第一辑 八、耶稣基督与三位玛利亚的来往
教会传统中有这样一句话：“经由玛利亚到基督。”圣母是一位标准基督徒，堪为所有基督徒之典范。但她毕竟为女性，所以她身上的某些物质或更女生的神修楷模。而她与基督之间的来往虽属母子，仍可默观生活的天主子与世间女子沟通共融，由此可学习女性神修之增长。或许有人说圣母是天主之母，我们如何能肖似她？因此我们仔细找到圣经描写中另二位玛利亚，试图发现她们三人身上的共同神修牲，也就是当耶稣基督与一位女子建立深厚的个别关系时，此女子自然发生的变化。
※ 温柔※
圣母的温柔在所有圣经有关她的描述中皆表露无遗。领报时她明知展现在前的是一条艰难不平凡的路，却心悦地臣服。二度将无法明白的事理默存心中咀嚼，不抱怨、不辩解，多么温柔的一片心田？所以她要承受土地。
伯达尼的玛利亚很有理由抱怨耶稣基督明知兄弟拉匝禄病重，还故意延迟二天，以致拉匝禄死去。（若十一：1－44）当耶稣进入伯达尼时，姐姐玛尔大急忙迎接，玛利亚却坐着不动。可是当主一叫她：“师傅来了，他叫你。”她便立刻起身，俯伏在主脚前，幽幽哭泣：“主！若是你在这里，我的兄弟决不会死。”表达的仍是信任，仍是信赖，仍是爱。连主也心神感伤了。
被耶稣赶走七个魔鬼的玛利亚达肋纳，想必一受过剧烈的痛苦与折磨。我们可以想像魔鬼附身的人必是心有束缚的人。有一天，她遇见了主，得以投诉生命悲欢，经过治愈后的信心与爱使她超越困境，束缚之坚硬化为温柔。所以她中心地跟随耶稣，服侍他。耶稣安葬后，也是她“留心观看安放耶稣的地方。”（谷15：47）柔软的人心田才会细腻，因而能第一位遇见复活后显现的主。
※ 在安全感下不顾一切的通气※
怀孕时翻山越岭迁徙白冷；避难流离埃及。在显示了一痊母亲的坚强与勇气。小耶稣给了她安全感。内在安全的人无人能造成威胁与压力，她就能以无比的勇气面对困境。
伯达尼的玛利亚竟公然在某个晚宴中，将一玉瓶珍贵的的，其价值足够一个工人全年工资的香液，去敷抹耶稣的脚并用自己的头发擦干――此举当然引起众怒（若12：1－11；玛26：6－13；谷14：3－9；路10：38－42）。四部福音皆记载此事显出它的真实性与重要性。玛利亚不顾一切的勇气来自耶稣的保护：“由她吧！”一句“由她吧”含括多少慈祥！如果一介弱女子相信主基督会支持她、保护她，她的勇气将万去莫敌。
玛利亚玛达肋纳难、被钉、埋葬，一路形影不离耿耿追随者。门徒们因害怕被连累，有的逃跑，有的否认。面临危险时明哲保身原为人性的自然防御，可是当一旦内心深处有了扎实 的安全，就不需“明哲”，亦无意“保身”，他会不顾一切，做了再说。一般而言，创伤经验常使人胆怯，但被七个魔鬼附过身的玛利亚却有如此勇气，只因为她绝对值这基督，她内在有了稳当的安全，连魔鬼都不怕，她还怕什么呢？
亚当、厄娃之所以会受诱惑，是因为“我”太大了。吃下这个果子 ，“我”就可以增进智慧，多好！一切人间恶 的根源皆起因于“我”的过人重要性。别人比“我”好，心生嫉妒。“我”丢面子，心生焦愁。“我”到伤害，心生怨恨……
而圣母，最重要的是“他”。她只是“婢女”，卑微的婢女却心神欢跃，而且自认万世万代最为幸福。为什么？因她心中只有“他”，万世万代都将称颂“他”，“我”就感到幸福了。从耶稣受（路一：46－50）
伯达尼的玛利亚不是不愿像姐妹姐姐玛尔大一样张罗伺候耶稣，而是主占去了她全部的心思念虑，她已无法分神了。（路十：38－42）她专注在“他”身上，“他”愈显明，“我”就愈渺小了。
玛利亚玛达肋纳是复活的耶稣所第一位显现的人。我们可以想像耶稣去世后她朝夕思念，耶稣形体虽亡，但在她心中却影像历历，所以当复活主喊出第一声：“玛利亚！”时，她立刻认出是主――“辣步尼”（若20：11－18）灵犀相通的共融经验使得玛利亚可以真正说：“我生活已非‘我’在生活，而是耶稣在我内生活。” 因为“他”比“我”大。
※ 别抓住我不放※
有罪人的人性在“真爱”上常有，一不小心就产占有及利用别人满足自己的态度行为。
圣母很有理由痛苦，十二岁的小儿子在朝圣途中失散，自顾自跑到圣殿中三天不见人影，当然作母亲的会焦急万分。可是小耶稣一席话：“你们为什么寻找我？人们不知道我必须在我父亲那里吗？（路二：41－52）使圣母恍悟耶稣终究不属于她。她可以深深爱他，却不能占有他，抓住他。
伯达尼的玛利意识到耶稣受难在即，她没有哭哭啼啼恳求耶稣不要离开她们；她没有要死要活表达将与耶稣一同赴难（如同伯多禄所表达的）。也只是安静地倒一瓶珍贵香液，象征傅抹安葬心爱的主的遗体。她内心虽然忧苦万分，可是她不抓住他。她尊重他，甚至协助他的计谋是，尽管她不能理解，也不同意。
玛利亚玛达肋纳一旦发现已去世三天的主竟然活生生出现在眼前，怎不欣喜若狂？自然匍伏在地，抱住主的脚宛若隔世重逢，再也不能让他离去了。可是主霹头一句：“你别拉住我不放。“（若20：17）放开他，因为他是属于全人类的。而她意识到必须把心爱的主通传给别人，推介绍别人，她才能更拥有他。
※ 去爱别人吧！※
耶稣有时对待圣母看起来相当令人不解，三部对在福音都记载了当圣母去找耶稣时，他竟说：“谁是我的母亲？不拘是谁，遵行我在天之父的旨意，就是我的母亲。”（玛十二：46－50；谷三：31－35；路八：19－21；）迦纳婚宴上耶稣似乎了拒绝了圣母的请求：“女人，这于我和你有什么关系？我的时刻还尚未来到。”但一颗温厚母心，泽被万物时，耶稣是不会拒绝的。
伯达尼的玛利亚与玛利亚玛达肋纳成为初期教会的中坚分子，她们传报福音只是溢出心中蕴含无尽的爱而已。
耶稣基督与三位玛利亚的来往，此时此地仍重现在许许多多女性身上，而一位深深注：这篇文章不是出于我手，而是请一位神学院的女生写的。我始终认为由女生来写圣母玛利亚，应当另有特色，果真不出我所料，本文自有一番情意，虽然圣经与神学方面尚欠完备。但若特别注意后者，那又难能如意发挥了。