第四十章 
第四十章 

 

  无人注视在这里,

  阿米那也没有显出踪迹;

  围困已经解除了,

  骑兵队在看到了流水时,

  立刻便蜂涌下去。

  解释与注意

  一、女方理会了自己的意愿,是要从一切事中。将自己解脱出来,而用一个非常紧密的爱情与她的天主结合,她的感觉部份,和她的官能,她的能力,她的企愿,都与精神互相符合。魔鬼,在作了各种交战,以及一个长期的精神斗争的结果,是惨败下来,而站在远处了,灵魂与天主结合为一。而转化成了天主,而享受着丰厚的财产与精神的特恩。所以女方有了准备并随心如意的力量。依靠着她的净配(雅:八、五),经由死亡的旷野,洋溢着快乐,而上升到净配的光荣宝座上。她希望着她的净配,早曰结束这个事件,她在最后的这首诗中,向她的净配,表达出了一切在未来他能决定的一切事件,她一共说出了五件。

  第一个,乃是使她的灵魂今后与一切受造物斩断关系并且也与它们分离。其次,则是要她得胜魔鬼.并驱使牠逃之夭夭,第三,则是要使她能压制自己的一切情欲。不管那些是她自然的或超自然的倾向,都是一样;第四,与第五乃是要重新改化并洁净她的感觉部分,要它们符合于精神部份,这样,不但使它们不成为阻碍,并且还要它们与精神结合,以便共同分享祂的福祉,并使她能适应反面,因为她已依照自己的能力,分享了那些分给她的福祉,这一些都是她在现在的诗节中所陈述的:

  在这里,无人注视

  二、一如她所说的:我的灵魂,乃是在一个非常孤独、非常自由,也达到了这远离开了的高级或下级的受造物的境界;我感到已与你隐身在一个极为深湛的凝志专心中,没有人能够看见我在你内所占有的亲密快乐。换句话说,没有任何受造物能够由它的美丽,在我心内生出快乐的感觉,也没有任何受造物,因为它的可怜与卑贱而给我产生无味或厌倦,我的灵魂是这样远离了一切事物,(很久以来,就已丢失了它们,但这还没有结束)我已在你内深浸着任何受造物所不能见到的深深的快慰,此外:

  阿米那也没有显出痕迹

  三、阿米那霸,在圣经中代表的是魔鬼,是净配灵魂的敌人,牠不止息的打击灵魂,并用自己无数的诱惑诡谋,来扰乱她,也用狡猾来阻止灵魂进入并藏身在与其爱人共聚的堡垒中,现在她已经关闭在这个堡垒中,她有了非常的安全。由于她占有的德行,也正如同由于天主臂膀所保护,感到强力与得胜。魔鬼不愿也不敢接近她,并且还逃得远远的,恐怖非常,再也没有勇气出现了。灵魂完全战胜了,将牠打倒。由于德行的修习,并由于她所到达的完美境界。魔鬼再也不会出现在她面前了,真的,魔鬼不敢出现了,牠已经没有权利反对她所企图的幸福了。

  围困已经解除了

  四、围困一字,在这里指的是灵魂自然情欲与全体的价向.只要灵魂没有将它们战胜,并置之死地,它们就会包围她并时而从此、时而从彼的攻打她,在她说:围困已经没有了的时候。乃是说她的情欲已经屈服于理智,贪向已死了。(在围困未解时,灵魂便向她的爱人要求,不要缺少赏赐她向他所要求的恩惠。)当着情欲的围困不再阻碍她的时候,灵魂并将净配所赐她所要加恩典呈献给她的净配——这是非常合理的。实际上。如果不是天主安置好了她的四种情欲,她的情欲便不会洁净与也不会死亡,那她也就不能看到天主了,她继续说:

  骑兵队看到水流时,他们就下到水流里

  五、[水],在这里指的是精神的特恩与快慰,这些是天主在这种境界中,所给予灵魂的快乐。(女方对在这种境界中的感觉方面的内外官能,给予它们以骑兵队的名称)。骑兵队指的是肉体内外官能的感觉部分。因为这些部分是与想象以及它们所看到的客体的形象,是有着关连的。灵魂说给我们,这些骑士在他们看见水时便要下来了,因为在神婚的境界中,灵魂的感觉或较低部分,已经净化到精神化的境界;因之,她的感官与自然能力,也能够分享天主内在的交流给灵魂的一切神灵的神奇,也用它们的方式享受它们,这是如同达味之所说:「我的心与我的肉体,在生活的天主内欢跃.」(咏八三:三)

  六、我们应该注意:女净配在这里,并没有说骑兵队下来,是为喝水,而只说下入看到的水里;因为灵魂的这个感觉部分与她的官能,本义的说,并不能以基本的方式来尝味精神的福祉;不但在现世,即使在来生,她与它们也没有任何关系;她们只能大量的接受一切快乐与感觉的喜乐。由于这种喜乐感觉与形体官能,感到被吸走上精神福祉的内在凝静;在这种情形灵魂才畅饮精神福祉之水。现在,她下来,更是为了看到水流,而超过畅饮它们,并对它们作本质的欣赏。因为灵魂的感觉部分和她的官能,在现世或在来世,是不能够本质的尝味精神的福祉的,它们只能够大量的接受一些感觉的舒适与喜乐。由于这种喜乐,灵魂的感觉与形体官能会感觉到被吸到内在的凝神。在这里灵魂才能畅饮精神福祉的甜水,他们下到水流,更是为看看水,不更是为畅饮并品尝它们。

  灵魂只是说它们下去,并不说前进,这完全是两回事,说下去,乃是要人了解,在这个精神部分交流给感觉部分时,乃是首先要畅饮那精神的甜水,而感觉能为了深入人于精神的凝志中,将它们属于本性的工作,就完全放弃了。

  七、新娘给她的净配天主子,提供了这一切完美的准备,其用意是要看见她的爱人天主子,将她转到神婚的境界,天主子在现世、在战争的教会内,是很愿意提拔她为净配的灵魂,到这种境界的最后,也就是转移到得胜的教会之天乡上的光荣的婚姻,但愿那呼叫——最甘怡的耶稣,极爱的新郎引导一切,恒心到死的灵魂荣升到天堂上——她们将与天主父和圣神,永享荣福与光荣于无穷之世!啊孟。