第五章
在散发着千万的幽香
他由这些小林中经过匆忙
在注视着它们细详
并从单独的形象中留下它们穿美带芳
解释
一、这一节诗是受造物给予灵魂问题的答复。这个答复，一如圣思定在上文所引用的地方，答复时的说话：乃是受造物所给的证见，注一。是在向那思考并询问他们的灵魂，陈述着天主的伟大与卓绝。这节诗，在本质上是包括着：天主使用他的伟大能力并且也只是剎那间，就创造了一切万物，祂在万物中,放上了祂本质的一些踪迹，因为不仅是祂从无中造生了它们，并且还给了他们本有的特能与无数的特质，祂给它们安排了一个惊人的梯阶与一个总不动摇的从属和谐，并加增了他们的美丽。这一切事物，都是来自天主的上智；也就是来自永恒的圣言，祂的独子，由祂而创造了一切受造物，灵魂也说了：
散发着千万的幽香
二、这个散发着千万的幽香，指的是无数的受造物，灵魂给它们放上一个成千上万的数字，是给我们一个受造物有无限众多的观念。他称这些受造物为幽香，而给予它们这个名词，是因为她的爱人，给了每个受造物以许多的美丽，而使它们充满了宇宙。
他由造小林中经过匆忙
三、经过小树林，乃是说的，祂创造了原素；灵魂声称极爱者穿过了树林，分散着千优万丽；祂装饰了一切受造物的这些元素，它们具有无限的丰富；另外，祂也在它们中间，散布了千千万万的美丽，并且给予了它们能力，使它们能共同传生，并对它们加以保存。
灵魂说：她的爱人经过了树林：因为一切的受造物，都好似天主经过的一种踪迹。在这些事物中，可以看到天主的伟大，能力、上智与其它的神能。他匆忙的经过，因为受造物是天主下等的工程；祂一直不停止的创造着它们，因为从祂手的伟大事功，更多的显出天主的伟大，也更引起人们的注意，这个就是天主圣言的降生与基督信仰的奇迹；如果人们将它们与其它相比，一切的其它受造物，都是如同一种暂时受创造之物并且是匆忙的将它们造成。
并从它的单独形象中，
在注视着它们细详
他留给了它们穿美带芳
四、圣保禄给我们说天主之子，在祂本体的光荣与形象上，乃是极为光明而灿烂（希一：一)。然而我们应该单单注意的，是天主经由圣子的形象，注视了一切受造物．这个对于给予他们自然存在，并给他们传递来许多美丽与自然秉赋，已经是绰绰有余了。天主，依照创世纪的语言，使这些受造都完成而完美，「天主注目了祂一切所造，一切都是美好的」（创一：三十一)，祂看他们都是良好的，祂是在圣子圣言内，创造了他们一切皆好，祂不但在注目他们时，赐给了他们存在，和自然的秉赋，如同我们方才所说的，依照他圣子的形象，给他们穿上了优等的美丽，并传递给他们超自然之有，这个在祂创造人的时候，完全实行了祂将人高举到神圣的美丽上。并且，在天主圣子自己降生成人的时候，祂与一切万物的本然，也结合在一起．而使万物皆在祂以内，这就是天主所以说：「在我从地上被举起来的时候，我吸引一切到我这里」（若圣十二：三三）天主圣父就这样的，由于祂的圣子降生与肉体复活的神秘事迹，不但部分的美化了受造物，并且还给我们肯定，祂完全地留给他们穿上美丽与尊贵。