[4] 参阅:法典862条。一九八三年新法典出版后,「基督徒入门圣事总论」也相应修正了,其中第11条加上一项:除非有必要,否则未经准许,洗礼的职权施行人不得在其所属地域以外的地区施行洗礼,即使是为属于自己地域的人也不例外(Excepto casu necessitatis, sine debita licentia, in alieno territorio Baptismum ne conferant, ne suis quidem subditis), 见本书188页。
[9] 未领洗的人怎能施洗呢?「教会可赋予非信徒(infedeli)权力施洗,因为他们虽然实际上不是教会的成员,但已用各种方式朝着成为天主子民的方向迈进」(Angelo URRU, O.P., "Ministro straordinario del battesimo: fondamento di tale postestà", in Questioni canoniche, Studia Universitatis S. Thomæ in Urbe, no. 22, Milan, Massimo, 1984, p. 209)。参阅:《天主教教理》(1992)1256条:圣洗圣事的职权施行人是主教和司铎,在拉丁教会内,也包括执事(参阅CIC, cc. 861, § 1;《东方教会法典》677条1项)。在必要时,任何人(即使未受洗)只要有应有的意向,都可施洗。应有的意向,就是愿意履行教会在施洗时所做的一切,并以天主圣三之名施洗。教会看出这可能性的理由,是因为天主愿意普世的人都得救(参阅弟前2:4),而且为获得救恩,洗礼是必须的(参阅谷16:16);并可参阅同书1752条。
[10] 参阅:CIC1, c. 742, § § 2, 3.
[11] 参阅:CIC, cc. 867, § 2; 871.
[12] 参阅:CIC1, c. 739.
[13] 参阅:CIC1, c. 744.
[14] CD, no. 15.
[15] 「基督徒入门圣事总论」OrIca, p. 10, no. 12, 见本书189页;The Rites, vol. 1, p. 7.
[16] 「基督徒成人入门圣事礼典导言」OrIca, pp. 25-26, no. 44, 见本书214页;The Rites, vol. 1, p. 33. 这导言的最后一句(no. 66 (5) )废除了旧法典1153条,不再规定洗礼施行人应主持圣洗礼仪中的驱魔礼。