三、人的死亡之谜 灵魂不死
你有什么证据，可以证明灵魂永远不灭？
我们在此向读者提出四条途，以证明明灵魂永远不灭。当然，在这里，我们仅能把它约略多于提一提而已。以后要请读者自己去细想，沿着每一条途径朝前走去。同时还请读者注意，这四条途径虽各不同，却途同归，不可把它们分开。
第一条途径：衣读者反省一下自己的行动。你必然会发现，有些行动一定与物物相连不分，如：走路、观看、饮食等。除此之外，你也人发见其他更高尚的、不能只靠物质的能力来完成和行动，如想念天主、真理、美化等非物质的东西。
人能思、推理、发现新的定律、控制自然界的物资能力，以供人类使用。人也能用自己的智力，促进文化发明科学的东西、创造艺术的佳作。
人也能喜爱那些与物质和时空等分离的东西，甚至于他也会愿意那些与他物质本性的要求相反的事物，如：牺牲、捐、忘我、无私等：而且如果他从自己物质的本性，满足经的要求的话，也会深深地感到内心的惭愧和遗憾。
假如人只有物质，一切都是物质的话，那么他怎么会有这些现象的呢？纯物质的东西，怎能产生这种远超出其上下班精神行动呢？
任何行动，凡是在本质上超乎物质之上的，都需要一个本质上超乎物质的根源；就是说，需要一个非物质的，亦即精神的根源。在人内，这人精神的根源，就是我们所谓的“灵魂”：
凡是属于精神的东西，都有一个不会毁灭的本性，即没有物质的也能存在的本性。只有那些物质的或本质上属于物质的东西，才会死亡毁灭。
人的灵魂，由不得它们本质超乎物质之上，所以就是在与物质分离之后，仍能继续生存，不与肉体一起死亡。灵魂永远不灭。
第二条途径：请反省一下，那些深主在你自己的心灵中，不能排除的愿望。这样的愿望，不仅你有，人人都有。主要的可以分为三大类：一类是对常生不死的不能抑制的希望。这三类的愿望，不是在时间中产生的，而是与生俱来，深值在人的本性里，绝对无法把它们消灭的。它是这样深刻、这样自然、这样普通，可以说是出于人性一般的要求。
假如人性天生的这些愿望和要求不能得到满足的话，那么我们就应该说，在这个秩序然，有条不的自然界里，只有这万物之灵，得天独厚的人类，怀有这种极大的矛盾，荒谬可笑的现象，成为世界上最可怜的东西，永远不能达到自然已的目的。
出于人类本性的这三类愿望，一如其他天生的普通性的要求，必然是会实现的。当然不是在现世，因为在这个世界上，我们可以看到，强凌弱，众等等不平和现象到处都是：灾患难和死亡，也在不断地发生。所在地，在现世的生命之后，必然还有一个生命。那时，正义必需要胜利，人人都要得到公平的报酬：凡是现世行善修德，多作义举的人，必需品得到一种圆满的幸福：他们的生命永无尽期。
现在再请读者静思一下：假如人一死之后，什么都了，那么不管是一个壮烈的殉道，身成仁的义人也好，或是一个成性，人如麻的魔王也好，是一个洁身自持的贤者也好，或是一个无恶不作的匪也好，是一个安分守已的良民也好，或是一个不务正业，同归于尽：而对这样极不公平的正义感吗？这种要求的结果，大家都一死百了，同归于尽：而这样极不公平的公道的事，你不觉得自己内心涌起一种不平的正义感吗？这中要求公道的需要，是深在你和每一个人心灵中的一种不能泯灭的自然感觉：一个四五岁的小孩会有这种感觉：一个人的凶手也决不会没有的。
第三条途径：请查考一下世界各国民族的历史，你就会发现，地无中外，进无古今，人类终常有这个信念：人的肉体毁坏之后，还有 个更精粹更崇高的部分，仍将继续存在，不会跟肉体一起毁灭的。世界上没有一个民族，不相信人死后都有另外一种生命的。现在在经考古学家发掘出来的那些史前的坟墓，都在证明，连史前的人，也爱种人死后犹能生存的信念。
每一个世代，那些伟大的人物，都会称述并维护了这端精神不死的真理。就是连那些未开化的原始民族，也用他们的方式，表示自己相信，死亡并不是一切生命的结果。
第四条途径：请读者也考察一下天主所启示的话。天主就是真理：为此，他不能错，而且他也是真实的，决不会谎言欺人。如果你翻阅一下圣经，那么你就会发现，无论是在旧经约里，槿是在新里，天主最多次也最清楚地启示的真理，就是人有一个身后的生命：换句话说，人在去世之后，他的灵魂将继续存在，永远生活下去，或者永远幸福，或者永远受苦。要是否认灵魂永远不灭这端道理，那么就等于指控那位至圣的天主，是一个说谎的大骗子。
天主教会，由于耶稣基督所创立，为保管天主所启示的真理：她是一位不能错误的导师，为给人类讲解这些真理。教会常把灵魂永远不灭这端道理，作为教会训导不能错误的主要柱石之一，并在拉特第五届大公公文中（一五上三年），把这端道理定为信理。再者，教会屡次吩咐教友们在信经中：“我信常生。”
梵二大公会议曾这样说过
人在自己的身内，带有一颗永生的种子
“面对死亡是人生最大的谜。人不仅是为痛苦及肉体的逐渐肢解所折磨，其尤者，是害怕自己永远消逝于无形。人对自身的绝对化为乌有，表示深恶习痛绝，出自人心本能的冲动，这点是正确的。但是，人性内所有不可能归属于纯物质的永生的种子，却起而对抗死亡。技术所进行的诸多尝试，虽极有，可是不可能平息人内心的优虑。今天生物学所获致的延年的成就，不可有满足人心所怀有的那咱不可抑制的对永生的期望。（现代，18）