永远不要作的十件事
为确保我们一定作个能宽恕的人,凡事要有所为有所不为。所不应为的是逆向行为,它们会使宽恕越发困难,而且将来还要撤除。
⑴永远不要说你将来会后悔的话
这做起来很难。我们受伤害时,很多话会来到唇边,但我们要把它咽回去。在说话之前数到十,虽是个老方法,却不失为一种方法。也许该数到一百,或数到我们知道如何数为止。人常说,愤怒时说的话有它自己的生命,它能踏着厚重的靴子自己出走。它践踏别人,也能回来践踏我们。
因为在受伤害是时,我们平常不夠镇静来衡量该说什么不该说什么。但少说话总错不了,也许什么也不说更好,过后有的是时间说你要说的。有很多时间去思考对方气怒的话或行为,就像我们生气时也一定会说的一样。
⑵永远永远不要把怒言怒语写给任何人
如果用口说出去的话唤不回来并能走出去伤害人,你想写在纸上的话又当如何?说出去的气语在风里,可以被忘记,到时候会消散,我们甚至会忘记到底说了什么话。
写在纸上的气话一直存留下去。可以一再地被读了又读,事实上,的确有人这样读。这些话每次再读一遍,利剑就再次深深刺入肉里。
如果你感到你真需要写愤怒的信,可以写,把你能想出的气话全写出来。用所有仇恨的字眼骂对方,告诉他们你想采取的报复。然后把纸撕碎烧掉,确定要烧掉。重要的是永远不要把写气怒的信或小条寄给对方。气话写在纸上就好像原子炸弹一样,可以埋在土里,但仍保留着潜能。
⑶不要花时间重温你所持的理由、不同的意见或伤害
不要费时间逢入就诉说这些事,不要一次再次地重复它们。这种行为好像是在伤口上揉擦盐!让它去吧!要把伤口包扎起来不要再看。你越想、越谈你的疼痛,你就很可能越感到疼痛。
也许你需要和一位你信任的朋友分享你受的伤害,但你不必每天都向他诉说这些,尤其你不必向二十个朋友说这些。如果你的朋友是真朋友,他们不会碰你伤口上结的痂;他们会给你治愈性的药物。
⑷不要计划报复
有些人拿下面这些话当作座右铭:「不要发怒,要报复。」这真是又幼稚又愚蠢。报复是什么意思?对这些人来说,报复就是:如果我被人伤害过,我也要伤害他,甚至胜过他伤害我。但事情不会就此停止,当你反过去伤害对方时,对方很可能又开始找机会伤害你,就这样冤冤相报下去。「报仇的是我」,圣经上天主说。但我们都知道,天主不是出来报仇的。祂会治愈我们二人,而不是伤害我们任何一人。
⑸不要迁怒
有个老漫画:老板向一个人吼叫,这人向妻子吼叫,妻子向孩子吼叫,孩子则踢他的狗。每个人都在不相干的人身上发泄怒气。
如果受害者较伤害他的人软弱,则他会把伤害和愤怒转嫁给另外的人。他们的地位使他们不能向冒犯者反击,因为他们向他人发泄怒气。发泄的对象往往是最不该伤害的人——家人,有时也是陌生人。人受到了伤害,电话铃响了,打电话的人获得的是使惊奇的怒气冲冲的回应。
我们需要学习以其他方式输通怒气,使用怒气最有害的方式是伤害无辜的人。
⑹不要以和蔼伤害他人,和蔼得使清楚看出你是想把罪过建立在对方身上
这行为至少在表面上不像发泄怒火,也不像伤害无辜那么有害,但他人看上去总是觉得不完全是出于内心的。
我们人非常有趣。别人给我们的信息,我们全都能收得到,即使他们的话似乎在指桑骂槐另有所指时,我们也会照收不误。
有人得罪了我,我立志为他作一切的善事,但我绝不宽恕他。这他很了解,我和蔼的行为是掺了毒的,他也尝得出来。为我们双方最好的是开诚布公地谈谈,彼此以正常的人相待,以有缺点的但被宽恕的人彼此相待。
⑺不要逃避困难
有人受了伤害只想逃开,如果他们想长官伤害了他们,他们可能离开那个组织。有多少教友不再进堂因为神父对他们不友善,有许多人叫子女离开教会学校因为某位老师伤了他们的感觉。这些行为多么愚蠢!伤害人的是谁?还有,这些作为能解决问题吗?我们都知道逃避永远解决不了问题,我们尤其应该知道逃离一个会伤害人的人无助于宽恕。
⑻永远不要拒绝和人讲话
有些家庭,吵了架不作别的,只拒绝彼此讲话。有时夫妇俩要经由子女来传达思想,有些成年兄弟姐妹许多年不讲话,有人因为对方在场连家庭聚会都不参加。
在家庭里有很多愤怒的理由。我们已讲过,陌生人和仇人没有能力像家人那样伤害我们。但家人之间的连系太强了,不能因缺乏宽恕而破裂。在一个家庭中,缺乏宽恕比任何任何其他地方更能造成大破坏。不宽恕可能使人许多年不愉快,也可能使子女们在家里难建立起应有的关系。
⑼不要浪费宝贵的时间一再地分析错在哪里
有人用很多年去找心理医生治疗,一次再次地分析过去所发生的事。这类疗法只是战争的一半,并且是最不重要的一部分。你检查一下那伤害,面对它,看看是否不只是一方面的事。不要集中在伤害上,要集中在造成伤害者的痛苦上。有多少次当我们从对方的观点看我们自己时,宽恕就容易多了。因为,不要错估,他们也是在受苦的人。
⑽不要让任何人左右你的幸福
甚至最可恨的人也不应该允许他来毁灭我们,他们只有在我们允许时才能毁灭我们。弗朗克(Viktor Frankl)被关在集中营时,什么都被剥夺了。他们把他的财产、地位、家庭,甚至衣服和个人所有都剥夺了,但是他理解到他们永远剥夺不了他对自己态度上的权利。他能变得怨愤不平,也能保持他自己的操守(参阅:活出意义)。他在最恶劣的环境所学到的这一课,今天对我们所有在普通环境下的人都是有价值的。除了我们自己,没有人能决定我们作什么样的人或者将成为什么样的人。