四旬期第一周 星期四
序经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
一、天赐好时光，
大家须自强，
治疗世界的虚弱，
节食才是良方。
二、救恩的日子已到，
闪耀基督的神光，
斋戒有复健的能力，
医治心灵的创伤。
三、求主恩赐我们，
身心共度斋期，
使能一帆风顺，
获得复活的荣光。
四、仁慈的圣三，
万物都应向你致敬，
你使我们焕然一新，
向你唱出心底的赞扬。阿门。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人
天主的作为完善无比，
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，
伸展双臂，拉开铜弓。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人
对经二：上主，你的右手扶持了我.
你把救恩的盾牌给了我，
你的右手扶持了我，
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，
战战兢兢走出城堡。
对经二：上主，你的右手扶持了我.
对经三：上 主，万岁！救我的天主应受尊崇
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，
是你使万民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，
从敌人手中把我救起，
救我不陷於狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，
向你的受傅者、达味和他的后代，
世世代代广施慈爱。
对经三：上 主，万岁！救我的天主应受尊崇
领：默思上主法律的人，真是有福。
答：他将按时结出果实。
诵读一：恭读出谷纪12：1-20逾越節的法律
12:1上主在埃及国训示梅瑟和亚郎说：12:2“你们要以本月为你们的正月，为你们算是一年的首月。12:3你们应训示以色列会众，本月十日，他们每人照家族准备一只羔羊，一家一只12:4若是小家庭，吃不了一只，家长应和附近的邻居按照人数共同预备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。12:5羔羊应是一岁无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。12:6把这羔羊留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全体会众便将它宰杀。12:7各家都应取些血涂在吃羔羊的房屋的两门框和门楣上。12:8在那一夜要吃肉；肉要用火烤了，同无酵饼及苦菜一起吃。12:9肉切不可吃生的或水煮的，只许吃火烤的。头、腿和五脏都应吃尽。12:10一点也不许留到早晨；若是早晨还有剩下的，都要用火烧掉。12:11你们应这样吃：束着腰，脚上穿着鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是向上主守的逾越节。12:12这一夜我要走遍埃及全国，将埃及国一切首生，无论是人是牲畜都要杀死，对于埃及的众神，我也要严加惩罚：我是上主。12:13这血在你们所住的房屋上，当作你们的记号：我打击埃及国的时候，一见这血，就越过你们去，毁灭的灾祸不落在你们身上。12:14这一天将是你们的纪念日，要当作上主的节日来庆祝；你们要世世代代过这节日，作为永远的法规。
12:15你们应一连七天吃无酵饼。第一天务要从你们家内将酵子除去，因为从第一天直到第七天，凡吃有酵之物的人，都应从以色列中铲除。12:16第一天和第七天应召开圣会；这两天一切劳工都不可作，只准你们准备每人吃的东西。12:17你们应守无酵节，因为这一天我领你们的军旅出离了埃及国，所以你们要世世代代守这一天，作为永远的法规。12:18从正月十四日晚起，到二十一日晚为止，你们应吃无酵饼。12:19七天内，在你们的家内不准有酵子，因为凡吃了有酵之物的，不论他是外方人或是本地人，都应从以色列会众内铲除。12:20任何有酵之物，不准你们吃；在你们所居住之处，都应吃无酵饼。”
对答咏：
领：长老们俯伏在羔羊面前，歌唱一首新歌：
答：主啊！是祢用祢的血把我们赎回，再归于天主。
领：我们得到救赎，不是以那能朽坏的金银为代价，而是凭基督的宝血，就是那无玷羔羊的血。
答：主啊……
诵读二选读阿玛塞主教圣爱斯德讲道集 师法基督善尽牧职
你们是按天主的肖像受造的。所以你们如果希望像似天主，就应效法祂的榜样。你们是基督徒，这个名字表示对人的爱心，因此你们要效法基督的仁爱。
你们要想想，天主的仁爱是何等丰厚！祂藉凡人的形体，来到了人间；祂先派遣若翰作前驱，使他宣讲并领导人悔改；祂在若翰以前，已派遣了许多先知，来教训世人回头改过，并引导他们归入正道，改善生活。
基督既来到世上，便亲口高呼说：“你们劳苦和肩负重担者，来到我跟前来吧！我要使你们安息。”可是，当们应声而来时，祂如何接待了他们呢？祂就轻易地宽恕了他们的罪；迅速地解救了他们的困苦。圣言使他们成圣；圣神坚定了他们；旧人被埋葬在洗礼的水里；一个新人因天主的恩宠而重生。
结果怎样呢？昔日是天主的仇敌，今天变为祂的子女；昔日是不敬神者，今天却敬拜、孝爱天主。
因此，我们要效法基督作牧者的方式。我们要默想福音。我们要在福音中，一如在一明镜中，注视辛勤宽仁的基督，而学习如何追随祂的师表！
在福音所记载的许多比喻里，及暗示性的谈话中，我看到一个拥有一百只羊的牧者。当其中一只羊离群他去而徘徊歧途时，他并没有和那九十九只“安分守已”的羊留在一起，牧养它们。他离开了它们 ，去寻找那只迷途的亡羊。他冒险犯难，爬山越岭，忍饥受饿，遍寻各地，直到找到它为止。
等亡羊找到了，他并没有鞭打它，把它赶回羊栈，反而返它放在自己的肩膀上，轻轻地安抚它，带它归队。他因寻获这只亡羊的快乐，远胜过所有其他的羊。让我们来看这比喻暗示的意义：这里的羊不是指普通的羊；这个牧者也不是指普通的牧者，而是另有所指，另有寓意。
在这故事内寓有神圣意义。它教训我们，对于罪人，不要视之为已无可救药，而对其失望。对于遭难的人，不要弃而不顾，或怠于救助；对于那远离正道，徬徨歧途的人，要把他们领回来。一旦他们回头改过，我们要表示欢庆。并使他们参加诸圣的团体，共度虔诚的生活。
对答咏：
领：你们要按公义裁判，
答：要以仁义和友爱彼此担待。
领：你们若宽恕别人的过犯，你们的天父也必宽恕你们。
答：要以仁……