十三主的祭台
他的工作真是惊人的；他自已要读书，教书，日夜不解劳瘁服侍患肺病的，奥古斯督不久便积劳成疾；起初长上用尽医术上的方法来医治他，换了好几个地方，还叫他回到故乡去。但经百般的疗治，仍不见效，最后医生声明他患的是不治之症。
他的病延长了七年，但患病期间在他看来，却是一生最宝贵而难得的时代；因为他会利用来做一件很有效果的宗徒工作。
在攻读神学第二年时，这病才开始发作，病魔阻止他不能正常地上课，但身体稍为复原，他又如常上课。对于神修方面，尤其用心，他死后人们在悬于他胸前的小口袋里，找着好几端经文，其中有一端是这样：“可爱的耶稣，教我准备登铎品，准备上主的祭台去吧。我害怕，因为我是大罪人。恳赐我贞洁无罪之恩！”
他的重病和他的心每一下的搏动，都是为准备登铎品，他以超卓的爱德来承受一切的痛苦。长上不忍见他未领铎品而死，所以破例准他提早晋升铎品。
一八九二年九月秋季小斋期，领了五品，稍后，领了六品；当时病势稍有起色，他便准备做司铎，几乎白日黑夜都在默想祈祷着。一八九三年，在贾利哀劳主教（那时是巴打哥尼区的代牧）之下，和在鲍思高的队伍里晋升铎品，在场只有几位神长，华沙利的同学与及两个小弟弟。岛果·梅安尼文学博士写道：“一位圣人在另一位圣人住过的房子里，由一位宗徒祝圣为司铎。”
这位主所特选的灵魂，初次登上主的祭台时发着多大的热情，主赐给他何等破格的洪恩，谁能说得来！
十四牺牲
安德肋神父渗透了师生篇卷二，第二十二章所认的：“在十字架上有灵魂的得救，有生命，有相反仇敌的保障；在十字架上洋溢着上天的甜美，明悟的力量，心灵的快慰……若你跟祂一起吃苦，一同死，你将获得生命，也获得荣光”。
他领会了这点真理，再也不愿意病好，他得了长上的许可，不用医师和世上的药石。他把自己作全燔之祭，献给天主，愿意像天上羔羊，默然地为救他人而作自我牺牲，他获得神师准许，用自己的血写成一纸誓言，这是他经天主许的宏愿。这誓言是他死后，人们在他的胸前一个小口袋里找着的，袋内还有一个苦像和进教之佑圣母的圣牌。
下面印的是原文最精采的一段：“我准备了忍受地狱里的一总苦刑（除了罪过），忍受圣人们临终的病苦，致命圣人一总的虐刑，吾主山园祈祷之苦，加尔瓦略山上的苦况，全人类从亚当直至最后活在世上的人的痛苦，一切苦修士的克已苦工和天主公义所创的处罚受造之物的痛苦。是的，我甘愿忍受一切，为每日一总的临终者，并且为着每一个人，这样直至世界末日，甚至永远……恳求闭上炼狱的门，把所有要偿还的公义之债，全部放在我的肉体上，放在我的心上……我自献作牺牲，为归化英、法、德、俄、土耳其、美利坚合众国、菲洲、中国、日本、印度、海洋洲，南极北极等民族……我自献作牺牲为全人类，也为天空上一总星球与星球上的居民，要是上边真有居民和他们需要人家帮助的话………啊!天主!拯救宽宥整个世界吧。恳求单罚我一人，因为我是最大的罪人，比魔鬼还不如；路济弗尔只犯了一个骄傲的罪，我什么罪都犯遍许多次……”
他的心灵伟大无比，酷爱痛苦，以吃苦为生活的目标。他的口号是：“不求痊愈，也不求死，但愿活着尝苦的锻炼。”
十五祈祷工作节食
祈祷，工作，节食是他在华沙利最后四年生活的核心，四年中他从没有踏出过校门，没有一个苦修士比他更严于律己；更热心爱天主，更热心为他人造福的。
他早上五点起身，洗漱毕，直至九时常浸沉在祈祷中，头两小时是不断的准备举行圣祭，后两小时为感谢圣祭。早点只用一小杯纯咖啡和一片面包；九时开始读书，至十一时半。连在用功的时候，他的心也是不断的向慕天主。为更易契合天主起见，他把自己的写字台，正对着圣堂的祭台，使自己写字的时候，也可以看见圣体龛，此外，常放一个苦像在自己的眼前。在微薄的中饭之后，重新祈祷，有时延长至下午五时；平时他在那时候又重新坐在写字台旁，直至七时半；晚膳只用一杯纯咖啡和一片薄面包。之后，再次祈祷，有时直至半夜；冬天，就在他的写字台侧，夏天则在圣堂内，坐在祭台下靠近圣体龛。
除了祈祷和牺牲以外，有空，便不断的工作着。他想替人家织帽子，也许有点用处，但这并不是天主愿意他作的。有人给他说：若是人家知道帽子是经一个肺病者的手织成的，也许不敢戴了。他马上住手不再织帽子，从那时起他才著述点东西；结果，成为一个可纪念的少年著作家。
在一封信上，他曾将自己的心意说给院长知道，一得了许可与鼓励，使兴奋地从事写作。
不论冷热，不分冬夏，常见他埋头写作。因为他患着肺病，连冬天也得通宵工作，否则呼吸便感极度困难。往往两手冷得僵硬，冻疹裂开来，鲜血淋漓，但他仍不住手的写，待笔杆从手中跌下来，才肯另用祈祷来顶替写作。
他坐着写字，就会不住咳嗽，所以要老是站着，挺直腰板写字。写作时，仍是须臾无间与天主契合的，常翻看写着耶稣，玛利亚圣名的部子。他惯在部子上写着：“因主之名”；或“光荣独归于主”。每次写完一本书。少不了在后面添一句：“光荣天主”。
他所居的书有二十多本；有些书已经再版过二十多次，释成好几国语言。他的写作可分三种，（一）趣味隽永的读物。（二）文学；外国文学的评注。（三）公教读物。