第二部分 感恩祭（圣体圣事），应举行的奥迹 庆典的艺术（Ars Celebrandi）
３８、在世界主教会议进行期间，一直坚持要避免在庆典的艺术（Ars Celebrandi），即适当之举祭的方式，和所有信徒之完全，积极而有效益的参与之间，出现反命题（Antithesis）的情况。为培养天主子民在神圣礼仪中，其主要的方式，即礼规本身的适当举行。举行的方式是保证积极参与的最好方法（１１４）。举行的方式是忠实而固守其内含丰富的礼仪规则；的确，两千年来，这种举行的方式支持所有信徒们的信仰生活，也召唤了天主子民，王者的祭司，圣洁的邦国参与祭献的举行（行伯前二，4～6，9）（１１５）。
主教，最高的主祭
３９、虽然整个天主子民参与圣体圣事的礼仪是真实的，但一个正确的礼仪的举行方式，是需要那些领圣秩圣事的人须负起的特别责任。主教、司铎和执事，每一个按照他们自己的位阶，应该把举行礼仪视为他们的主要义务（１１６）。首先，这对教区主教是真实的：作为「托付给他照顾之个别教会，天主奥迹之首席管理员，他是调人、推行者，并且是整个教会礼仪生命的看守人」（１１７）。这主要的就是，个别教会生命，不仅仅是与主教共融而要求在他辖下地区内的每一次的礼仪举行的适法性，而且更因为他自己在他的教区内是最高的主祭（１１８）。他有责任确保在他教区内所举行的礼仪都是统一与和谐的。因此，主教必须是「决定司铎们、执事们、以及平信徒更深入的领悟礼规和礼仪经本的真正意义，因而被带领到积极而有效益的参与圣体圣事之庆祝行动」（１１９）。我想要请求你们的是，即我们所做的每一个努力，都是为确保主教在他座堂所举行的各项礼仪，都要以完全尊重庆典的艺术来完成，因此，他们能够被视为整个教区的一个典范（１２０）。