圣道礼仪 7、讲道
“信德的奥迹，教友生活的指导，应按照礼仪年的进度，通过讲道从圣经中予以发挥。所以，讲道作为礼仪的一个组成部分，应予推重。”《梵二文献》
讲道是弥撒中有医治作用的一个主要礼仪。梵二文献谨慎而又清楚地指出了，“讲道作为礼仪的一部分，应予推重”。福音上的信息，是通过讲道司铎向教友进行发掘和解释的。讲道的在于对圣经进行补充，并进一步将我们的主耶稣基督的福音印进我们的心灵。由于圣经的主题是通过讲道而得以发挥，所以理想的情况是，来参与弥撒的教友，应带着对所讲的道理准备回应的态度进入圣堂。现在是等待着听到将帮助我们度好基督徒生活的一句话、一个想法、一个实际的建议、一个启示，或者一个激励的时候。有多少次，就是在听司铎讲道的时候，一句早就的圣经上的话变成了我们的“ｒｈｅｍａ”，那么我们就可以肯定，上主正在指示和引导我们。在整个礼仪中，上主真的是在同他的子民说话，他在召唤每一个人更加了解他的临在和爱情。他是我们的上主，而我们是他的子民。
重要的是，司铎在讲道时，应该先默默地祈求上主启示他。祈求他说的话能够打动人们的心，并激励他们以具体的方式过好耶稣的福音生活。
人们多次在弥撒结束后对我说：“神父，我听了你在讲道时说的……而这正是我需要听的。”我有点惊讶，说：“我不记得说过那句话了。”在许多情况下，一般司铎并不记得他曾说过人们听到的话，有的时候，上主愿意给人们傅油，使他们听到了上主要他们听到的话。同样，上主也会给司铎傅油，使他说出上主要他说的话。双方都蒙上主傅了油，因为圣堂是神圣的场所，这里，被傅了油的圣言有能力给人们带来医治的力量。
一位母亲告诉我她的二十多岁的儿子的故事。他近来又来参与圣事和主日弥撒，他已经有很长时间没有这样做了。当他开始来参与主日弥撒时，他告诉他的母亲说，神父讲的道理真有意思。过了一个主日又一个主日，讲道已经成了他最需要听的话了。他很惊讶司铎怎么会一直提到他生活中需要指导的那些方面。年轻人的心被打开了，他准备好接受天主的圣言。因为他每个主日都来等待着听到那样的言语，于是上主就通过讲道司铎，给他提供基督徒的日常生活中所需的圣言。这表明，在我们的生活中，上主将随处向我们说话――通过我们的挣扎、我们的考验和我们的喜乐――如果我们能期待着，并敞开心灵准备接受的话。
时刻记住，讲道是有医治力量的。作为一个在俗教友，能从讲道中得到什么呢？下而是对听道的教友很有用的建议。
期待
“譬如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮。同样，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命。”（依五五10－11）
“你们如侧耳，走近我前来听，你们必将获得生命。”
福音上的言语，都是有生命的言语，能给所有愿意听的人带来生命。甚至在讲道以前，你就可以抱着期待的心情，期待天主会对你说出能给人生命的言语。“上主，我期待着，并相信你会通过讲道司铎，对我说出将钻进我心灵的话来。我相信，这些话定将帮助我产生新的对圣言的态度，给我带来新的生命。”
在听道的时候，你要对自己提出这样的问题：
在我生命的这一时刻，天主对我说了些什么？今天，这个主日，我究竟需要听到些什么？聆听就是期待。你聆听并期待着神父通过讲道的内容，对你的勉励、启示、解释和医治你的心灵吧！
在新约的宗徒大事录中，我们自始至终都看到了，早期的基督信徒是如何对主耶稣基督的希望和期待作证的。他们生活在这样的信念中：相信耶稣同他们在一起，相信他还活着（宗一3），并且每天把自己显示给他们。他们的期待充实的，因为上主确实在他们身上，并通过他们治好人的病，且施行圣迹。
五旬节那一天，那座房子的楼上充满了期待！宗徒、门徒以及追随耶稣的人，都按照他的指示聚在那里。“耶稣与他们一起进食时，吩咐他们不要离开耶路撒冷，但要等候父的恩许。”（宗一4）那天大家充满了期待心情，因为他们相信耶稣的话。将要到来的父的恩许――天主圣神。“五旬节日一到，众人都聚集一处。忽然，从天上来了一阵响声，好像暴风刮来，充满了他们所在的全座房屋。有些散开好像火的舌头，停留在他们每人头上，众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的话，说起外方话来。（宗二1－4）宗徒们和初期的教友们都生活达样的期待之中，期待着上主的引领和指导。
当我们今天在聆听讲道司铎给我们解释圣经上的生命语言时，我们也怀着同样的期待心情吧！
记住
“此外，弟兄们！凡是真实的、凡是高尚的、凡是正义的、凡是纯洁的、凡是可爱的、凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉，这一切你们都该思念。凡你们在我身上所学得的、所领受的、所听见的、所看到的，这一切你们都该实行。这样，赐平安的天主必与你们同在。”（斐四8－9）
福音和讲道的内容，一定要记在心里。记住，也有思忖意思，把听到的话记住并慢慢思忖。许多时候弥撒中一个特定的意思，会抓住你的思想，但在听的当时，它一点特殊的意义也没有。不要放过这样的想法，它的含意有可能在今后某个时候在你心中重现，如果你把它记在心里，并耐心等待的话；有许多事情我们并不能马上理解。路加福音记载，玛利亚把许多事情记在心里（路二19、52）。她在心中慢慢思忖，就像有时候，天主也要求我们这样做一样。把天主的话记住，一直到它变得明白无误为止，这是使灵魂在信德中成长的一个重要方法。
圣经上的话能赋予人生命。我们必须一再地提醒自己，记住并思忖耶稣说过的话和他的工程，对寻求他旨意的人，会带来生活的更新。耶稣说过：“我来，是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。”（若十10）这些绝不是空话，耶稣说这些话是算数的 。要相信耶稣来是为给我们的生活带来幸福和平安，要相信他是来给我们带来新的生命，他要使我们更新和再生；也要相信，我们现在听到的，将如圣经上关于天主的圣言所说过的：“从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命。”（依五五10－11）
记住圣经上的话，当我们同耶稣基督结合在一起时，就会使我们成为新人。不断地思忖天主的话，将改变我们的思想，更新我们的心灵。
我们再来看看门徒们、宗徒们的表率。他们多次记住耶稣说和话，即使他们并不理解（玛十三13，十六9，谷四13，八17，若八43），然而，他们从不放过这些话。以后，随着时间的推移，这些话的意义明朗了，他们也就记起来了（路廿四8，若二22，宗十二16）。记住一句我们感觉到是针对我们说的话，也是一种增加信德的行为。当我们把天主赐予我们的信息记住了，天主的话就不会一掠而过，而会不断地滋养我们，赋予我们生气。
决定
“不过，你们应按这圣言来实行，不要只听，自己欺骗自己；因为，谁若只听圣言而不去实行，他就像一个人，对着镜子照自己生来的面貌，照完以后就离去，遂即忘却了自己是什么样子。至于那细察赐予自由的完美法律，而又保持不变，不随听随忘，却实际力行的，这人因他的作为必是有福的。（雅一22－25）
在听道时要记住的最后一点，便是要有回应的决定。听了讲道中的圣言以后，我们打算怎样行动呢？
举个例子。假定当天的圣经讲的是宽恕，而司铎又就这个题目作了阐述。“还是宽恕？”不错，还是宽恕。宽恕是耶稣在圣经上对我们教诲的主要主题之一。一听到讲宽恕的道理，有人会说：“我不明白我该宽恕谁。”“我没有什么人要宽恕的了。”“所有应该宽恕的人我都宽恕了。”（听到这样的言论并非不寻常）然而，很有可能还有什么人需要我们去宽恕。也许我们确实需要记住宽恕这个词，祈求圣神引导我们走进我们从来没有考虑过的新的宽恕领域。“我是否需要宽恕我忘掉宽恕的人？”“上个星期有谁得罪了我而需要我宽恕？”“也许还有同我生活有关的什么人还需要我宽恕？”我的经验告诉我，需要宽恕的人总是有的。
实行天主圣言，不仅对我们自己，也对我们周围的人有医治心灵的作用。试想一下，要是每一个人都能对先在读经中听到，然后又在讲道中听到的针对他个人的话采取积极态度的话，那么，在所有人之中将会有更多的平安，因为耶稣基督送来的讯息已在大家的生活中实现。
我们在听讲道的时候，要期待能听到针对我们个人的话；把它记在心里；并定下实行的决定。做到了这一切，我们就能进入耶稣基督爱的医治力量了。
下面是我和我的同会司铎交流有关讲道方面的个人经验。我常从人们口中听到正面的反应，因为，许多人确实是从听道中得到了神益，然而，也常听到教友们抱怨说，不是总能听到好的、有启发作用的讲道。因此，两年前的一个下午，我写下了讲道要取得成效的几个要点。
这篇文章登载在《司铎杂志》上。
讲道工作
“为什么还要把时间浪费在主日的讲道上呢？“一个十来岁的女孩在路上拦住我问。当时我是个年轻司铎，正尽我所能地从事堂口的讲道工作。这个小女孩一下了解除了我的全副武装。我找了一些很勉强的藉口，就赶快离开。此后的几个星期，我一直在对讲道是否有用进行深思。我童年时听到的几位讲道司铎的回忆从我脑海里浮起。不错，他们在我正成熟发展的头脑里，留下了不可磨灭的印象。尤其是，我想起了在我儿时，父亲对主日讲道所持的态度。从那时起，我一直坚信主日讲道有效力的。
约瑟夫A•休斯（Joseph A.Hughes）神父在一九八0年十月写过的一篇文章说“与普通的观点相反，说什么讲道无用，是多余的，一些在俗教友却说，他们来参加主日礼仪，就是为了寻求真理、寻求指引、寻求鼓励。”
耶稣的话今天仍然具有约束力：“你们在路上应宣讲说：天国临近了。”（玛十7）每一位司铎都在讲道上积累了一些经验技巧，我认为我们应该把曾经对我们有过帮助的东西，互相进行交流。下面就是曾经帮助我的一些指导原则：
主日讲道前找个时间祈祷一个小时。
如果这样做了，圣神便会感动我们自己和参祭的信众，讲道的效果就会更好。作为有信德的人，我们应当相信，“你们求，必要给你们……”（玛七7）
谈我们自己的体验。
把上主在你生活中如何工作，以及圣经上哪些句子对你特别光照。我们自己同上主的关系，教友是感兴趣的。
多使用圣经。
主日讲道是对当天读的圣经地进一步解释，但还要多引用其他部分的圣经。现在读圣经的教友多起来了，因此我们也要多用，把它用好。
从电视和报纸上摘用一些故事和材料。
当前人们多转向各种媒体，我们愈多引用大家熟悉的东西，就愈能吸引大家的注意力。
给教友送去耶稣基督的“好消息”。
我们现在生活的世界是个令人沮丧的世界，人们需要得到鼓舞。“我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。”（若十10）在这个世界上只有耶稣能够给予幸福的答案。对忧伤的民族，给他们送去希望吧！
在讲道中，要把嗓音提高一到两次。
我们必须强调自己所讲的东西。有一次，一个布道家对我们的司铎说：“我们是在讲道，而你们只是在演讲！”有时我们缺乏激情，而人们需要听到我们对耶稣基督的福音，抒发出更多的热情。
要多讲点实际问题。
人们有时会说我们同他们不在一个层次，所以常忽略他们的需要。我们应当把新约中的重要主题使之更实际化，更富有启发性：耶稣是谁？是宽恕、信德、祈祷、公义、自我接受、爱。
要积极及具启发。
人们只有真正“接触”到了耶稣基督才会改变。我们愈是能启发他们，把他们引向耶稣基督，就愈能收效。有些人抱怨说，他们总是无精打采地离开教堂，因为讲的道理多是些消极的东西。我们讲道的目的，是要用耶稣的爱去点燃人们的心。
提供一些补充读物。
我常常准备一些小册子、小读物等，供教友在家阅读，从中继续吸取与讲道主题有关的内容。我们应该期望教友在离开教堂以后，能从这些散发的材料中找到能滋养心灵的东西。我们有时忽略了这样的可能性：好的文学作品能够作为讲道材料的补充。我们是为人们的心灵奋斗，要尽量让他们接触公教的文学作品。
鼓励每天读圣经。
如此多的公教信徒正被其他门类的各种读物所引诱而疏远了教会。我们必须向公教信友表明，每天阅读并默想天主圣言的价值。历代教宗都鼓励人们每天阅读十五分钟的圣经，但教友一般都没有如此作。
要真诚感谢休斯神父的调查，调查表明，教友们对主日的讲道还是非常敏感的。愿圣神驱使我们这些司铎做到每天祈祷，多对新约进行思考，使我们可以与我们的人民分享天主圣言的力量。
我相信，如果司铎们能用上面的方法努力宣讲福音，人们是会得到痊愈的。
“耶稣……派遣他们去宣讲天主的国，并治好病人。”（路九2）