第廿九章 瑟琳进入圣衣会修院
我心中那种渴望是什么，就是瑟琳能够入圣衣会修院，我们这座修院。那真像是一个美梦，因其太美好了，所以唯恐它不能实现。在那个梦里，我又可以和童年的伴侣生活在同一的屋顶下，再一度与她分享苦乐。但是它能实现吗？我于是做了一次「割爱」的祭献；我将瑟琳的将来完全信托于吾主，如果主要她去到天涯，我也准备目送她扬帆而去。在她那方面，我唯一忧惧的事就是她不能弃俗修道成为耶稣的净配；我之爱她如同自己一样，我简直不敢多想，她如嫁给了一个凡俗的丈夫，将会落到什么下场。我担心她目前在世俗的生活中，偶涉繁华场合，会遭受到我所幸免的一些精神危险；自从我入了圣衣会修院以后，我对她有着一种母亲的情怀，不只是姊妹的情愫了。我记得有一天听说她要出去参加一次晚会，我本来已很久不哭了，乍闻此讯不禁难过得清泪沾臆，我只有请求天主照拂她不要跳舞，我的祷语竟被垂听了。她原是舞步娴熟的，但那晚她却觉着不能跳，那位邀她同跳的舞伴，竟也无法勉强她起舞。没有办法，只好送她回到原位，他随即快快的离开她，当晚并未再来相请。她这异乎寻常的举动，增加了我的信心，我深信吾主对她宛如对我一样，已在她的前额上做了特殊的记号。
去年七月廿九日，天主持在那一天使他的一个忠仆摆脱了人生的羁绊，而当爸爸被召去领受天堂赏报之日，也便是瑟琳解脱世上羁绊之时。她是我们姊妹的代表，一直照拂着我们热爱的病小的慈父。她自己的持身行事，宛如一个天使。天使们在完成了天主交付的工作以后，就直返他的面前报命；因此我们总觉得他们善于飞翔。而瑟琳也好像是一个天使般展翅翱翔；她愿随天主的召唤去到各处，但事实上她只消走短短的一段路就可以了。她曾经许下心愿做一种牺牲，那是一项保持了两年的秘密，使我十分难过，而她自己为此也十分难过。爸爸生平每决定一事，立即将之付诸实行，决不肯拖延，在他去世以前，他曾极其注意的安排瑟琳的事，在九月十四日这一天，使我们姊抹又在修院重聚了。
我记得，有一天瑟琳入修院的事仍似有重重困难，我在谢圣体的时候对天主说：「你晓得，我渴望着知道爸爸是否一直就到天堂上去了，关于这事，我并不敢请求你回答一个字，只求赐我个信号就够了，如果院长姆姆答应瑟琳入圣衣会，一切顺利毫无阻碍，那就是你对我的答语了，我就知道爸爸是一直到天堂之上与主相聚了。」亲爱的姆姆，你当还记得，那位院长姆姆觉得我们三姊妹同入一个修会已经足够了，她无意应允第四个再来入会。但是每个人的心灵原都在天主的掌握之中，他原可随意来左右它。这一次他是将院长姆姆的心意改变了。我在谢圣体后遇到的那一个人就是那位姆姆，她态度和悦的将我带到你的室中来，她在那里向我谈到瑟琳的事，曾感动得我热泪盈眶。天主在种种事情上使我一切的希望得以实现，真使我无以为报。
现在，我一切的心愿巳了，唯一的心愿就是如醉如痴的来热爱天主。我一切稚气的愿望似乎都消失了。我确是仍喜欢将花儿朵儿装点耶稣圣婴的祭坛；但自从我一心想将鲜洁美娜如同花束的瑟琳献给吾主以来，对于献上凡花俗卉的事就不再放在心上了。我还要希求什么呢？虽然痛苦与死亡皆有引动我心的力量，但真正的使我动心只是爱。我曾有一度觉得受苦就是向天国的涯岸滑行；我确信我定将早夭而彼携往天乡。现在我唯愿一心的顺从主命，那是指示我方向的唯一南针；我热切祷求的唯有一事，即是我心实践主旨，不为任何世物而耽搁，我将和我们的圣祖十字若望一齐说：
爱者之心中深藏有琼浆，
我开怀畅饮至于酩酊，
醉中离去踉跄而行，
神思恍惚
失去了我牧放的群羊……
我竭尽心智
忠诚耿耿，主前效力，
羊群何在，不复置意，
其它工作我亦不复萦系，
一心爱主，乃我天职。
另外在别的地方他也写过：
我了解爱，深知
爱之伟力大哉无限，
我心揉杂善与不善，
唯主将之圣化、治翳，
与主相合，化而为一。
啊，姆姆，这爱的道路给人多大的安慰!我们可能在这路上仆倒，可能末克应答赐我们的恩宠，但是只要永远去爱，自会对一切善加利用，使一切不悦主心的事完全化为灰烬。只在心底留下谦逊，深邃、且有吸引力的平和。
我自我们的圣租圣十字若望的作品中，得的启示之多，简直难以尽述。当我十七八岁时，我所需要的精神食粮尽在于此。虽然后来我觉得一切神修的书对我并无太大帮助，我不论读多少本，神形枯燥一如往昔，但我仍然喜欢读。不过只要我打开一本书——甚至是最精彩最动人的一本，我的心扉却即刻紧紧的向它关闭了；我甚至对其内容也不甚了了，即使了解，我也无法深入。只有读圣经及遵主圣范时，头脑才不致如此迟钝。读此二书的人可以由其中获得丰富的营养。但当我祈祷的时候，我心中想到的只是圣经中福音的部分；我的灵魂有那般热切的需求，福音对之最为适合。我常常在其中发现了新的光辉，致对其中我一向未能了解的深奥义蕴，皆能澈底的理解了。我已经了解下面那一句的文义：「天国就在这里，就在你们之内」。吾主在对于一个灵魂加以启廸的时候，并不需要借助于书本或教师。他不就是万世师表吗，虽尽在不言中，而能使人与他心会神通领略一切？至于我自己，我从未听到过他的语声，但我深知他常时居于我之中，当我或行或言时，对我加以引导启示。当我最需要指引之时，我昔所未曾见到的一线光明向我闪烁了；但这并不发生于我祈祷之时，不论祈祷的多么热切也从未见到这一线灵光，而在我做着日常工作之顷，却往往有那光辉照临。
亲爱的姆姆，我既接受了这么多的恩宠，我以圣咏中的话来应答，你自然觉得那是理所当然的了：「多谢吾主，主是仁慈的，他的慈爱永无终极。」我深信如果一切的受造者都同样接受到这种恩宠，自将无人是为了「怕情」才来敬奉他，而单是为了爱了；我们所有的人都一心一意的来爱他，无人将伤他的心，这动机是由于爱，而非由于恨。但事实并非如此， 一切人并非被造成一个类型；灵魂应有不同的类型，如此，无穷美善的天主才会受到不同的光荣。只是他对我的慈爱是弥漫充盈于我的生命之中的，他那同样引我企慕赞颂的其它方面之美，实在也就是由这慈爱的背景照射出来的。那都似乎有着「爱」的灿美夺目的轮廓与形象；甚至于天主的公义，也是含蕴着爱的意味的。说到天主的公义，真可谓奇妙极了，他体谅我们的一切缺点，彻底了解我们性格的软弱处。我又有什么惧怕的理由呢，他既曾那么仁慈的宽恕了那个浪子的败行，自然也会同样仁慈的对待常侍他身边的我了。
那年六月九日，圣三瞻礼，我更被赐予一种恩宠，较以前更清楚的了解：何以「爱」是天主所最喜欢接纳的。我想到了那些义人们，他们将自己献给了神圣的正义之主，以为全燔之祭，将罪人们应受之罚，完全承当起来，以息主怒，这是一件好事，一件成仁取义的好事，但我并不想这样做。我的心灵所呼求的完全是另一回事：「我主，何以人们只肯为了平息你的义怒才做全燔之祭，而你的爱却处处遭受误解，且毫不受到人们的注意，你准备为一些心灵浪费你的圣爱，而那些心灵却转向一些平凡的受造之物（凡人）；好像在那不幸的结合中果真能发现幸福似的；他们不肯投向你的怀抱，而接受你的无限之爱，那么，你这不被接受的爱，就定得封闭于你的心房之中吗？你一旦发现了一些准备奉献于你，为你而做纯全的祭献的灵魂，为了你的爱火而心火炽燃，你定然会尽速的满足他们的愿望；你定会热烈的接受他们，以倾泄你自己的爱，郁积你心中的，原是无限的柔情。如果你的公义必要得申于地上，那么，你那充满于我们灵魂中的爱之伟力，将是多么强烈呢。我们知道，你的仁爱，峻极于天，耶稣，让我有幸做一个祭献者，为你的圣爱而炽燃吧!」
亲爱的姆姆，是你引我在这方面献身于主，你知道，一切恩宠之河流，或者可以说?恩宠之海洋，自那以后即泛滥停蓄于我的灵魂之内。自从那值得忆念的日子以来，神圣的爱情似乎已将我完全浸透，更将我密密的裹起，仁慈之爱使我与前判若两人，纯洁化了我的灵魂，使之不留一点过咎之痕，直到末了，我对炼狱之苦，一无忧惧了。我自己深知，我连进炼狱的价值都没有；只是为了灵魂得救才能如此。同时，我深信爱之烈焰比锻炼我们的烈焰更能圣化了我们；为什么吾主要我们忍受不必要的痛苦呢?如果他无意来满足我们的那份愿望，为什么他要引发我们那做祭献的欲望呢？不是这样的，更没有比爱之路更能使我们得到喜慰的了；就我本身而言，除了一心委顺，竭力完成主的意旨而外，任何事也引不起我的注意。
姆姆，这就是你的小妹妹向你述说的全部生活史，你，你本人原比我更能了解我的一切，以及吾主所行于我的，所以，我只在一如此狭小的范围内仅述及我修道的生活，你不会觉得太简略吧。这被我自己题名为「一朵小白花的故事」的文字，将会如何收束呢？或者，当它正值鲜艳之际，就被撷摘下来，或者，它将被移植于更遥远的地带；我皆不能预卜。但我知道，主之仁爱，将永被于我，而对于将我献于主前的你，将永不忘感激祝福。在永恒之中，我是你荣获的花冠中的一朵小花，我将为此而欢欣不巳；在永恒之中，我将永应答着你的歌发出了回声，那是一支爱之歌，它永远洋溢着新鲜的灵感。
会服披肩的意义
JHS的字样是耶稣给他卑微新娘的聘礼；她在幼年之时，曾被称为「勃利西那的小孤儿），但现在人们知道她是「耶稣圣容兼圣婴的德兰」。这两个称谓是她渴望得到的尊荣，财富，希望。那被分裂开的葡萄树是吾主亘古常新的象征，他曾说过：「我是葡萄树，你们是它的枝子，」并且曾告诉我们，他要我们结丰多的果实，它的两个卷发，其一缀饰着圣容，另一缀饰着圣婴，用以象征德兰自己，她在地上最大的愿望是做葡萄，等待着自己被采撷，她悉凭他之意，任他将那葡萄的汁子挤出来，以润泽口渴将死的人的口唇；竖琴就是我永远奏出爱之妙乐的象征；FMT的字样，包括着方济各、玛利、同德兰三个名字的字头，并因我自己曾呼我自己为圣母的小花，遂画山一朵小花表现出它因晓心的光辉照耀而重苏；绿色的地子代表我出身的家庭，背景有一座山，代表加尔默罗山，在盾牌的一边，也画了一枝爱之箭，那就是我为道致命的头衔。到我被允准为了对耶稣之爱而洒流鲜血之际，就可以用它了。我愿回报他为我所做的一切；但我不忘我只是一根脆弱的芦苇，（那也描画在披肩上了。）最后，那个光彩闪耀的三角形象征圣三，它永远给我这卑微的灵魂丰沛的赐予。为了感谢这种种恩惠，我将永远记着那谚语：「爱只能以爱来回报。」
吾主向他卑微净配所赐的殊恩：—
一八七三年一月二日出生
一八七三年一月四日领洗
一八八三年圣母显现微笑
一八八四年五月八日初领圣体
一八八四年七月十四日行坚振礼
一八八六年十二月二十五门定志修道
一八八七年十一月二十日觐见教宗良十三世
一八八八年四月九日入圣衣会
一八八九年一月十日穿会衣
一八八九年二月十二日父亲离家去疗养院，痛苦沛然而至。圣教法定圣召检核
一八九O年九月宗座良颁赐降福
一八九O年九月八日发愿
一八九O年九月廿四日领圣纱
一八九五年七月九日献己身于圣爱