪。

    17可是天气暖和了，溪水便都干涸，

    天气一热，河床即干。

    18商队离开大道，

    走入荒野，因而丧命。

    19特玛的商队寻找，

    商巴的商队期待，

    20可是他们的希望落空。

    失望地到达那里。

    21你们今天对我也是如此，

    看见我就惊慌失措。

    22我可曾向你们祈求过什么？

    我何曾说过：“把你们的家财送我一份；

    23救我摆脱仇敌，

    把我从独裁者手中解救出来。”

    24教训我吧，我必静听；

    我有什么错误，请指正我。

    25忠言是多么甘美！

    可你们的指责又指出了什么？

    26你们岂能只在言词上吹毛求疵，

    把绝望者的话当耳边风？

    27你们难道只想对孤儿投下赌注，

    把朋友当作商品出卖？

    28现在来认真地看看我吧！

    我会对你们坦诚无欺。

    29仔细想想，不要对我不公；

    慎重考虑一下,我的话是否有理？

    30我唇舌所吐的岂有不忠，

    难道我的口不辨是非？

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    ●●●注释:

    6.1约伯痛恨那些只会发表言论，却不能给他带来平安的友人。现在，他请求天主在他还没有因为罪恶的压力而背叛主之前让他死去吧（6：8-10）。

    在6：15-30中，约伯强调受苦难的人和那些前来安慰的人之间有着一道鸿沟。

    1人生在世岂不像在服苦役？

    他的岁月如同仆人的时日。

    2犹如奴隶渴求夜晚的阴凉，

    犹如佣人期盼工资。

    3我也只好历经痛苦的岁月，

    忍受凄苦的长夜。

    4我躺卧时问：“几时天亮？”

    我起床时想：“黑夜几时来临？”

    我辗转反侧，直到天亮。

    5我的身体以蛆虫和泥皮为衣，

    我的皮肤龟裂流脓。

    6我的时光飞逝，快如织梭，

    临到生命尽头，毫无希望。

    7你知道，我的生命如风，

    我再也看不见幸福。

    8看见过我的人将再也见不到我，

    你再看我时，我已不在。

    9他去了，就像云消雾散，

    下到阴间的再也不能返回。

    10他再也不会回到自己的家园，

    家人也不再认识他。

    11为此我不能再闭口不言，

    我要吐露我的忧伤，

    申诉我灵魂的痛楚。

    12“我岂是海洋或海怪，

    你要派人来监视？”

    13我若想：“我的床榻会宽慰我，

    我的卧铺会减轻我的痛苦。”

    14你就以噩梦扰乱我，

    用幻觉惊吓我。

    15我倒宁愿窒息而死，

    不再受此痛苦。

    16我已气息奄奄，活不下去了。

    随我去吧！我的岁月已经完结。

    17人算什么，你竟这样显扬他，

    置他在心头？

    18你每天早晨看顾他，

    每时每刻观察他。

    19你什么时候才能不注视我，

    让我能轻松地咽下唾沫？

    20你这人类的监察者啊，

    我犯罪与你有什么关系？

    为什么选我当箭靶？

    让我成为你的负担？

    21为何你不肯宽恕我，

    赦免我的罪？

    很快我就要卧于尘土，

    任你寻找，我却已不在了。

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    ●●●注释:

    第7章中，约伯对天主说话，但是天主并不在。约伯并不认识天父。他认为天主也许是善妒的，他还盯管住子民，为了惩罚他们。

    但是，约伯对天主的抱怨也使我们想起彼此相爱的人之间的摩擦，正因为他们彼此相爱，所以就爱之深、责之切。

    人算什么，你竟这样显扬他：如果天主一直盯管着他最钟爱的受造物，是不是因为他不能没有这些子民呢？

    天主怎会违背公道

    1叔亚人彼耳达得开口说：

    82这些话你要唠叨多久？

    你口中说出的话有如狂风。

    3天主怎会违背公道？

    全能者又怎会屈枉正义？

    4如果你的子女得罪了他，

    他已让他们付出了代价。

    5你若急切寻觅天主，

    就该恳求全能者。

    6你若真是清白正直，

    他定会亲自守护你，

    恢复你公义的居所。

    7你必会兴隆强盛，

    胜过从前的时光。

    8请你回顾上一代，

    细想祖先的经验。

    9我们昨日才有，本一无所知，

    我们在世的时光好像影子。

    10他们必教导你，指正你，

    向你倾吐内心之言。

    11蒲草不在池沼内岂能繁茂？

    芦苇离了水岂能盎然？

    12但就在生长、尚未割下之时，

    已先百草枯萎。

    13忘记天主的人就会有这种结果。

    恶人的希望定会落空。

    14他的依靠如游丝，

    他的凭借似蛛网。

    15他依恃自己的家园，

    但它却站立不住；

    他想仰靠它，可是它却瞬间即逝。

    16它在阳光下青葱，

    在园中蔓延。

    17它的根盘绕着岩石，

    紧紧缠附每块巨石，

    18然而一旦将它拔除，那地必否认说：

    “我从来没有见过你。”

    19它在路边腐烂，

    另有其他植物从那地上长出。

    20天主绝不会弃绝完美的人，

    也决不会支持恶人的行为。

    21他会使你的口中重新发出笑声，

    你的双唇会充满喜悦的欢呼。

    22与你为敌的人必蒙受羞辱，

    恶人的帐幕必会化为乌有。

    我不能与你辩论

    1约伯回答说：

    2我知道事情确实如此。

    但凡人怎能同天主讲理呢？

    3人若要在天主面前辩论，

    千个问题中一个也回答不出。

    4人虽有智慧有能力，

    但有谁能对抗天主而平安无事？

    5他能移山而山不知，

    他一发怒能把群山翻转。

    6他震撼大地，使之脱离原处，

    大地的支柱也随之动摇。

    7他一发命令，太阳即不升起，

    星辰也不再闪亮。

    8惟有他让天空伸展，

    漫步在巨浪波涛之上。

    9他创造了北斗和参宿，

    昴星和南极星辰。

    10他的伟业令人惊异。

    他的奇迹数不胜数。

    11他从我身旁经过，我却没有看见他;

    他继续前行，我仍没有注意。

    12他若拿走，谁能阻止？

    谁能对他说：“你在做什么？”

    13天主的震怒决不收回，

    帮助海怪辣哈布的人必屈服在他脚下。

    14我又怎敢回答他？

    我又怎敢张口和他辩论？

    15我纵然有理，也不敢申辩，

    唯有哀求审判者的慈悲。

    16我恳求他，就算他答应了，

    我还是不敢相信他肯俯听我的呼求。

    17他为了一件琐事折磨我，

    无缘无故地增加我的伤痛。

    18他不让我喘一口气，

    不停地让我饱尝痛苦。

    19这若是力量的竞争，

    他实在强大无比；

    这若是正义的较量，

    谁又能传他出庭？

    20我虽自认无辜，我的口却定我有罪;

    我虽自认完美，他却判我有罪。

    21我是否清白无辜？我也不知道，

    我已厌倦了我的生命。

    22全都一样！我斗胆说：

    好人坏人，他一概灭绝。

    23灾难使人猝死之时，他嘲笑无辜者的绝望。

    24世道落在恶人手中，

    是他使审判官眼瞎，

    如果不是他，又会是谁呢？

    25我的日子比奔跑者的脚步更快，

    飞逝而去，毫无欢乐可言。

    26它们如轻舟急驶，

    又如飞鹰骤降捕食猎物。

    27即使我决意忘记自己的痛苦，

    改变面容，强装笑脸，

    28但一想到我的磨难，我就害怕，

    我知道没人认为我无辜。

    29既然我难逃有罪的判决，

    我又何必徒劳？

    30即使我用雪清洗身子，

    用碱水洗手，

    31你却把我浸在泥坑内，

    连我的衣服都厌恶我。

    32如果天主像我一样是人，我就能说：

    “让我们同上法庭。”

    33但在我们之间没有仲裁者，

    有谁能按手在我们之间，

    34帮我拿走天主的棍杖，

    让他的威严不再惊吓我，

    35让我可以毫不畏惧地申辩？

    但事实却非如此。

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    ●●●注释:

    9.1约伯面对不可接近的天主，感到相当烦心。造物主的伟大可从其创造中得到证明，但是当他遭受苦难而天主听不到时，就无法安慰他。一位义人所遭受的不幸，扭曲了整个创造。

    但是，约伯并不只是对罪恶有所质疑，而是对人类以其自由存在所创造出来的情况。既然天主把我们造为自由的人，他必然是一个有位格者。因此，只要他不对我们说话，这种沉默也许可以解释为拒绝对话，以及对我们漠不关心。

    我虽自认无辜，我的口却定我有罪：约伯让我们想起那些恶名昭彰的审判，一些斗士受到同党人不公的指控，只得“自发”承认自己有罪。同样，常常一件小小的不幸，就可以令我们觉得有罪。

    凡人怎能同天主讲理呢？4：17和22：2中实是真理一体的两面：只要天主创造的人还不能发现他，他的情况就不能忍受。

    是你以恩惠赐我生命：约伯不能否认天主是关心他的受造物的，而且他也记得天主在怀孕的母亲身上所造就的奇迹。但是这些关注只能使他大胆地要求：天上的人给我们的礼物，通常会唤起我们更多的怀疑，而非感恩之情：我也知道你久有此意。

    人们原先漠不关心，多年以后发现到他们的责任，就在这个时候，造物主故意的隐没，使他们感到不安，并准备着他们的反叛。

    你如猛狮一般追捕我

    1我已厌倦了我的生活，

    我要倾吐我的抱怨，

    哭诉内心的痛楚。

    2我要对天主说，不要定我的罪，

    求你告诉我，你为什么要和我作对？

    3你对你亲手所造的加以虐待、唾弃，

    反去显扬恶人的计划，

    这对你又有何好处？

    4你的眼难道是人眼吗？

    竟像人类一样看事情？

    5你的日月难道像人的日月吗？

    你的年岁难道和人的年岁一样吗？

    6你为什么认定我有罪，

    追究我的过错？

    7你知道我并没有犯罪，

    可是有谁能救我摆脱你手？

    8你亲手塑造了我，

    难道你又转念想毁灭我？

    9求你记得是你用泥土捏塑了我，

    难道你要让我重归泥土？

    10你不是把我像奶一样倒出，

    使我凝结如同奶酪？

    11你用皮肉包裹我,

    用骨和筋将我的全身连结。

    12是你以恩惠赐我生命，

    细心照顾维持我的气息。

    13这些事你早已藏在心中，

    我也知道你久有此意：

    14你想考察我是否犯罪，

    如我有过，你决不饶恕。

    15我若有罪，我就有祸了！

    即使我无辜，我也不敢抬头。

    我已倍受凌辱，只感到卑贱和羞辱。

    16我若抬头，你如猛狮一般追捕我，

    向我表现你的威能。

    17你接二连三地攻击我，

    你的怒火一阵强似一阵，

    你攻击我的浪潮一浪高过一浪。

    18你为什么要让我出离母胎？

    我真希望没人见我，我就断了气，

    19就好像从来没有过我一样，

    一出母胎，即被送入坟墓。

    20我在世上的时日已所剩无几，

    你就丢开我吧！

    21让我去而不返，

    到幽暗死阴之地，

    22到混沌深夜之地，

    到那黑暗是唯一光明之地以前，

    稍得恢复。

    左法尔的斥责

    1纳阿玛人左法尔开口说：

    2这些话没有人回答吗？

    你怎么说起来喋喋不休？

    3你的空谈岂能叫人缄默？

    你的谩骂又怎能让人不回答？

    4你对天主说：我的品行是纯洁的，

    我在你眼中是清白的。

    5我真希望天主讲话，开口驳斥你，

    6将智慧的秘密，

    即那难以理解的启示给你。

    那样你就会知道，

    天主追究你的比你犯罪应受的还轻呢。

    7你岂能深究天主的奥秘，

    探求他的完美？

    8他的完美高于诸天，

    你能做什么？

    他的完美比阴府更深，

    你怎能知晓？

    9其量比陆地更宽，

    比海洋更广。

    10他经过时，谁能拦挡？

    他审判定罪，谁能阻止？

    11他洞悉邪恶，明察人的欺诈，

    处处留心注意。

    12这样蠢人才能学到智慧，

    如同野驴变为驯良。

    13你若居心正直，

    向他伸出双手，

    14你若已洗净犯罪的手，

    不容邪恶留于你的帐幕，

    15那么你必能尊严地仰脸，

    面无惧色，身心安定。

    16你必会忘记你的痛苦，

    纵然想起，也必如流水逝去。

    17你的生命会明亮如正午的阳光，

    纵有黑暗，仍像黎明。

    18心中有希望，你就会感到安慰；

    因为有保护，你就能坦然熟睡。

    19你安然躺下，无人敢来扰乱你，

    反而有很多人来讨好你。

    20恶人会双眼昏花，

    他们会失去安身的地方，

    唯一的希望便是死亡降临。

    你们怎能用谎言为天主辩护？

    1约伯回答说：

    2毫无疑问，你们是有头脑的子民，

    你们一死，智慧也将与你们一同丧亡。

    3可是我和你们一样有头脑，

    你们讲的一切我都知道。

    4我这呼求天主而蒙应允的人，

    竟成了朋友嘲笑的对象；

    无辜的义人竟成了笑柄。

    5幸运的人心想：遭难的人应受蔑视，

    失足的人要再遇打击。

    6可是强盗的帐篷却很安全，

    触怒天主的人、以力量造神明的人

    却都平安无事。

    7你去询问百兽，它们会开导你，

    或去问空中的飞鸟，它们也会告诉你；

    8地上的爬虫会给你答案，

    海中的游鱼也会给你教训。

    9它们中有谁不知道，

    是天主的手创造了这一切，

    10他的手掌握着万物的生命，

    人的灵魂也都在他的手中。

    11耳朵不是为了听取言语的吗？

    口舌不是用来品尝食物的吗？

    12年长者拥有智慧，

    高龄的人见解深刻。

    13智慧和全能同在天主内，

    他所有的是见识和明悟。

    14他打破的，人无法修复；

    他拘禁的，人不得释放。

    15他若停降甘露，大地一片干旱；

    他若大开水门，必会洪涛汹涌。

    16力量和才能为他所有，

    受骗的和骗人的都在他的权能之下。

    17他能使谋士失策，使判官愚蠢。

    18他解除国王的系带，

    将绳索捆在他们腰间。

    19他让司祭们光脚走路，

    推翻掌权有势的人。

    20他使有谋略的人闭口无言，

    又剥夺长者的理智。

    21他使王子蒙受羞辱，

    使勇士的腰带松驰。

    22（他使隐密的事显现，

    使黑暗进入光明。）

    23他使王国兴盛又衰亡，

    民众强大又削弱。

    24他夺走国君的理智，

    让他们漂泊于无路的荒野。

    25他们在无光的黑暗中摸索，

    蹒跚踉跄犹如醉汉。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    12.1左法尔不断地重复智者的论点：如果你受苦，是因为你有罪，修正你的做法，你就会痊愈。

    而后，约伯继续指责天主。他列举了一些我们每天都可以看得到的不公平的事。在12：14-25中，他还强调天主的力量特别显示在破坏性的活动上：他颠倒强权者的运气，扭曲贤人的智慧，阻挠人的成功，不允许他们的冒险持续下去。约伯甚至说，在完美的宇宙中，人类的历史是没有意义的。

    1我亲眼见到了这一切，

    我也亲耳听到了，

    我完全明白。

    2你知的，我也知，

    我并不比你们差。

    3但我要和全能者讲话，

    我想向天主陈述我的事。

    4你们都只会制造谎言，

    给我的全是无用的药方。

    5你们若能保持沉默，

    那才算聪明。

    6现在请听我的辩解，

    留意听我的申诉。

    7你们怎能用谎言来为天主辩护，

    以诡诈来为他讲理？

    8难道你们想站在他一边，

    代替他发言吗？

    9如果他揭穿你们，于你们何益？

    难道他会像人一样受欺骗吗？

    10你们若假意偏袒，

    他必严厉斥责你们。

    11他的威严会令你们恐惧，

    你们会对他惊恐万分。

    你们的箴言都是些腐朽之语，

    12你们的答辩，

    不过是泥制的盾牌。

    13所以你们且住口，让我来说，

    风险只会落到我头上。

    14我已将自己置于危险之中，

    拿我的生命作了赌注。

    15即使他要杀我，

    我也要在他面前辩白。

    16这样或许会使我获救，

    因为恶人不敢接近他。

    17你们要留心听我的话，

    注意静听我的陈述。

    18现在我呈上我的案件，

    确信自己是无辜的。

    19如果有人与我争辩，

    我就住口，情愿死去。

    20天主，求你只赐我这两件事，

    在你面前我就不再隐藏：

    21从我身上收回你的手吧！

    不要再用你的威严来恐吓我。

    22那时，你若召唤我，我必答辩，

    或者让我说，然后倾听你的回答。

    23我有什么过错，我犯了什么罪？

    求你让我知道自己的过错。

    24你为什么向我遮掩你的面容，

    把我当作你的敌人？

    25你为什么要折磨已遭狂风的落叶，

    追逐枯干的稻草？

    26你寻找定我罪的判词，

    我年轻时犯的罪也不放过。

    27你束缚住我的脚，

    观察我的一言一行，

    为我的脚步划定界限。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    13.1面对生命中种种的不公平，人类的智慧不能找到确切的答案。因此，约伯指责这些贤人：假装能评判天主，但却忘了真实的情形（13：1-6）。“你们怎能用谎言来为天主辩护？”最好是保持沉默，承认自己的无知。

    风险只会落到我头上：约伯深信天主是公正的，他想强迫他打破沉默。也许天主会因为他的大胆而致他于死地，但至少约伯能得到答案，而且知道为什么自己会死（13：13-20）。

    约伯大胆的态度矫正了信徒不求理解而认命接受的这种广为流传的形象。约伯并没有像个奴隶似的，在天主面前跪下来，他意识到自己在造物主眼中也有尊严，所以他要求解释。

    人生苦短

    1妇女生的人啊，

    生命多么短暂，又充满愁苦。

    2他就像一朵花生长，转眼即谢，

    飞逝如影，不得停留。

    （1328）我已像腐朽的木头，

    如虫蛀的衣裳。

    3这样的人，怎配受你的注视？

    传他来你面前受审？

    4谁能使不洁的变成洁净的？

    绝对没人办得到。

    5人的时日已经注定，

    你掌管着他的岁数，

    你定的期限，他无法超过。

    6求你别再管他，随他独自一人，

    像仆人一样度过自己的日子吧。

    7大树被砍倒后仍有希望，

    有一天会重新发芽，

    长出新的枝叶。

    8即使土中的根已衰竭，

    枝干已在地面上枯萎。

    9可是一有水气，就会发芽，

    好像幼树生长枝叶。

    10可是人一旦死去，立即失去气息;

    他吐出最后一口气，从此不知身在何处。

    11海水能枯涸，

    河水会流尽。

    12人一旦僵卧，就再不能起来，

    纵然上天消失，他也不会醒，

    不会从长眠中苏醒。

    13真希望你把我藏在地府中，

    将我隐蔽，直到你的震怒消散。

    愿你给我定一期限，

    以便想起我来。

    14人死了，还能复生吗？

    在我服务的整个岁月中，

    我都期待着解脱的日子。

    15你若呼唤我，我必回答你。

    你对亲手所造的必有怀念。

    16现在你考察了我的每一步，

    就停止追究我的罪过吧。

    17请把我的过犯封在口袋中，

    洗净我的罪过。

    18就像群山能崩裂粉碎，

    岩石能由原处被搬移，

    19就像水滴石穿，

    洪水冲走土壤，

    你已破灭了人的希望。

    20你时不时地攻击他，使他消亡，

    你改变了他的容貌，遣他离去。

    21就算以后他的子孙能享尊荣，

    他也不知道了；

    如果他们受轻贱，他也无法知道了。

    22他只感到自身肉体的痛苦，

    他只为自己的遭遇深感悲哀。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    14.1约伯用个人的遭遇，呈现了人类的困境，他所用的方法和训道篇非常类似。他强调人的命运的以下各点：

    ——生命是短暂的；

    ——苦难无穷；

    ——人性中有不洁，即那种会毁灭人知的神秘事物；

    ——凝望生命，人愿意永久地活下去，但这却不是人所能得到的。

    不同的是：训道篇接受宇宙普遍的法律，约伯却梦想天主能暂时纡尊降贵和他对话（16节）。

    我们在此看到几世纪以来天主对子民的教诲的一项成果。由于先知们的教导，以色列人终于有了责任感，并且因此而发现自己的人格。而他们的祖先，如约伯和梅瑟，则认命地接受人的命运，而后以色列人又极力地找寻福音。

    14.13约伯在14：13-17中提到死者之地，或称协敖耳，也就是阴府，犹太人认为人死后在那里的生活，有点像在阳世，但是却更像远离上主的囚犯，而不是赞美天主的活人（依38：18-19）。当一个人被天主召叫和热爱之后，他会逐渐发现自己内那个永恒的生命。如果天主让人活在远离天主的地方，人就会渴望接近天主：“在我服务的整个岁月中，我都期待着解脱的日子。你若呼唤我，我必回答你”。我们再一次在此看到天主神秘地俯向子民的形象。

    厄里法次的又一次责难

    1特曼人厄里法次又发言说：

    2智者怎能以虚言作答？

    又怎能用胡言乱语来为自己吹嘘？

    3他岂能以空谈，

    用毫无意义的废话来辩解？

    4你已削弱对天主的虔敬，

    放弃了向他默祷。

    5其实是你的罪在引导你的嘴，

    巧言为自己诡辩。

    6是你的口定了你的罪，

    是你自己的唇舌，而非我的。

    7难道你是第一个出生的人？

    在山岳未有之前，难道你已降生？

    8难道你已知悉天主的机密，

    独自把持了智慧？

    9有什么知识只有你拥有，而我们没有？

    有什么只有你明了，而我们却不明白？

    10我们中也有白头老人，

    年纪比你的父亲还大。

    11你以为天主的安慰和他温和的话语，

    对你来说还太微弱吗？

    12你为什么受自己感情的控制，

    你的双眼为何冒出火星？

    13竟向天主大发脾气，

    说出这样的话？

    14人算什么，怎敢自称洁净？

    妇女所生的人又怎敢自称无罪？

    15如果天主连自己的圣者也不信赖，

    诸天使在他眼中尚为不洁，

    16更何况堕落无耻，

    饮恶如水的人呢？

    17你要注意听，我会解释清楚；

    我要告诉你自己的经验，

    18我要给你讲贤哲的教诲，

    那是先祖所传授给他们的。

    19这土地原是赐给他们的，

    那时还没有外邦人由他们中间经过。

    20恶人一生饱受折磨，

    寿数已由暴君限定。

    21他的耳中总有恐怖的声响，

    匪徒的侵扰会夺走他的宁静。

    22他已放弃逃脱黑暗的念头，

    时刻等待着丧生剑下，

    23成为秃鹰的食物，

    自知大难已经临头。

    24黑暗的时光使他充满恐惧，

    困苦艰难紧追不舍，好像准备厮杀的君王。

    25因为他曾违抗天主，

    伸手攻击全能者，

    26傲慢地挺直脖颈反抗天主，

    手持坚厚的盾来与天主抗衡。

    27他的脸肥胖流油，

    双腿滚壮，满是肥肉。

    28他住在废弃的城中，

    所住的房屋地处荒野，摇摇欲坠。

    29他不会富有，也不会稳固，

    他无法逃脱黑暗。

    30烈火会烧焦他的嫩芽，

    狂风会吹走他的花朵。

    31他不能依恃枝叶茂盛，

    因为到头来都会是一场空。

    32未到季节他已经凋谢，

    他的枝叶再也不会发出新绿。

    33犹如葡萄未熟就被打下，

    橄榄开花即被摇落。

    34恶人的家室必会绝嗣，

    索贿者的帐幕必葬于火海。

    35他们怀的是邪恶，生的是罪孽，

    内心转动的无非是欺诈。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    15.1在15-18章中每个人自说自话，不听别人的：约伯表述他的绝望，而他的朋友们则一再说恶人才会不幸。

    我的希望在哪里?

    1约伯回答说：

    2这样的话我已听了很多。

    你们的安慰反而使人悲伤！

    3这样的空谈何时才能停止？

    是什么使你们非说不可？

    4如果你们处于我的境遇，

    我也能说出你们所说的，

    也会花言巧语讥笑你们，

    向你们摇头。

    5我也会以口舌鼓励你们，

    用动听的话来安慰你们。

    6我若讲话，痛苦并不停止，

    我若沉默，痛苦也不会远离我。

    7现今天主使我倦怠，

    使我的亲友远离了我；

    8他又抓住我，作证攻击我；

    使我消瘦，当面非难我。

    9天主在烈怒中撕裂了我，

    对我咬牙切齿，

    而我的仇敌则对我虎视眈眈，

    10张开大口嘲笑我；

    他们打我的脸颊，

    蜂拥而上攻击我。

    11天主已把我交于恶人手中，

    我已落入恶人的魔爪。

    12我本平安无事，他却折磨我，

    抓住我的脖子把我摔成碎片。

    他把我当成箭靶，

    13对着我开弓放箭，

    四面射击我，

    毫不留情地射穿我的腰，

    使我的胆汁倾流于地。

    14他如同勇士，向我直闯，

    不断地猛击我。

    15我只好以麻衣裹身，

    把头埋入灰中。

    16我的脸因哭泣红肿，

    眼眶带着黑圈。

    17即使如此,我的手也不去行残暴的事，

    我的祈祷依旧真诚。

    18大地啊，不要掩盖我的血，

    不要藏起我的哭泣。

    19看啊，现今我在天上有见证，

    在高天有我的保护人。

    20我的祈祷已上达到天主那里，

    在他面前我泪流不止。

    21愿有人能在天主面前陈述，

    就像人与人之间一样。

    22因为我的寿数有限，

    快要走上那条一去不返的路径。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    16.1注意16：8-17：7，其中回忆了依53和圣咏中有关耶稣受难的形象。人类所受的苦难是分担基督的苦难，不管人们知不知道，人们心中总是不断地翻腾着罪恶和天主的正义之间的冲突。天主对其受造物穷追不舍，并不顾一切地羞辱人们，表面上天主似乎相当无情，但实际上，天主是想要去除人骄傲的劣根性。

    1我的精神遭受重创，

    我的生命已到尽头，

    坟墓正等待着我。

    2周围满是嘲笑我的人，

    痛苦长夜使我的双眼失去了光芒。

    3天主，求你保存我的抵押，

    因为已无人愿为我作保。

    4你已使他们的理性麻木，

    他们不敢来帮助我。

    5岂有人招待朋友，

    自己的子女却饿得两眼昏花？

    6我已成了人们的笑料，

    人人都可唾弃我

    7忧愁使我的双眼昏花，

    我已骨瘦如柴，如同阴影。

    8见我如此，正义君子万分惊异，

    无辜者奋起反抗。

    9义人坚持自己的善，

    清白的人受到了鼓励。

    10现在，请你们再回来，

    但在你们中我找不到智者。

    11我的日子已到尽头，

    我的计划、我的梦想都已落空。

    12他们指白天为黑夜，

    把光明变成了黑暗。

    13我的希望在哪里？

    唯有坟墓是我的家，

    在漆黑中铺设我的床榻。

    14我将称腐朽为“我的父亲”，

    叫蛆虫“我的母亲”或“我的妹妹”。

    15我的希望在哪里？

    有谁能看到我的希望和幸福？

    16难道我要把这一切带入阴间，

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    17：8是约伯对友人讽刺的回答：你们说，看到恶人的不幸，义人会赞美天主的正义，那么，看到我如此地受辱，便该高兴地说：做得好！

    共同安息在尘土里？

    1叔亚人彼耳达得发言说：

    2你的空谈什么时候才能完？

    注意听，让我们也能说话。

    3为什么你把我们看成走兽？

    难道我们在你眼中都是蠢才？

    4是你的怒气撕裂了你的身心，

    难道为了你，大地就该被遗弃，

    岩石就该移离原处吗？

    5毫无疑问，恶人的光必会熄灭，

    他的火必停止燃烧。

    6他帐篷中的光会暗淡，

    照耀他的灯会熄灭。

    7他矫健的步伐会踌躇不前，

    他的计谋必会绊倒自己。

    8他的脚会走入罗网，

    使他跌进陷阱。

    9圈套会缠住他的脚跟，

    他必落入囚笼。

    10藏在土中的套索正为他准备，

    陷阱正在途中等着他。

    11恐怖由四面威吓他，

    在他脚后紧紧跟随。

    12饥饿常伴随他，

    灾祸不离他身旁。

    13疾病侵蚀他的皮肤，

    死亡耗尽他的肌体。

    14他必由所依恃的帐篷中被扯出，

    领到可怕的君王面前，

    15他的帐篷将不再为他所有，

    硫磺将散布在他的居所之上。

    16他下边的根必要枯萎，

    他上面的枝叶必萧条凋零，

    17他的纪念必由地上消除，

    世上不再存留他的名字。

    18他必从光明被驱入黑暗，

    从世上被驱赶。

    19他在本族中断子绝孙，

    他居住的地方无一人留存。

    20西方的人对他的命运震惊不已，

    东边的人则深感恐惧。

    21这正是恶人的下场，

    是不认识天主的人的遭遇。

    1约伯回答说：

    2你们让我沮丧、

    令我心碎要到几时？

    3你们已多次侮辱我，

    毫不羞愧地攻击我。

    4如果我确实有错，

    我会独自担当。

    5如果你们想要对我自夸，

    以我的羞辱为证来指责我，

    6就该知道是天主不公地对待了我，

    是他用折磨包围了我。

    7我虽为此不公而呼求，却不蒙俯允，

    我虽大声呼救，却徒劳无获。

    8他挡住了我的路，我如何过得去？

    他以黑暗遮蔽了我的路途。

    9他夺走了我的荣耀，

    摘下了我头上的冠冕。

    10他让我四面受挫，使我消逝；

    他拔除我的希望，犹如拔树。

    11他对我盛怒不止，

    把我当成他的仇敌。

    12他的大军修筑要塞攻击我，

    在我四周安营扎寨。

    我还将以此身得见天主

    13他使我的兄弟离弃我，

    使我的好友疏远我。

    14近邻同伴从我身边躲开，

    贵客嘉宾也都忘记了我。

    15我的婢女把我看作外人，

    好像从不认识我。

    16我呼叫仆人，他却不睬，

    即使我哀求他，他还是不理我。

    17我的气味使我的妻子厌恶。

    我的亲兄弟也都嫌弃我。

    18就连小孩子都轻慢我，

    “快来！让我们来捉弄他！”

    19我的知己密友都憎恶我，

    我爱的人也转而反对我。

    20我已骨瘦如柴，

    只剩牙床还保留完整。

    21我的朋友，求你们可怜可怜我吧，

    因为天主的手打击了我。

    22为什么你们也像天主一样威逼我？

    吃我的肉还不知足吗？

    23但愿我的话能被记录下来，

    或被刻在铜版上，

    24或用铁笔、凿子

    永远刻在磐石上。

    25因为我知道我的救主活着，

    最后必从地上站起。

    26我的皮肉虽脱落，

    我仍将以此身得见天主。

    27我定要亲眼看见他－－

    我要亲眼见他，而非旁人。

    我心为此焦灼！

    28如果你们说：“我们要追究他，

    找出理由来反对他。”

    29你们就当害怕刀剑，

    报复罪恶的是刀剑，

    你们要知道有一位审判者。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    19.13约伯处在天人之间，又为大家所抛弃，19：13-22的这节诗的主题是：自觉无用病老的人的命运，受到社会排拒的沉沦男女的困境，以及对不能有所帮助的亲戚之嫌恶。

    但是这里，在本书正中间这一章，约伯又一次坚定地表述了信仰：和他在丧失勇气时所说的话大不相同，这回他清楚地说出：我知道我的救主活着…我定要亲眼看见他（27）。

    正由于天主是公正的，所以他才会等所有的人都发了言才说话。通常，天主会等到他的仆人舍身取义，最后，救世主才会兴起；而那些殉教的人便能见着他，倾听他（智5）。这就是圣经中所指的被压迫者的希望，也是耶稣的希望。

    但是，实际上约伯并不是等待解放的受压迫者，他在乎的不是天主的判刑，或是对手的毁灭，而是因自己的权利得到辩护而见着天主（27）。

    诸天必揭露他的罪

    1纳阿玛人左法尔回答说：

    2我思潮起伏，叫我回答你，

    我已等得心焦。

    3斥责、羞辱我的话我已听到，

    我的理性让我回答。

    4你知道自古以来，

    从世上出现人类开始，

    5恶人的喜悦总是短暂的，

    无信之人的欢乐也只是昙花一现。

    6即使他的骄傲上达于天，

    头颅直顶云霄，

    7他也会像幽灵一样转眼即逝；

    见过他的人必询问他去了何处。

    8他像梦一样逝去，无踪无影；

    又像是夜的幻影，转瞬即逝。

    9见过他的眼再也见不到他，

    在他的住所也再见不到他。

    11他虽骨骼强健，

    最终却要与他同归尘土。

    12他的口以邪恶为甘甜，

    把恶毒藏在舌下。

    13他虽贪爱不舍，

    久久含在口中，

    14但他的食物已经发酸，

    在他腹中变成了蝮蛇的毒汁。

    15他必要吐出吞并的财物，

    天主必让他从腹中吐出。

    16因为他吸入了蛇的毒液，

    必要被毒蛇的舌头杀死。

    17他再不能看见油流如溪，

    也看不见流奶流蜜的小河。

    18他劳作所得的果实必须归还，

    不得吞下。

    19因为他曾压榨穷人，

    霸占他人建造的房屋。

    10他的儿女要向穷人乞恩，

    他必要亲手交还他的财富。

    20因为他贪得无厌，

    妄想拥有一切。

    21他吞噬了一切，

    而他的财产决不能久存。

    22即使是富足之时，灾祸也会前来，

    各种困苦必齐临他身。

    23他酒足饭饱时，天主的震怒突降，

    如雨利箭齐射于他。

    24他刚从铁剑下逃生，

    铜矢却将他射穿。

    25他背上中箭，

    光亮的箭头穿透了他的肝。

    他惶恐不堪，

    26被漆黑的夜淹没，

    非人燃的火吞噬了他，

    把留在他帐篷中的焚烧殆尽。

    27诸天必揭露他的罪，

    大地会起来攻击他。

    28洪水必冲毁他的家宅，

    天主义怒之日要全被冲走。

    29这就是恶人由天主所得的－－

    是天主为他决定的产业。

    1约伯回答说：

    2请你们也听听我的话，

    就算是你们给我的安慰。

    3请先耐心听我说完，

    然后再嘲笑我也不迟。

    4难道我是在抱怨人吗？

    我失去耐心，难道没有理由？

    5你们注意看我，必会震惊，

    必会哑口无言。

    6我一想起自己的遭遇，

    就心神慌乱，浑身颤抖。

    为什么恶人安享幸福？

    7恶人为什么能活着，

    享有高寿，有权有势？

    8他们亲眼看见自己的后代兴盛，

    子孙满堂。

    9他们家家平安无事，无忧无虑；

    天主的棍杖临不到他们身上。

    10他们的公牛传种，无不成功；

    他们的母牛生犊，从不掉胎。

    11他们的孩子像羊群一样奔跑，

    欢蹦跳跃如同小鹿。

    12他们和着竖琴、铃鼓的节拍歌唱，

    在笛声中尽情跳舞。

    13他们的一生平安幸福，

    安宁地走进坟墓。

    14但正是他们对天主说：

    “走开！我们不愿认识你的道路。

    15全能者是谁，竟要我们侍奉他？

    我们向他祈求，会有什么好处？”

    16恶人的谋划远离天主，

    幸福全掌握在他们自己手中。

    17恶人的灯熄过几次？

    他们遭受过几次厄运？

    天主的震怒又惩罚过他们几次？

    18有几次他们如风中的碎麦秸，

    如暴雨卷走的尘土呢？

    19你们说：“天主会向他们的子孙追讨罪责。”

    其实应让恶人自己承担罪责。

    20他该亲眼见到自己的毁灭，

    亲自饮下全能者的义怒。

    21他的岁月尽了，他死去之后

    还会再关心自己的家庭吗？

    22天主既审判居高位者，

    人又怎能教导天主呢？

    23有人一生健康强壮，

    尽享平安愉悦；

    24他肌体丰满，骨髓润泽。

    25有人却在苦痛中死去，

    从不曾享受福乐。

    26他们却一同被埋在尘土中，

    为蛆虫所覆盖。

    27我完全知道你们的想法，

    也了解你们对我的阴谋。

    28你们问：“大王的家在哪里？

    恶人的帐篷在什么地方？”

    29你们怎么不去问过路的人？

    还是你们不懂他们的话－－

    30恶人逃脱了祸患，

    在天主大怒的日子，他们得以脱逃。

    31有谁会当面指责他的恶行？

    有谁敢报复他的恶举？

    32当他最终被抬入坟墓，

    他的灵魂要亲自守卫自己的墓地。

    33柔软的泥土他感觉甘甜，

    在他以后人人跟随而去，

    在他以前去者无数。

    34你们又怎能用空话来安慰我？

    你们说的显然都是谎言。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    21.7我们在这里也可以看出耶12：1的抱怨，以及咏73所提出的问题。在旧约时代，义人总是因恶人的成功而受辱，这样似乎就否定了天主的正义。难道我们常听到的“死亡是最终的正义”是真的吗？

    厄利法次：人岂能使天主受益

    1特曼人厄里法次说：

    2人岂能使天主受益？

    聪明人也只是使自己受益。

    3即使你公正，对全能者又有何益处？

    纵然你品质无瑕,对天主又有什么好处?

    4难道是因为你敬畏他，他才责备你，

    将你带来审判的吗？

    5难道不是因为你罪恶累累，

    犯罪无休的缘故吗？

    6你无理强取了兄弟的抵押，

    剥夺他们的衣服，使之赤身。

    7你拒绝给口渴的人水喝，

    也不给饥饿的人饭吃。

    8有权势的人霸占土地，

    让尊贵的人住在其中。

    9你打发寡妇空手而回，

    折断孤儿的手臂。

    10为此你周围有陷阱，

    突降的恐怖使你心烦。

    11黑暗使你一无所见，

    洪水高涨，将你淹没。

    12天主岂不是在高天？

    最高的星辰何其高远。

    13可你竟说：“天主知道什么？

    他能透过厚厚的云层观看？

    14他游行在高天之际，

    云层厚密遮蔽了他,他什么也看不见。”

    15你难道要固守恶人的旧路吗？

    16时日尚未到来，他们已被歼灭，

    大水冲走了他们的根基。

    17他们曾对天主说：“离开我们！

    全能者能为我们做什么？”

    18天主原使他们家财富足，

    可是恶人的心却远离他。

    19正直的人看见他们灭亡，心中欢喜，

    无辜的人嘲笑他们说：

    20“他们的显耀到头来只是一场空，

    大火吞噬了他们的一切。”

    21你来和天主亲善和好吧！

    唯有这样你才能富裕。

    22你要接受他的教导，

    将他的话语牢记心中。

    23你若谦卑地回到全能者那里，

    你若使邪恶离开你的帐幕。

    24你就会视黄金如粪土，

    视敖非尔的黄金如溪石。

    25因为全能者将是你的真金，

    是你的纯银。

    26那时你会因全能者欢欣喜悦，

    你会向天主仰起你的面容。

    27你向他祈祷，他必俯听，

    你要还你的誓愿。

    28你决定的事都会成功，

    你走的路会一片光明。

    29因为天主让骄傲的人跌倒，

    而拯救谦卑的人。

    30无辜的人必得天主的救助，

    你若双手清白，必得救助。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    22.3厄里法次所说的是以前的重复：约伯受苦是因为他有罪。虽然他素有忠诚的名声，却必然贬抑其邻居。请注意，约伯可能有的过犯的清单：总是脱不了欺侮弱小，或是不能帮助弱小之类。耶稣在玛25:40中对那些不肯为有困难的人提供面包和水的人，处以永久的刑罚，实在是有其出处的。

    29-30节的注释可见于依2：6-22。

    1约伯回答说：

    2今天我依然哀诉，

    我在他手的重压下呻吟。

    3要是我知道在哪里能找到他，

    要是我能前往他的居所，

    4我就会向他陈述我的案情，

    为我自己申诉。

    5我要等待他的回答，

    想理解他到底要说什么。

    6天主会以他的大能来和我争辩吗？

    不会，他必倾听我的申诉。

    7他知道诉苦的是一个义人，

    也许我可以永远不受审判。

    8可是我向东，他不在那里，

    我向西，他也不在那里，

    9我向北寻找，看不见他，

    我再向南方，也不见他的踪影。

    10可是他却知道我的每一步，

    他若考察我，必知我如纯金。

    11我总是紧跟他的脚步，

    追随他的道路，从不曾偏离。

    12我从不违背他的诫命，

    总把他的话牢记在心。

    13可是他一旦决定，谁敢违抗？

    他所愿的，必要实行。

    14他必实施对我的计划，

    这样的计划还有很多。

    15为此我恐慌害怕，

    一想到这些就心中不安。

    16天主已使我丧失了勇气，

    全能者令我害怕。

    17黑暗笼罩了我，阴影厚重遮住了我的脸，我再也不能沉默不言。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    23.1约伯又回到他以前说过的：有一件事一直折磨着有宗教信仰的人:因为我们知道天主总是在盯管着我们，而我们却一直没有办法找到他。第7章对此有所注释：约伯对那些不知道基督的人，以及“上主对那些以爱侍奉他”的人都一视同仁。现在，在许多无神主义者的身上也可以看到同样的反叛：他们拒绝一个盯管人、只是为了要惩罚人的天主。

    天主为何不闻不问

    1为什么发生的这一切瞒过了天主？为什么忠于他的人却看不见他的公义？

    2恶人挪移地标，

    抢占了羊群和牧人。

    3他们夺走孤儿的驴，

    拿去寡妇的牛作抵押。

    9恶人从母亲的怀中抢走孤儿，

    抓走家人的孩子去抵债。

    4穷人被迫离开正路，

    贫民四处躲藏。

    5他们就像荒原中的野驴，

    出来寻觅食物；

    他们辛苦劳作到晚，

    还是得不到喂养儿女的食物。

    6他们在田里收割，

    到恶人的葡萄园摘取果实。

    7他们赤身过夜，无衣遮体，

    在寒夜中发抖。

    8他们被山中的雨淋透，

    只能贴在山岩下栖身。

    10他们衣不蔽体，赤身行走，

    饿着肚子担背禾捆。

    11他们在磨石中榨橄榄油，

    踩踏葡萄，反受焦渴之苦。

    12城中垂死者呻吟不断，

    受伤的人哀求帮助，

    可是天主却不理会他们的呼求。

    14天刚破晓，凶手即起，

    去杀死贫穷无依之人。

    15奸夫盼着黄昏，

    心想那时没有眼睛看他，就用面巾遮住脸。

    16盗贼在黑夜中四处行动，

    破墙而入，

    偷窃白天选好的人家。

    13许多人拒绝光明，

    既不认识光明的道路，也不走光明的途径。

    17清晨是他们最黑暗的时刻，

    是他们恐惧的时光。

    25事实若不如此，就请证明我说错。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    24.1这是对天主面对受压迫的子民尚保持缄默的一项严重控诉。少有先知能更有力地表达人类罪恶的恐怖。

    穷人被迫离开大路，贫民四处躲藏：确实新闻媒介更广泛地传播世界性的痛苦和迷惑，我们在此看到福音的结果（就像最近几年兴起的非基督教的宗教）。所有的国家都把穷人藏起来，有钱人的生活和穷人的生活分得很开（不同的社区，不同的娱乐等），因此有钱人永远碰不上穷人，也就忽略了穷人的存在。如果天主也不记得穷人，他的教会也轻易地忘记了该把福音带给穷人，那一切都是空的。

    24.14这一段似乎不该在这里的。光明的天主允许世上有黑暗的地区，那里黑暗的子女在施展法术。

    24.2514：18-24放在27：13之后会更好些。

    谁能证明我说的话毫无根据？

    1叔亚人彼耳达得发言说：

    2全能和威严为天主所有，

    是他建立了诸天的和平。

    3谁能数清他的天军？

    世上哪有他光照不到的地方？

    4在天主面前谁敢自称正义？

    妇人所生的又怎会洁净？

    5在他眼中，月亮都不明亮，

    星星都不洁净。

    6更不用说人卑微如虫子，

    人渺小如虫。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    25.1彼耳达得对美丽的世界提出新的看法。当时的人对世界的起源，还有着非常原始的想法。他们接受了邻近民族迦南人和加色丁人的传说，认为宇宙是众神毁灭了混沌的怪兽之后组织起来的。有一段时间，犹太人也有类似的说法，他们撷取有关异神的传说，并以此为满足，还提到在世界之初，雅威的首次胜利（依51：9）。

    《创世纪》的第1章成于这些诗歌之后，但对天主造物主的概念有所净化：天主一开始便创造万物，而且只是以他的圣言来完成此事。

    5幽灵在深渊下震颤，

    海洋和其中的生物都恐惧战栗。

    6阴府在天主面前显露，

    死域也无所遮掩。

    7他在混沌中铺展北边的天空，

    将大地悬于虚无之上。

    8他将水包裹在云中，

    云却不破裂。

    9他遮起月亮的脸，

    使云满布其上。

    10他在水面上画出地平线，

    作为光明和黑暗的分界。

    11诸天的支柱颤动，

    因他的叱喝而震撼。

    12他以大能使大海平静，

    他的智慧征服了海怪辣哈布。

    13他吹拂的风使天空纯净澄碧，

    他的手刺穿了奔逃的飞龙。

    14这些不过是他权能的些微表现，

    我们只听到他的低声耳语。

    有谁能理解他大能的雷声呢？

    26:1约伯回答说：

    2你给了无能的人什么帮助？

    你给了无力的臂膀什么支持？

    3你给愚拙的人怎样的指教，

    以表现你无比的聪慧？

    4你说这些话是指教谁呢？

    是谁的精神从你口中发出？

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    26:1-4应在26章之末。

    26.5约伯讽刺地评论道：这和讨论的主题又有什么相关？

    1约伯接着发言：

    2我以剥夺了我权利的永生的天主、

    以令我心灵悲苦的全能者起誓，

    3只要我的生命尚存，

    天主赐予的气息还在我鼻中，

    4我的口决不说谎言，

    我的舌绝不讲诡诈之言。

    5我也绝不会承认你们是对的，

    至死都要坚持我的无辜。

    6我要坚持我的正义，永不放弃，

    我问心无愧。

    7愿我的敌人遭遇恶人的命运，

    愿攻击我的人像不义之人一样受罚。

    8心中无神的人还有什么指望？

    天主离开他们，

    让他们无声死亡。

    9这样的人有了麻烦，

    天主岂会听他的呼救？

    10因为他从未以全能者为喜乐，

    也未时时向他祈求。

    11我要告诉你天主的作为，

    决不隐瞒全能者的旨意。

    12这一切你们都已亲见，

    为什么还要讲这些空话呢？

    纳阿玛人左法尔的指责

    13天主给恶人的命运就是如此，

    这是强权者由全能者所承受的产业。

    24:18恶人就像是水面上的泡沫，

    他们拥有的土地已被诅咒，

    无人去他们的葡萄园工作。

    19就像干热融解冰雪，

    地府也会吞下罪人，

    20连怀他们的母亲也将他们遗忘，

    无人记得邪恶之人，

    他们像大树倒地一样灭亡。

    21他们虐待无儿无女的妇人，

    对寡妇冷酷无情。

    22大能者打击他们，

    拖走猖狂之徒。

    23天主暂且容忍恶人的平安，

    可是他的眼睛不离他们的行径。

    24恶人只是兴盛一时，转眼便将消逝，

    如野草一样枯萎，

    被割下如同穗秆。

    2714他的子孙虽济济一堂，

    却免不了丧生剑下，

    他的后代将受饥饿折磨。

    15幸存下来的人必得瘟疫死去，

    他们的寡妇不会为他们举丧。

    16他虽积聚银子如尘沙，

    制备衣服多如土堆，

    17可是他存积的，将为义人所穿，

    而清白的人要来分取他的银子。

    18他建造的房子有如蛛网，

    又像守望者搭的草棚。

    19他睡时还称富有，

    睁眼时一切已化为乌有。

    20白天有恐怖袭击他，

    夜间有暴风把他卷走。

    21东风把他刮走，失去踪影，

    刮离了他的住所。

    22人群追打他毫不留情，

    他抱头鼠窜，狼狈不堪。

    23人们见他这般都拍手称快，

    到处传来嘲笑他的声音。

    赞颂天主的智慧

    1银有出产之地，

    金有冶炼之所。

    2铁由地里挖出，

    铜从石中炼成。

    3人试着在黑暗中探究，

    在地的最深处挖掘，

    寻找幽暗的石头。

    4人在无人居住的远方，

    开矿、劳作，

    在远离人迹的坑里悬空摇摆。

    5地上五谷丰登，

    地下有火翻腾。

    6碧玉在石头里蕴藏，

    金子混杂在尘土中。

    7禽鸟不知矿穴的幽径，

    老鹰的眼也从未见过。

    8狂傲的野兽从未踏过，

    猛狮也不曾走过那里。

    9人凿击燧石，

    使山基撼动。

    10他穿过地层开出隧道，

    种种珍宝尽入眼中。

    11他探寻河流的源头，

    使宝藏显现出来。

    12但是智慧从哪里而来？

    何处是明悟的居所？

    13人不知道通往智慧的道路，

    在众生之地找寻不到。

    14深渊说：“不在我这里。”

    大海说：“它不与我同在。”

    15最好的黄金买不到它，

    再多的银子也不能换得它。

    16敖非尔的黄金不能与它较量，

    宝石和碧玉也不能和它相比。

    17黄金与琉璃配不上与它同列，

    黄金器皿也不能与它的价值相抵。

    18珊瑚和水晶就更不足以论道，

    智慧的价值超过最昂贵的珍珠。

    19雇士的黄玉比不上它，

    纯金也不足以用来衡量。

    20智慧究竟从哪里来？

    明悟的居所又在哪里？

    21众生的眼目未见过它，

    空中的飞鸟也不知它的踪迹。

    22就连死亡和毁灭也只承认：

    “我们只听说过它。”

    23唯有天主知道通向智慧的途径，

    知道它住的地方。

    24天主举目观看世界的四极，

    巡察天下的万物万事。

    25他给风规定重量，

    又将水细心测量。

    26他定下降雨的季节，

    划定雷电的路线。

    27天主看见了智慧，深表喜爱。

    他建立了它，了解它的深度。

    28天主对世人说：

    “敬畏上主便是智慧，

    远离邪恶就是明悟。”

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    28.1这首诗歌标出了约伯和朋友讨论之后的间断。矿工知道如何在小山上找隐藏在里面的宝藏：金、银和宝石。但是谁能知道怎样寻找天主的智慧呢？

    怀念逝去的岁月

    1约伯接着发言：

    2我多么希望回到

    逝去的岁月中，

    回到天主看守我的日子里。

    3那时他的光照耀在我的头上，

    借着这光我走过黑暗。

    4那时，我正是壮年，

    天主的友爱祝福了我的家。

    5全能者仍与我同在，

    我的孩子们陪伴在我周围。

    6我用牛奶洗脚，

    岩石中也会流出橄榄油。

    7当我走去城门，

    到市井中设我的座位之时，

    8年轻人给我让路，

    老年人也起身站立。

    9权贵们都停止讲话，

    用手掩住自己的口。

    10王子们也默不作声，

    舌头紧贴在上颚。

    21他们静静守候，

    倾听我的指教。

    22我一张口，四座无语，

    我的发言像水珠滴在他们身上。

    23他们期待我如盼甘霖，

    张口有如渴沐春雨。

    24我向他们微笑，他们不敢相信；

    我的一瞥他们也不愿遗漏。

    25我像首领一样为他们指明道路，

    又如军中的君王；

    我带他们到哪里，他们就去哪里。

    11倾听我的人都称赞我，

    看见我的人都夸奖我。

    12因我总是帮助求救的穷人

    和无依无靠的孤儿。

    13临终的人祝福我，

    寡妇也因我得受安慰。

    14诚实是我的衣裳，

    正义是我的外袍和华冠。

    15我是盲人的眼，瘸子的腿，

    16我是穷人的父亲，

    陌生人的辩护者。

    17我打击恶人的下巴，

    从他的牙齿中夺出猎物。

    18我心想：“我必会高寿而逝，

    我的日子必如沙粒般无穷。

    19我的根蔓延到了水边，

    夜间我的枝上满是甘露。

    20我的荣耀将灿烂如新，

    我手中的弓日渐强劲。”

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    29.1在29-31章，约伯提出辩解，并采取被嫉妒和中伤的义人的角色。人在幸运的时候，总是受到别人的尊重，但是一旦遭到不幸，突然间每个人的态度都变了。这是因为人有一种潜在的本能，使人在遇到任何危急的情况时，都会去找替罪羊。过多的尊敬消失了，而以嫉妒代替了迫害。

    矛盾的是，约伯的辩解正显出其忠诚中的缺失。“诚实是我的衣裳”。约伯因为做好事而感到高兴。他是一位“义人”，他知道自己行了正义，并感谢天主使他成为好人。

    但是，这些不过是法利塞人的正义。约伯相当尊敬遥不可及的天主，他独力建立起自己的生活，培养自己的美德，并且建立了良好的自我形象。但是到头来，天主并没有把他的完美看在眼里，因为他根本不是天主的对手。

    约伯书的教诲使我们知道，我们是多么需要天主子的来临。一方面，只要天主不公开现身，人们就免不了要怀疑和憎恨天主。另一方面，只要人还为自己的完美负责，便不能感到是天主的儿女，也不能进入恩宠的领域。

    1可是如今，比我年轻的人嘲笑我，

    而他们的父亲，

    还不配与我守护羊群的狗同列。

    2他们的双臂无力，予我何助？

    他们的体力早已丧失，

    3饥饿与贫乏使他们憔悴不堪。

    他们在野外挖掘草根，

    4从荆棘中采集咸草，

    苦涩的树根就是他们的食物。

    5众人呼叫驱赶他们，

    好像他们是一群盗贼。

    6他们只能在山洞中安家，

    住在地洞和岩穴里。

    7树丛中传来他们的哀叹，

    他们在葛藤下缩成一团。

    8人们把他们赶出本地，

    他们都是下贱之人，无名氏的后代。

    9可是现在，他们却用我来呤诗作对，

    我已成了他们的笑柄。

    10他们任意向我脸上吐口水，

    讨厌并远离我。

    11解开手中的缰绳攻击我，

    在我面前除掉了辔头。

    12在我右边，有下流之人起来，

    修筑栈道，布置罗网让我丧亡。

    13他们攻击我，

    却无人阻止。

    14他们从宽大的缺口闯入，

    辗转于废墟之中。

    15恐怖摄住了我，

    大风吹走了我的尊严，

    我的福乐如云烟逝去。

    16如今我已魂不附体，

    日日痛楚难当。

    17夜里痛苦穿透我的骨，

    我的筋脉不得安息。

    18天主以伟力抓住我的衣服，

    束紧了我的领口。

    19他把我摔在污泥中，

    使我如同尘土。

    20天主啊，我向你哀求，你却不答；

    我站起来，你只是看看我。

    21你冷酷地待我，追击我，

    用你有力的手压迫我。

    22你把我提起，抛进风中，

    狂风几乎把我撕裂。

    23我知道你要置我于死地，

    要我去众生的终点。

    24若有穷人遭遇不幸，向我求救，

    我难道没有伸手救助？

    25他人遭难，我难道没有为之流泪？

    我的灵魂难道没有为穷人感到悲伤？

    26我一心企盼幸福，迎来的却是灾祸；

    我等待光明，面对的却是黑暗。

    27我心焦虑，不得安宁，

    日复一日的痛苦陪伴着我。

    28我忧郁而行，无人安慰；

    我要在集会中起来倾吐冤屈。

    29我已成了豺狼的兄弟，

    鸱枭的伴侣。

    30我的皮肤变黑脱落，

    我的骨头发热焦灼。

    31我的竖琴奏出哀调，

    我的笛声催人泪下。

    难道我曾独自吞下我的食物

    1我同我的眼睛立了盟约，

    决不盯视处女。

    2天主从高处给人的产业是什么？

    人由全能者那里承受的是什么？

    3难道不是恶人定遭毁灭?

    罪人注定要受祸殃？

    4他不是在注视我的行径，

    数着我的脚步吗？

    5我难道做了虚妄的事？

    难道我的脚步趋向了诡诈？

    6愿我被放到公正的天平上去衡量，

    天主必知我的诚实。

    7如果我的脚步远离了正道，

    如果我心中起了邪恶的念头，

    如果我的手沾染了不洁，

    8那么愿他人食用我所播种的，

    愿我种的全被拔除。

    9假如我受妇人引诱，

    假如我曾在邻人的门口窥视妇人，

    10就让我的妻子去给他人推磨，

    让别人与她同睡。

    11(因为这实在是令人蒙羞、该受严刑的罪。)

    12这是一场焚烧至毁灭的火，

    将燃尽我的全部财产。

    13当我的仆人抱怨我时，

    假如我对他们不公平，

    14那么我怎样去面对天主呢？

    他若质问我，我可怎么回答？

    15他们和我一样，也是在母腹中形成，

    同一个天主在母胎中造就了我们。

    38假若我的田地控告我，

    犁沟也一同哭泣，

    39是因为我赶走了土地的主人，

    不付代价食用了田里的出产，

    40那么愿那地不长小麦,只长荆棘;

    不长大麦，只生恶草。

    16我可曾拒绝过穷人的求援？

    我何曾让寡妇的眼中充满焦灼？

    17难道我曾独自吞下我的食物，

    没有与孤儿一同分享？

    18不！我年轻时就抚养孤儿，

    从出生之日起，我就对寡妇充满善心。

    19我若看见穷人衣不遮体，

    冻得发抖；

    20我若没有拿自己的毛衣为他遮寒，

    使他从内心里祝福我；

    21假若我仗着自己的权势和影响，伸手欺侮孤儿，

    22那么但愿我的肩由肩胛处脱落，

    我的胳臂由肘处折断。

    23因为我敬畏天主的义怒，

    我如何才能在他面前站立？

    24我何曾以黄金为依赖

    把纯金当我的保护？

    25我何曾为雄厚的家产和手头的富裕

    而洋洋得意？

    26我何曾仰慕太阳的光芒和月亮的皎洁，

    27何曾心受诱惑而崇拜它们，以口亲手送吻？

    28这些都是要遭审判的罪，

    因为那说明我曾对至高天主不忠。

    29我何曾以敌手的苦难为乐，

    我又何曾因敌人遭难而得意？

    30我不曾让自己的口犯罪，

    诅咒过他们。

    31那些在我家中的人常说：

    “谁没有吃过约伯给的肉呢？”

    32我不曾让旅客露宿街头，

    我的家门总是为他们敞开。

    33难道我曾因人性的弱点，

    将罪过隐藏在心中？

    34我沉默不语，闭门不出，

    难道是害怕众人的藐视和亲族的谩骂?

    35唯愿有人倾听我的述说，

    愿全能者垂听我，这就是我的辩白，

    让控告我的人写下他们的状子。

    36我要把这罪状挂在我的肩膀上，

    或者当头巾围在头上。

    37我将像一个王子那样勇敢地去见他，

    向他详述我做过的每一件事。

    －－约伯的话到此结束。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    31.1约伯以旧约中天主的律法为准，来检验自己的行为：天主的律法是以对邻人的关照为中心，是一部善良诚实的律法。在生活水平相当低下的世界，物资丰足的幸运者，有义务和不幸的兄弟姐妹共同分享。最重大的罪便是缺乏社会团结。

    约伯在自我检讨中，发现有崇拜偶像之嫌（26-28节）：将天上的星辰当作神来崇拜。但是与一个人只想享受“自己的”财物，而忘却世界上尚有许多悲剧，忘记该发挥手足之情比较起来，前面的过犯实在是无足轻重。

    第二部分：厄里乌的干预

    1三个友人都不再回答，因为他们认为约伯应是无罪的。

    2但布次兰族人巴辣革耳的儿子厄里乌，对约伯在天主面前自以为义感到很气愤。

    3他对约伯的三个朋友也很生气，因为他们没能驳倒约伯，而让天主遭到评议。

    4厄里乌只有耐心等待，因他们都比他年老。

    5看见三个人都已无话可说，他的怒气再也忍不住了。

    6于是布次人巴辣革耳的儿子厄里乌发言说：

    我年纪轻，你们年纪大，

    所以我退让，

    不敢把我知道的说出来，

    7我心想：“年长的人应先发言，

    老人应教人智慧。”

    8其实是人的灵，

    也就是全能者的气息，

    赋予人明悟。

    9并不是年事高的人就有智慧，

    也不是老年人就懂得什么是公正。

    10于是我要说：请听，

    让我也谈谈我的看法。

    11我曾等待你们发言，

    倾听你们的理由，

    等你们寻出适当的言词。

    12我注意听了，

    可是你们中没有一个人能证明约伯错了,

    没有一个人能驳倒他的话。

    13你们不要再说：“我们已找到了智慧，

    只有天主能说服他，人却不能。”

    14我不会像你们那样辩论，

    也不用你们的理由回答约伯。

    15他们感到沮丧，

    现在都静默不语了。

    16我还等什么呢?他们现在已沉默不语，

    理屈词穷了。

    17现在我也要表达我的见解。

    18因为我想说的话太多了，

    我的灵催促着我。

    19我就像是装满酒的酒瓶，

    又如酒要爆裂出来的酒囊。

    20我不得不说出来，心中才会舒畅，

    我要开口回答。

    21我决不顾情面，

    也不会奉承任何人。

    22假如我擅长讨好奉承，

    就让造我者立即消灭我。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    32.1本书的第二部分起自厄里乌的干预，在32-37章，是后来插进去的。一切都说尽了，厄里乌所说的也没能改变结论。但是，他有自己的观点，而且也坚持天主的工作所具有的教育层面；如果我们不局限在自己的第一印象里，许多看起来不公平的事情，就不是不公平了。

    他还坚持认为即使天主不显示自己，他仍知道如何与他的请教者交流：

    你问自己错在哪里，但也许天主已经以千百种方式警告过你，而你并不当一回事（33:13-18）。

    在病痛中，你感到悲伤绝望，但也许天主将借此教诲你：如果一切都很顺利，你就不会向主祈求：（35:8-13）。

    厄里乌感到在约伯的正直中，有些虚假的成份，但并不知道问题出在哪里。他想找出约伯可能犯下的秘密过犯。事实是约伯缺少了福音正义，也就是对天主谦敬的爱。

    你为什么还要抱怨天主

    1约伯呵！现在听我的，

    注意听我说的每一个字。

    2这些话从我舌尖流出，

    3这些话发自肺腑，

    真诚可信。

    4天主圣神造就了我，

    全能者的气息使我拥有了生命。

    5如果能够回答就回答我，

    准备好你的答辩吧。

    6和你一样，

    天主用相同的泥土把我造就。

    7所以你不必惧怕我的警告，

    我不会向你施加压力。

    8你的答辩我都亲耳听见了，

    你说的每个字都没有逃过我的耳朵：

    9“我清白无罪，

    没有犯什么过错。

    10可是天主在我身上找错，

    把我看成是他的敌人；

    11他给我的脚上了镣铐，

    盯着我走的路。”

    12我告诉你，你这种想法是错误的，

    因为天主比人伟大。

    13你为什么还要抱怨天主，

    说他不回答你的求诉呢？

    14天主警示一次、两次，

    人却不加理会。

    15当人们在床上沉睡时，

    天主用梦境和夜的幻像，

    16开启人的耳朵，

    用警告来威吓他们，

    17他呼求人远离邪恶，

    不要骄傲自大。

    18天主救赎人的灵魂免下阴间，

    救他的生命免亡剑下。

    19他有时让人卧床受病痛折磨，

    使他的骨头疼痛不止，

    20致使他讨厌食物，

    即使是最好的食品他也心生厌恶。

    21他病得只剩皮包骨头，

    骨瘦嶙峋。

    22他的灵魂已到了冥府的门口，

    他的生命已接近死亡的边缘。

    23一千天使中若有一位在他身边，

    告诉他什么是义行，

    使他重回正道，

    24天主便会怜惜他，说：

    “让他免下冥府吧，

    我已有了赎金。”

    25他的肉身就能返老还童，

    他的青春岁月又恢复了。

    26他祈求天主，必得悦纳，

    他必以喜悦之情仰见天主的仪容，

    天主也必恢复他的正义。

    27他将在人前作证说：

    “我曾犯罪，做过错事，

    可是天主没有依我的罪惩罚我。

    28他拯救我的灵魂免下地府，

    赐我生命享有光明。”

    29天主为人如此行事，

    一次又一次。

    30把他从冥府中救出来，

    让他重见生命之光。

    31你要注意听我说，约伯，

    你不要讲话，只听我说。

    32如果你有话，就说吧。

    讲吧，我想看看你有多么理直气壮。

    33如果你没有什么可说的，就静听我说，

    我要把智慧传授给你。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    33.1厄里乌对约伯说：你认为自己是清白的，但很有可能你没有注意天主的警告。虽然人类不能接触到天主，这是事实，但是天主会透过梦境、灵感和会面等方式来和人沟通。天主也会依信使的建议，有所改正，这些信使就是“天使”或“中介”。“天使”的原义就是“信使”。对天主抱怨的人是没有看到、听到或接受天主利用其他的人，以友爱的方式对我们的规劝和建议。

    厄里乌让我们知道经受是每个人人生中的一课

    （36：1-21）。

    1厄里乌接着说：

    2你们这些智者，请听我的话，

    你们这些有知识的人，请听我的发言！

    3耳朵辨别话语，

    如同舌头品尝食物，

    4我们分辨一下谁是义的，

    看看何者为善。

    5约伯说过：“我是无辜的，

    可是天主剥夺了我的理。

    6我是无罪的，却成了说谎者，

    我虽未行不义，但却受了致命的创伤。”

    7有谁像约伯那样，

    肆口谩骂如饮水？

    8他喜欢与罪人为友，

    和邪恶的人往来。

    9他不是说过：“尽心悦乐天主的人，

    能有什么好处呢？”

    10所以，你们这些智者，请听我说，

    天主决不会行恶，

    全能者决不会不义！

    11他以人的品行来施报，

    按照人所做的待他。

    12千真万确天主绝不做错事，

    全能者决不可能颠倒是非。

    13是谁给天主权力来掌管大地？

    是谁任命他管理世界呢？

    14如果天主收回他的神魂，

    拿走他的气息，

    15众生就会一起毁灭，

    人就会归于尘土。

    16约伯，你若聪明，

    就听我说，小心听我的话。

    17正义的对手岂能掌权？

    你又怎敢给全能至义者定罪呢？

    18他能对君王说：“你一钱不值”，

    也能对贵人说：“你们是邪恶的”，

    19他既不偏爱王孙，

    也不看重富人而轻视穷人，

    因为他们都是他亲手所造。

    20人们可能在夜间突然死去，

    天主打击他们，他们就消亡。

    他微动手指，就除灭有权有势的人。

    21他的眼睛注视人的行为举止，

    观察他的行踪脚步。

    22即使沉重的黑暗和阴影，

    也无法隐藏罪人。

    23他不给人指定日子，

    让人在天主面前受审。

    24他无须调查，就夺走掌权者的职位，

    让别人替代他们。

    25因为他完全了解他们的恶行，

    一夜之间就消灭了他们。

    26众目睽睽之下，

    他鞭打他们，有如鞭打罪犯。

    27因为他们远离了天主，

    忽视他一切的道。

    28他们压榨穷人，

    穷人的哭诉传到了天主那里。

    29他若保持沉默，谁敢打扰他呢？

    如果他藏起自己的脸，谁又能看见他呢?

    30他对民众和国王都一视同仁，

    欺压人民的君主不再为王。

    31假如恶人对天主说：

    “我受了欺骗，以后不再作恶了。

    32教我睁开眼睛，

    我以前若作了孽，今后决不再做了。”

    33如果事情真是这样，天主会惩罚吗？

    你又怎能反对他的抉择？

    你若知道，就都讲出来吧。

    34任何通情达理、有智慧的人，

    听了我的话都会说：

    35“约伯的话实在没有道理，

    他的话毫不明智。

    36愿约伯再受彻底的考验，

    因为他的答复好像出自恶人之口。

    37他在罪上又加上了叛逆，

    当着我们的面嘲笑讥讽，

    说了很多反对天主的话。”

    他们没有呼告天主

    1厄里乌接着说：

    2你坚持你在天主面前是无辜的，

    你这么说是不合理的。

    3你说过：“这与你有什么关系？

    我若犯罪对你有什么伤害？”

    4现在我就来回答你，

    也回答你的朋友们。

    5请你抬头看看天空，

    凝视头上的白云有多么高远。

    6如果你犯罪，对天主有什么伤害？

    你多次冒犯，又怎能损害他？

    7如果你是义的，对他又有何益？

    他能从你手中得到什么呢？

    8你的罪只能使和你一样的人受苦，

    你的正义也只能使世人受益。

    9世人受到压迫，就会哀哭，

    他们受到强权的迫害，就四处求救。

    10可是没人说：“那创造了我们、

    使我们在夜间欢唱，

    11让我们比地上的百兽聪慧，

    比空中的飞鸟明智的天主在哪里呢？”

    12他们哀求，可是天主默不作声，

    这是因为恶人傲慢的缘故。

    13他们的呼求徒劳无益，天主并不垂听，

    全能者决不垂顾。

    14更何况你说过你看不见天主，

    你要耐心等待，

    因你的案子已送到天主的面前。

    15你还说天主虽然愤怒，

    却不知道怎样处罚，

    因为他对邪恶的事不理会。

    16约伯开口尽讲空话，

    说了很多无知的话。

    天主指正世人

    1厄里乌又继续说：

    2再耐心听我解释，

    我还有很多话要替天主讲。

    3我要将知识推至深远，

    将正义归于我的造物主。

    4我说的话句句真实，

    站在你面前的是一个知识完备的人。

    5天主确是全能，

    他从不藐视心地纯洁的人。

    6他使罪人失势，替受压迫的人伸冤。

    7他保护义人的权力，

    使君王永坐宝座。

    可是如果他们骄傲自大，

    8他就使他们受锁链捆绑，

    用痛苦的绳索绑住他们。

    9然后指出他们的过失、罪恶

    和夸耀的行为。

    10他开启他们的耳朵，

    以倾听教诲，劝勉他们离开邪恶。

    11如果他们听从他，侍奉他，

    就能安度岁月，

    心满意足得享天年。

    12如果他们不听从天主，

    他们必无知无识地死去，

    13心术不正的人常常满腹怨气，

    即使囚禁，也不求救，

    14因而他们常命短夭折，

    在恶人中消亡。

    15天主借苦难拯救困苦的人，

    以祸患开启他们的耳朵。

    16同样，天主必从祸患中救你出来，

    到广阔和自由之地，

    在你桌上摆满丰盛的食物。

    17如果你的判断与恶人一样，

    那么惩罚和判案必集你一身。

    18小心，不要让愤怒诱惑你，

    更不要受骄傲和贪婪的摆布。

    19你的哀号和你所有的力量，

    岂能救你出苦难？

    20别盼望黑夜的来临，

    那是人民由本地被劫走的时候。

    21小心，别朝向不义，

    那是你遭受苦难的原因。

    赞美天主的伟大

    22天主的能力确实伟大，

    哪还有像他那样的导师？

    23谁能指定他的道路？

    或是指责他犯下了过错？

    24要记住颂扬他的作为，

    这是人们该赞美的。

    25人人都亲眼看见，

    都从远处仰望。

    26天主的伟大超越了我们所能理解的。

    他的岁月不可考究。

    27他汲取水滴，

    使它气化成雨露，

    28云把雨从空中降下，

    阵雨不断，落在众人身上。

    31他就这样滋润大地，

    赐予人类丰富的食粮。

    29谁能知道他怎样将云彩铺开？

    怎样使雷电横扫天空？

    30他展开云雾，

    盖住了海洋。

    32他手中握着闪电，

    命令它射中目标。

    33雷声预报他的到来，

    他的离去释放了暴风雨。

    自然界展现天主的大能

    1我的心因此狂跳不止，

    好似要离开胸膛。

    2请听呵，天主的声音犹如雷声，

    从他的口中发出巨响。

    3他令闪电四射，直至地极。

    4随后人们听见了隆隆声音，

    那是他无比威严的雷声，连续不停。

    5天主用巨响来行奇事，

    我们无法预测他的作为。

    6他对雪说：“落在大地上”，

    又对暴雨说：“倾盆而下”。

    7他停止人的工作，

    好让人们知道他的作为。

    8百兽躲进巢穴，在洞中躲藏。

    9风暴从南方来，北方降下寒潮。

    10天主吹气凝成冰霜，水流冻结。

    11伴着雷声阵阵，他吹来浓厚的云彩，

    又让闪电从云中射出。

    12按着天主的指令他们旋转不停，

    照着他的命令实施于世界。

    13他有时令大自然以暴风雨惩罚人类，

    有时又浇灌大地，来显示他的仁慈。

    14约伯呵！注意听吧！

    安静片刻，想像一下天主的伟大杰作吧。

    15你知道他怎样控制云朵，

    好让闪电从中穿行吗？

    16你知道云彩如何悬浮空中吗？

    全知者的奇妙化工你怎能明白？

    17南风吹过，大地一片温暖，

    你穿着衣服也感到浑身发热。

    18你也能像天主那样去展开苍天，

    使它坚硬像铜镜吗？

    19请教导我们该怎样和天主讲话吧！

    我们眼前一片黑暗，

    不知该怎样向天主陈述。

    20我说话时能告诉天主什么新事？

    世人说话怎能算是告诉他一项新闻？

    21刚才我们看见云层遮住了天空，

    不见光亮，现在是风过天晴。

    22从北方闪出强光，

    天主的周围有可怕的威荣。

    23我们无法接近全能者，

    他的权力无限，公正无比，

    正义的主人决不会欺压任何人。

    24因此人人敬畏他，

    自以为聪明的人在他眼中不算什么。

    雅威回答约伯

    1雅威从旋风中对约伯说：

    2是谁竟说这样无知的话，

    使我的神圣计划模糊不清?

    3你要像勇士那样束好你的腰，

    我要问你的问题，你必须回答。

    4我奠定大地时，你在哪里？

    既然你懂得那么多，尽管回答吧。

    5你知道是谁规定了大地的度量？

    是谁在地上拉起了准绳？

    6大地建立在何物之上？

    是谁为它安放了基石？

    7当时晨星一同歌唱，

    天主的众子同声欢呼。

    8海水汹涌如出母胎之时，

    是谁用门将海关闭？

    9是我用云为海做衣衫，

    把它包裹在浓雾的襁褓中。

    10是我为海水定了界限，

    又设置了门栏。

    11我对大海说：“你不可越过这里，

    你的狂涛到这里为止。”

    12你一生中可曾命令过晨曦，

    或者指定曙光的方位？

    13让光握紧大地四极，

    抖出邪恶之人。

    14这光使大地改观，

    如在陶土上盖印，

    又像是着上锦衣；

    15撤去恶人的光明，

    折断他们强蛮的手臂。

    16你可曾到过大海的源头？

    你可曾在深渊中行走？

    17你可曾见过死亡的大门？

    你可曾看见阴间的门户？

    18你知道大地的广阔吗？

    你如果知道，就告诉我。

    19哪里是通向光明的路？

    黑暗的居处是在什么地方？

    20你能引导它们回自己的地域吗？

    你能领他们走上回家的路吗？

    21你该知道，因为你那时已诞生，

    而你的年岁已很大。

    22你进过雪库，

    见过雹仓吗？

    23那是我为灾荒和战争的日子所储藏的。

    24云由哪条路散开？

    东风是从哪里吹遍大地？

    25是谁为暴雨开辟通道？

    又是谁为闪雷指明路线？

    26好使雨降在无人之地，

    落在人烟绝迹的荒野，

    27使干旱荒芜的土地也得滋润，

    使荒漠长出绿草？

    28雨有父亲吗？

    是谁生了露水？

    29冰出自谁的胎？天上的霜是谁生的？

    30谁使水凝结如石头一般坚硬？

    谁让深渊的表面凝结成冰？

    31你能把昴宿系住吗？

    或是解开参星的绳带？

    32你能指引启明星按时升出，

    引领北斗和它的星群吗？

    33你晓得天体运动的定律吗？

    你能在地上立定它们的法规吗？

    34你能使你的声音上达云霄，

    让雨水沛然降下吗？

    35你能一下命令，闪电就发出，

    向你报告“我们在这里”吗？

    36是谁将聪明赐予鹳鸟，

    将智慧赋予雄鸡？

    37谁有智力清数云朵，

    掀翻天上的水罐，

    38使得土壤凝结成块，

    地上的泥土紧紧粘连？

    39母狮伏在洞中，

    在丛林中埋伏的时候，

    40你能为母狮猎取食物，

    使幼狮吃饱吗？

    41当雏鸦饿得到处乱飞，

    向天主哀鸣时，

    谁为它们准备食物呢？

    1你知道岩间的野山羊怎样出生？

    你见过野鹿的生产吗？

    2你会计算它们怀胎的时间，

    预知它们生产的日期吗？

    3它们蹲伏生下幼兽，

    产痛立即过去，

    4幼兽在荒野中逐渐长大，

    一去再也不回。

    5是谁让野驴自由自在地游荡？

    谁解开了绑着它的绳子？

    6是我将旷野赐给它为家，

    以盐地作为栖身的地方。

    7它嘲笑城市的吵闹，

    不受人的驱使和谩骂。

    8它以山野作为牧场，

    寻觅各种青草为食。

    9野牛肯为你服役吗？

    它愿意在你的槽边过夜吗？

    10如果你给它系上绳子，

    它能为你去耕田吗？

    11你能凭靠它的大力，

    把粗重的工作交给它吗？

    12你能靠它把麦捆带回，

    放在你的禾场上吗？

    13驼鸟的翅翼鼓动，

    它的翎羽岂是表示慈爱？

    14它把蛋生在地上，

    让沙土去温暖，

    15不晓得它可能会被人脚踩碎，

    或被野兽践踏。

    16它苛待雏鸟，若非己出，

    也不关心自己徒受苦痛。

    17因为天主没有赐给它智慧，

    也没有给它悟性。

    18可是它飞奔之时，

    却要嘲笑骏马和骑师。

    19难道是你赐骏马力量的吗？

    是你给了它颈上飘动的鬃毛？

    20是谁使它跳跃如蟋蟀，

    使它的嘶鸣令人胆寒？

    21它在谷中欢跃，

    勇往直前，奔入战阵，

    22它不知胆怯，嗤笑畏惧，

    刀剑也不能使它退缩。

    23它背上的箭袋哗哗作响，

    长矛铁枪闪闪发亮。

    24一听号角吹响，它便不耐站立，

    奔驰向前，不可阻挡。

    25每一阵号角声后，它必嘶叫，

    由远处已闻到战争的气息，

    听见将官的命令和士兵的喊声。

    26鹰鹏程万里，振翅向南，

    难道是因着你的智慧？

    27难道是你命雄鹰腾空，

    在悬崖高处建窝筑巢？

    28群鹰绕岩飞行，度过黑夜，

    以山岩峭壁作为屏障。

    29它们在山石中搜寻猎物，

    眼力可达远方。

    30它们和幼雏嗜食鲜血，

    哪里有尸体，它们就在哪里。

    1雅威又对约伯说：

    2好辩之人怎能与全能者抗辩？

    指责天主的人，现在来回答吧！

    3约伯说：

    4我这样一个卑微的人，怎能回答？

    我只能用手堵住嘴巴。

    5我已经说过一次，不再回答了，

    我再说一次，我什么也不说了。

    雅威继续训言

    6于是雅威从风暴中对约伯说：

    7你应像勇士一样束好腰，

    我要问你，你必要回答。

    8你能否认我的公正，

    指责我，自以为有理吗？

    9你的手臂能同天主的相比吗？

    你能像这样发出隆隆雷声吗？

    10那你就用荣耀和光彩来装饰自己，

    用尊严和高贵来打扮你自己吧！

    11喷发你的烈怒，贬抑一切高傲的人，

    12视察一切傲慢的人，且加以制服，

    推翻恶人所处的地位。

    13将他们埋入土中，

    锁在黑暗里。

    14如果你能做到，我就赞扬你，

    承认你的右手能够救你自己。

    15想想河马吧，如你一样也是我造的，

    它像牛一样地吃草。

    16它的力气全在腰间，

    腹部的肌肉无比结实。

    17它尾巴竖起好像香柏，

    它的腿腱如同缆绳。

    18它的骨头像铜管，

    它的躯干像铁柱。

    19它是天主的杰作，

    只有造它的能战胜它。

    20群山供给它食物，

    也哺育了同它游玩的众兽。

    21它躺卧在莲叶下，

    泥沼和苇塘是它栖身的所在。

    22莲叶的阴影遮蔽它，

    河边的柳树掩护它。

    23河水上涨，它毫不胆怯。

    水潮涨到它的嘴边，它也不害怕。

    24谁能在它眼前捕捉它？

    谁能刺穿它的鼻子抓获它？

    25你能用鱼钩钓上鳄鱼，或者用绳索捆住它的舌头吗？

    26你能用鼻圈穿过它的鼻子，

    用钩子刺透它的腮骨吗？

    27它岂会再三恳求你，

    向你说甜言蜜语？

    28它岂能与你订立盟约，

    使自己变成你的奴隶？

    29你怎能把它像鸟一样驯成宠物，

    绑住它送给你的女儿作玩物？

    30买卖人会为它讨价还价吗？

    商人会卖它谋利吗？

    31你能用长矛戳穿它的皮，

    或用鱼叉穿透它的头吗？

    32你试试用手按在它身上，

    你将永远也不会忘记恶斗，

    你也绝不会再这样做了。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    40.1雅威在开始40-41章第二部分的对话之前，给自己和我们几秒钟的休息时间，这段时间是用来质问约伯。

    在40章出现了巨兽，其实就是河马，这种动物巨大无比，看起来恐怖而丑陋，但是只吃植物。另一巨兽鳄鱼，它的皮则不怕箭矢，有如盾牌。虽然这几章都没有宗教意味，但它让我们接受圣经中以诗歌的方式，来展现造物的伟大。多少世纪以来，先知和司祭们一直在保护以色列免于受到自然的诱惑。因为周遭创造的神奇，会使他们兴起崇拜自然力量的意念。但是在犹太人较有力量对抗这些错误之后，他们便可自由地感受一切来自天主手中的美好事物。

    1想要征服这河中巨兽纯粹是妄想，

    一看见它，人人都惊慌害怕。

    2它一旦被惹，就会凶猛异常，

    谁也不敢面对它。

    3有谁攻击它而毫发未损？

    天下绝没有一人。

    4我不用告诉你这海怪的肢体，

    更不用提它那举世无双的力量。

    5谁敢剥掉它的外衣，

    穿透它前胸双层的鳞甲？

    6有谁敢去打开它的口？

    它锋利的牙齿令人胆寒。

    7它的背上有鳞甲覆盖，

    片片牢牢地粘结在一起。

    8一片鳞甲紧连着另一片，

    中间没有空隙。

    9它们紧密粘结，不能被分开。

    10它一打喷嚏，就发出闪光，

    它的眼睛似朝阳一样明亮。

    11它口中喷射火花，火星飞迸，

    12烟雾从它的鼻子冒出，

    就如沸腾的锅里冒出的蒸气。

    13它一吹气，就能点燃煤炭，

    火焰从它口中射出。

    14它的力量集中在颈上，

    在它面前的无不恐惧。

    15它的肌肉紧密连结，

    壮实强健，坚不可动。

    16它的心如石块，

    坚硬有如磨磐。

    17它一起立，勇士都惊恐，

    慌乱战栗。

    18长矛碰到它，却不能刺穿它的皮，

    锋利的箭和长枪也无能为力。

    19铁器于它就如草棍，

    铜器也不过像朽木。

    20弓箭无法让它逃走，

    弹石只如碎屑而已。

    21它视棍棒如禾秸，

    嘲笑飞来的标枪。

    22它的肚腹尖利如瓦片，

    行过之地，就像被打禾机碾过一样。

    23它使深渊翻腾，好像沸水，

    又使大海咆哮，有如油锅。

    24它游过之地发出光亮，

    使深水有如白发之头。

    25它是举世无双的动物，

    它生来就是这样无所畏惧。

    26它骄傲无比，世上巨兽都不在它眼里，

    它是猛兽的大王。

    1这是约伯对雅威的回答：

    2我知道你事事都能，

    你的计划没有不能实现的。

    3我谈论了自己不能理解的事，

    那一切对我来说是太奇妙了，

    我无法明白。

    （4）5以前我只听说过关于你的奇事，

    现在我亲眼见了你。

    6为此我要收回我以前说过的话，

    坐在灰尘中悔过。

    7雅威对约伯讲了这些话后，就对特曼人厄里法次说：“我对你和你的两个朋友很生气，因为你们讲论我，不像我的仆人约伯那样正确。

    8现在你们去牵七头公牛和七头公羊，到我的仆人约伯那里，为你们自己献上全燔祭，让他为你们祈祷。我会俯听他的祈祷，原谅你们的愚妄，因为你们讲论我，不如我的仆人约伯那样正确。”

    9于是特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得和纳阿玛人左法尔依照雅威的吩咐去做了，雅威看在约伯的情面上，宽恕了他们。

    10约伯替朋友们祈祷，雅威就恢复了他的财产，赐给他的比以前更多一倍。

    11约伯的兄弟姐妹及以前的亲朋好友都来看望他，在他家中与他同餐共宴，对雅威降给他的种种灾难表示同情和安慰，每人送给他一块银币和一个金戒指。

    12雅威后来赐福约伯，远胜过他早先的岁月。他拥有一万四千只羊、六千头骆驼，一千对牛和一千头母驴。

    13他又生了七个儿子和三个女儿。

    14他给长女起名叫耶米玛，次女叫刻漆雅，三女叫刻楞哈普客。

    15约伯的女儿是那地方最漂亮的女孩子。她们的父亲让她们和兄弟们一样继承家产。

    16约伯又活了一百四十年，看见了自己的第四代孙。

    17他享尽天年，高寿而终。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    42.1这是本书冗长对话的终结。

    现在我亲眼见了你：约伯对于苦难和死亡的问题，并没有得到解答，但是我们知道这并不重要。天主已作了反应。天主已经显示了他自己，约伯也开始了新生活，像是从孤独中神秘地被解放出来。天主对约伯说的话像是责骂，但约伯宁可得到一千次责骂，也不愿天主沉默。

    约伯需要的并非启示，因为天主已经赋予他足够的聪明才智来探求人类的问题。他所欠缺的是见到天主，而这正是整部圣经最大的渴望：“向我们显示你的面容，我们将因此而得救”（咏80：8）。

    42.7圣人约伯这个通俗故事，起于1：1-2：13，结束于42：10-17（见引言）。因为他保持了信仰，因此最后得到正义的天主之报酬。

    另一方面，在7-9节中，我们所看到的是顺服的圣人约伯，和另一位几乎占据全书的角色，也就是老是和天主争辩的约伯，这样不协调的混合。这里，天主更喜欢约伯，而不是他那些隐藏过失、却自认为较虔诚的友人。

    不成熟的信仰使人不想看到生命中表面的冲突。约伯勇敢地寻求今日问题的答案，实为基督徒的典范：“我的仆人约伯讲论我是正确的。”