四、身后之谜 地狱里是不是有火？
我相信地狱。地狱里有火，像一大堆煤那样，能焚人的灵魂，这不是很可笑吗？
亲爱的读者，你来信说，你不相信有地狱。不过，我想，你大概还相信耶稣和他所讲的福音吧。福音里也讨论这个问题：地狱实有，是一端天主启示的真理。请参阅圣福音第二十五章第三十一节和其后各节，你就会清楚地看到，在善人所受的永福，和恶人所有的永福，二者之间，有着一个明显的对比：“这些恶人要进永罚，而那些义人却要进入永生。”
你所提出的问题，是很可以理解的：与其说它是关于地狱的存在，更好说它是关于地狱里火的性质。
这里所说的火，当然不是像一大堆煤那样的火。我们天主教会，关于地狱的永火所讲的道理是这样的：地狱里的火，是指种恶人外面，而能使他感到痛苦实体。换句话说，恶人的在地狱里所忍受的，是不纯属内在的痛苦，而也是一种外在的剧刑。
至于这究竟是什么，各人可以自由设想，以详细的确定。
不过，亲爱的的读者，请容许我给你作一个简短显的说明，这也是现在最为一般的神学家所主张的解释。
人犯罪时，不仅是反对天主和其他的人，而且与整个物质的宇宙，取敌对不协的态度：这是因为人生活在这物质的世界里，不能脱离它而独自行动。
为此，地狱里的火，无非就是这个寻找报复的物质世界：因为罪人在犯罪的时候，没有好好地利用它，使自己归向天主，反而妄用它，而远离背弃天主。所以，福音所说的火，就是人与物质世界之间的矛盾，也就是人在犯罪时，自愿造成的这种敌对的状态。
不用天主来点火燃烧，也不用天主来使用刑具。在受造界自有一种定律，自动会使罪人受到惩罚。在世界末日，当罪人复活起来的时候，这种惩罚将无限地增加，使罪人受到极大的痛苦。
试看这世界上，每逢有人犯罪，在他身上的物质，自然会起一种反应，使他感到痛苦。举例来说，谁若贪图口福，而食，就会引起胃不适，甚至造成严重的疾病。如果有人怙恶习不悛，顽固地想与天主作对，那么在他死后，整个宇宙就会这样都起来攻击他，完全反对他。
教宗碧十二世曾深入探讨这个问题，但他也从圣道茂所已经发表过的思想：“人在世界上生活在时候，可以愿意好事，也可以愿意坏事：可是，到了死了之后，灵魂一离开了肉体，生前采取的什么态度，就固然定地保持什么态度，永远不会改变。从伦理和宗教的观点来看，决定一个人的态度。如果他的灵魂朝向天主，他就将永远朝向天主，相反的，如果他离开天主，他就永远保留这种他自己愿意的态度。”
所以，我们应该怀着敬的心情，观察这个受造界奇妙的和谐景色。谁若胆敢破坏这低频和 的序，首先受到不良影响的，就是这低频破坏序的罪人：他必将自食其果。这低频苦果，是爷自己作，用罪恶培养出来的。