第二章
叙述在祈祷中所遭受的神枯，以及根据她的意见所发生的事件。在些楼台中不待自己找苦，天主也要以苦加之。
神枯中的灵魂
我认得几个灵魂，我想我也可以说在到达这种地步的灵魂中有许多灵魂，依照我们能判断的事实，他们一定有很多年身心内外都正直谨慎的奉事了天主，照理他们已能驾驭世物，至少已经解脱了它的束缚，然而如果天主用不太重要的事物磨难他们一下，他们就立刻会忧心忡忡，不知如何是好了。这个我并不惊奇，我从前也为这种恐怖过。给他们建议是没有用途的，因为他们从很久以来，就发愿修德，他们彷佛已经可以教训他人了，能说出遭受这些试炼的种种理由。我没有找到，我也找不到一个方法能安慰这样的人，只有向他们表示热烈的同情而已。说真的，人们确实该同情这样的人，但是，此外却绝不可相反他们的看法，因为他们有一切美丽的理由说服自己是在为天主受苦，这就是他们不了解这是一种不完备的理由。这是另一个这样成全的人们所陷入的过错。无论他们对折磨感到如何难过，这也没有什幺可惊奇的，依我看，纵然他们在其它相似的事物上感到难过很快地就过去，也不必引起惊奇！因天主往往愿意他的选手感到自己的可怜，有时候打断了恩惠的源头，这为使他们学习认识自己是可以立收全功的。这使他们马上就可以了解这类的磨难，是为叫他们很清楚认识出自己的过失。许多次，他们看见自己为了这并不太难以忍受的事情，却感到难受，这使他们比受这样的磨难，还更为难过，我以为这是天主的一大仁慈，因为这虽然是一个过失，但这过失为他们即是很有利的，因为这能使他们在谦逊上进步。
举例说明
我现在所说的这些人，都不是这样的，在他们的思想里，他们认为他们的折磨是神圣的，我再说一次，他们愿意别人像他们一样的认为它是神圣的。我愿意给你们说几个例子，为使我们在天主难为我们以前，我们该会认识自己，也知道安慰我们自己，这为我们准备受苦并认识自己是很重要的。
有一位富翁，没有子女，也没有一位让他喜欢的承继财富的人。忽然他的财富失落了一部分，不过遗留于他的，还不仅是为了维持他的必需生活有余，而且为他个人为他们全家也很是丰饶。你们可以想见，他是如何焦心劳神，忡忡不安，好似是没有一块可食的面包？那幺天主如何能要求他，为爱他而放弃一切呢？恐怕他要答应说：他很懊恼他失了财富，因为他愿意将它们分给穷人，但是在我想天主更愿意他放弃这种慈善的心情，而宁要符合至尊者的圣意，与其为了恢复自己的财富而焦思，倒不如心安理得之为愈！他应该了解他还没有必要的精神自由，那幺他该知道要求并准备，从仁慈天主的手内接受它。
另一个人，也是饮食居住极为富裕，有一个加增他财富的机会当前。如果，人们给他，他就庆幸取得了这份财富，他们也运用方法获得这份财产，获得之后，他还想多多益善。这样的人，无论他是如何善意盎然，我也不敢赞同；因为，我再重复一次，这是在讨论内修与祈祷的人呢？放心吧！这样的人，永不会达到走近国王住室的。
如果遇有对这样的人，有损声名与光荣的时候，发生的事项也将是一样的。当然，天主是屡次赐给他们好好忍受的圣宠的，为使德行公开的生长，而使人对他们的重视不予减低；另外我们的天主是这幺仁慈，他喜欢报答他所得到的奉事。然而在他们心中深处，存留着一种不安，他们不能予以控制，也不能立刻将它去掉。天主啊！他们不是多年以来就细看吾主如何受苦，并也知道受苦有益而自己也愿意受苦吗？他们也愿意大家都像他们一样的度着规律的生活，但愿他们不要以为他们的受苦，是因为他人的过错，他们也不要想象这是立了功劳。
触类旁通
姐妹们，你们想这种说话，又是离题了，并且也不是向你们说的吧！因为在你们这里，是没有这些事的。我们没有世财世物；我们也不希望它；也不去寻求它，也没有人加给我们凌辱，我的比如是与发生在你们这里的事无干的。然而它们对其它发生的事件，则是很有裨益的，这些事是不宜也不必提出的，但最底限度它们可以帮助你们了解，你们是不是对你们的弃绝财物断了心；因为从我适才说过的这不关重要的小事里，你们可以完全证实，知道你们是不是可以控制你们的情欲。请相信我，问题不是在否穿上了会衣，而是修炼德行与否，而是在于一切事上我们的意志服从天主的圣意与否，而是在我们根据天主求我们的生活度日与否，而是在我们不愿一意孤行，而但愿主旨遍施。我们如果没有到达所说的境地，那幺我们谦逊吧！谦逊是我们医伪的灵药，如果这种德行在我心内扎了深根，天主这个大夫，虽然可能迟迟其来，然而他终究是要来医好我们的。
我们说的这些人，他们所作的克苦，正与他们的生活适合，他们很爱惜他们的生命，以便用它来事奉吾主！这并不是坏事。在作克苦上，他们也会谨慎明智，为使不害了健康。你们不要害怕他们杀害自己；他们的理智还能控制自己，他们的爱情，还不太过强烈而使他们发狂，但是我不愿意你们的理智，安于这样的小成，而在计步地奉事天主，因为如此我们是不会走到德行尽头的。我们在想象我们是时时前进！我们也感到困乏，因为这样的走法，你们相信我吧，不过是痿庳的行路，如不误入歧途，那便已经是幸中之幸了。女儿们，你们想想，如果一个地方，从这里我们八天就可以到了，而我们却要经过一月，茅店夜宿，风雨如晦，道路雪凝，还更不必提那些毒蛇当道，你们能认为这样更好吗？请想想，不是一次就会到达更为美妙吗？唉！话说来，我是滔滔不绝，但愿天主使我脱离这种可恼的状态，很多次我觉得是否定的！
因为我们太过明智，一切都成了我们的阻碍，我们害怕一切。如果不是人家替我们修桥补路，我们常是自己害怕，不克到达这座环宇，百尺竿头，我们常不敢再更进一步。
勿为自己操心
女儿们，为了爱天主，你们英勇的站起来吧！将我们的理智与恐怖交付给他吧！忘掉那能吞蚀我们许多的本性脆弱吧！将顾虑我们身体的心情交付给上司吧！让他们去操心。我们健步急前的去看吾主吧！是的，不管你们所有的抚慰，是多少或者没有一点，但是焦心你们的健康，却能欺骗你们，另外我也知道，焦心也不能给予你们健康，是的我也晓得肉体的痛苦，不过是次要的，如果我们愿意前进，我们应该有至深的谦逊，你们是知道的。依我看，灵魂之所以不能急剧进入这座环宇的缘故，致命伤就在这里。在我们自己，我们应自认且自信我们所有的进步绝少，同时要想我们的姊妹，却是健步如飞！我们不但要希望如此，我们还要使人认为我们这样。那幺我们灵魂在这环宇的形态，将是卓绝的；不然尽我一生，我们也只有生活在千态万难忧闷惆怅之中了。因为我们不会解脱自己，我们的存在，自是一件苦事而压得我们抬不起头。我们的可怜，好似泰山压顶，如果释去重负，灵魂才进入了我们要说的这一楼台。
那些住在第三楼台的灵魂，吾主是不让他们按正义付帐的，他对他们非常慈祥，因为他的施与常常是超过我们的功劳，此外他还要给我们，在现生的恩惠与娱乐中，绝不能找到的伟大畅快。但是我相信，天主还不会给他们太多的神味，多说也不过一两次，这是为使他们看见天上这一层楼的景色，激励他们，使他们准备升入。
丰盛恩惠
你们认为畅快与神味是一件事吗？恐怕你们要问我，为什幺将这两个名词加以分别呢？依我的意见，我告诉你们，它们的分别是很显然的，虽然我也能自欺，我的想法，我将在第四楼台叙述出来，在这以后我也要解释它。既然在那里我要解释天主赐给我们的神味的某些特殊性，我想在那里讨论这是很合适的，你们或者认为这是浪费吧！不，这对我们作事是有些神益的，因为如果每件事我们都了解得恰如其分，那将会砥厉我们坚定，使我们向更完备的路子前进，天主提拔到这级楼台中的灵魂。他们是要感到一种很强烈的神味的，这对那些自以为成全的人，可说是一个羞惭的题目，如果他们不谦逊，他们将陷入一种紊乱无章的内心失意之中；因为全德如同报酬一样，并不在于神味之中，乃是在于更多的热爱天主，而是在于以正义与真理的奉事他。
你们要给我说，如果是这样，说真的，讨论这些内在的恩惠，并对它加以解释还有什幺用处呢？我不知道，你们去问那命令我写作的人吧！我是没有义务与上司们争辩的，那不是好事，我只是着眼服从而已。我之能坦白向你们叙述的，就是当我没有这些恩惠时，我对它们也没有经验的认识，我一生也没有认识它们的希望，实在是这样，我很喜欢知道，或者最低限度可以推测我在某些事上是不是中悦天主。但是当我阅读了：叙述天主给忠贞奉事他的灵魂，所保留的神慰与恩惠的书籍时，我感到了无上的欣慰，我也寻获了一个强烈感谢天主的动机。因为如果一个可怜似我的灵魂，感受了这种情绪，那幺有德而谦逊的灵魂，更该多幺感谢天主呢？纵然只有一人只是一次感颂天主，那幺我以为叙述这些恩惠，以便使我们了解我们，因自己的错失所丢掉的喜欢与快慰，也是很值得的，又何况这些恩惠本是来自上主，它常有爱情与力量陪伴着，使灵魂一些也不困乏的，在修德行善的路子上大步前进呢？你们千万不要想使我们准备得些洪恩，乃是一件不关重要的事，如果没有我们的缺失，天主是正义的，至尊天主由此虽拒绝我们，但他将用另种方法赏赐我们，这其中的理由只有他自己晓得，固为他的秘密最深处的；最低限度没有一点疑惑，他是知道什幺为我们的灵魂更有裨益的。
要服从神师的指导
赖主仁慈到了这第三楼台的人们。如同我已说过的，这并不是一个小恩惠。因为她们已经很接近更上一层楼了，以我看最好的办法，就是专心迅速服从。他们没有度修会生活吗？最好要如同许多人作的，他们也该找一位灵魂指导投奔他，以便不依照个人的意志行事，因为普通说，无人指导是我们失败的原因。但是他们不应该像人们所说的，他们想找一位臭味相投，如同他们一样太过聪明的人，不，他们应该寻找一位完全看破红尘的指导人，如果我们希望到达我们认识自己的地步，同这样一位有经验的人相谈，是实在有益的。实在，有若干事情我们看着是不可的，而他们很容易与快活的完成了，我们因此感到勇气倍增了，就如我们仿佛看见他人在飞而我们也在随飞一样。小鸟们在练习学飞的开始，它们还不能举翼高飞，但是它们终于学成了父母的作为，那幺我适才所说的指导，自然是一个很宝贵的帮助了。这是我的经验。
小心谨慎，提防风暴袭击
住在这第三楼台的人们，决定几项不开罪天主的事件，并避免几项使天主愁苦的机会，这是不错的。因为他们还未接近高级楼台，而且很容易倒退回来。他们的力量，还不足以当作建筑的坚实地基，如同那些已经由苦中锻炼出来，认识世界，不害怕劲风暴雨，不企图自己快乐的人。一个艰钜的磨难，恐怕可能引起他们重爱自己的快乐。因为魔鬼精巧伶俐，可以去掉困难来加害我们的灵魂，虽非我们愿意引人脱罪的热火，可佩可钦，但我们也未必能抵挡泛滥而来的磨难。
我们多看个人的过失吧！不必管人家的是非，普通说来一个生活有规律的人，是容易受多事惊震的。恐怕那些行止，使我们惊奇的人，在重要事上又正可以作我们的范模。在他们的接人待物表面行止上，我们是可以取得好处的。我们也没有理由，直接愿欲他人和我们同走一道。也不必在神修的道路，教训他们，恐怕我们还不晓得神修是什幺呢。姊妹们。我们借口天主赐给我们的热望，企图寻求他人的利益，很容易使我们误入歧途。最好是我们依照我们的会规所命；在缄默与希望之中，努力生活，我主是要照顾他所爱的人，我们不能忽略为他们祈祷，有天主的圣宠，我们便为他们是有益的，愿至尊天主永远受赞美！