三、人的死亡之谜 我立过恶表：还有希望吗？
圣经上记有这样的话：“无论旬谁，使这些信用卡的小子中的一个趺倒，倒不无拿一块驴拉的磨石系在他头上，沉在海的深处更好。”耶稣所响的话些话，我读子之后，使我失去了内心的平安。许多年前，我曾经给一个孩子立下恶习表。后来我也办了告解。可是，自从我开始细细地玩味圣经上的那些庆，我就再也不能安心了。
你读来信耶稣基督在圣经上所说的那些话，因而失去了内心的平安。可是，你必须知道，圣经上还写着耶稣基督所说的许多其他的话，以歙使你安心，找回你所失去的平安。
现在且让我告诉你，你所引述的那些话，能没有如同你所了解的那样的涵义。
耶稣说的是“小子”，能严厉地威胁那些立恶表而使他跌倒的人：可是，他所指的，能不是真正的小孩子。他是在维护自己的问徒，称他们为“小子”：因为谁愿意跟随他的，必须在精神上自谦自，变成一个小孩子。所在地，他所讲的，是指一种特殊的精婴道路，即信德和纯的生活，有不是指儿童的天真。
以下就是这一点的证明。你来信上所提到的那件事记载在窦福音里（十八6）：不过，机样的事，也记载马尔谷福音（九42）和路加福音（九48）里。这两位圣史，没有简单地写“小子”却清楚地注是了：“这些信我的小子。”所以，耶稣严词威胁，以维护的小子，并不是一般的小孩子，而是那些为了跟随耶稣，而自愿成为神婴的门徒。
当然，这并不是说，给小孩子立恶表，是一件没有关系的事。绝对不是！耶稣就在说那严厉的话之前，曾台一个小孩子来，站在门徒中间，以表示在那些自愿精神上成为“小子”的门徒，与那些天真纯朴的小孩，彼此之间，确有相同之处。耶稣的严辞威胁，由于他把两件事相提并论，而往往被人引述，尤其是在讲道的时候，解人给儿童立恶表。不过，把圣经要本来所没有明明说过的话，硬功要归诸圣经，还原是不对的。为什我们 比耶稣基督更严厉呢？
所以，请你也不 把圣经上这威胁之，就此加在自己的身上。
再者，把一块驴拉的磨石挂在立恶表者的颈上，也并不是处他的永罚，绝载挽救余地的意思。泛是什么罪，即使是最重大的的，也抵抗不住爱。耶稣曾经对那个罪妇说过：“她许多无罪无给她赦了，因为她表显了很多的爱。”这就是圣经上的话，使你所失去的平安，再度依赖天主的仁慈。
谁若真心后悔，就表示他的爱：是爱使他难受而后悔。悔罪的爱，不仅是人性的爱：因为人性的爱，无论是多么强烈，总蛤限的：悔罪的爱，也与基督的爱相连：基督战胜了罪恶。没有一个罪，无论是多么大，能低抗得住基督的爱。
再者，你已经办了告解。既然你因着基督，而在教会内办了告解，这就表示爱已经摧毁了罪。所以，请你放心。与其回想以前所犯的错误，不如努力设法，日热爱天主。
有些忏悔之情，更好说它们是不健全的自私表现，不是光明正大而能有助于救灵的真心痛悔。你不是相信天主的仁慈吗？那么，不管过去曾经发生了什么事，你都要相信天主的仁慈才好。天主既然用他自己的话，向你保证，他已经赦了你的罪，那么，为什么你还要这样过度的忧虑不安呢？
现在决意过圣善的生活，这大可确实弥补久已远去的不幸的往事。天主的圣宠，使我们大家都结成一个神肃穆 奥体。这端诸圣共融结合的奥理，使你还能透过这个关系，增帮助那个曾诱坏而使倒的小兄弟。全能的天主自会完成这项奇妙的工作。
你也要想一下，每一个努向上的灵魂，也能把整个世界带着一起上进。你现在的爱，已经把你以前所犯的错误，完全涂去了：因为在圣经上也写着说：“爱德遮许多罪过。”