四旬期诵读 四旬期第五周 星期日
四旬期第五周 星期日      

序经:主基督为我们接受了考验和苦难,请大家前来朝拜。

一、四旬圣日,  
    依照古老的习尚,  
    谨守斋戒,
    这是获得救恩的好时光。

二、先知早已提倡,
    基督又圣化,    
    他是时间的主宰,
    也是时间的君王。

三、要节制言语和饮食,
    睡眼和娱乐,
    谨防诱惑而尊敬自强,
    使邪魔没有机会张狂

四、荣福圣三,
    唯一真主,
    助佑我们生活节俭,
    时时举心向上。阿门。

对经一:主的十字架显示出是生命树。

不随从恶人的计谋,不与罪人同路,
不与讥讽者为伍的人,真是有福。    
    他喜爱上主的诫命,            
    昼夜默想他的法令。
他好像种在溪畔的树木,            
按时结果,枝叶常青,
所作所为,顺利成功。
    恶人并不如此,
    他们好像被风吹散的糠秕。
审判之日,恶人决站立不住,
罪人在义人中间也不能立足。
    因为上主赏识义人,
    邪恶的人必自趋沉沦。

对经一:主的十字架显示出是生命树。
对经二:我在熙拥祝圣了我的君王。

列国为什么嚣张?
万民为什么忘想?
    地上的列王齐集一堂,
    诸侯也聚首相商,
    反抗上主,反抗他的受傅者:
“我们要挣开他们的枷锁,
摆脱他们的束缚!”
    那坐在天上者,在向他们冷笑,
    上主在对他们热嘲。
他在震怒下向他们发言,
他的气愤使他们心惊胆战:
    “我在熙拥、我的圣山之上,
    已经封立了我的君王。”        
我要传报上主的圣旨:
上主对我说:“你是我的儿子,
我今日生了你。”
    你向我请求,
    我就将万民赐你掌管,
    使整个世界归你统治。
你要用铁杖粉碎他们,
就像打破陶匠的瓦器一样。
    众王侯,你们要觉悟,
    大地掌权者,你们要留心受教;
要以敬畏的心事奉上主,
战战兢兢向他叩拜;
    否则,他若动怒,
    你们必毁灭在中途。
他的怒火一触即发,
然而,投靠他的人真是有福。

对经二:我在熙拥祝圣了我的君王。
对经三:上主,你是我的盾牌,是你使我抬起头来。

上主,我的敌人何其众多?
成群结队来攻击我。
    好多人曾议论我说:
    “天主决不会帮助他。”
上主,你却是保护我的盾牌,
我的荣耀,是你使我抬起头来。
    我向上主大声疾呼,
    他便从圣山俯听我的哀诉。
我躺下安眠,又醒起来,
因为上主扶持了我。
    纵有千万人向我进攻,
    我一点也不惊恐。      
上主,求你起来,  
我的天主,求你救我;
    因为你掌击了我仇敌的面颊,
    打掉了恶人的门牙。
救恩属於上主,
愿你的子民蒙受祝福。

对经三: 上主,你是我的盾牌,是你使我抬起头来。

领:谁若保存我的话,
答:将永远不会见到死亡。

诵读一:恭读致希伯来人书1:1-2:4基督超越天使
    天主在古时,曾多次并以多种方式,借着先知对我们的祖先说过话;但在这末期内,衪借着自己的儿子对我们说了话。天主立了衪为万有的承继者,并借着衪造成了宇宙。衪是天主光荣的 反映,是天主本体的真像,以自己大能的话支撑万有;当衪涤除了罪恶之后,便在高天上坐于“尊威”的右边。衪所承受的名字既然超越众天使的名字,所以衪远超过众天使之上。
    以圣经为证:天主曾向那一位天使说过:“你是我的儿子,我今日生了你﹖”或说过:“我要作衪的父亲,衪要作我的儿子﹖”再者,当天主引领首生子进入世界的时候,又说:“天主的众天使都要崇拜衪。”论到天使固然说过:“天主使自己的天使为风,使自己的仆役为火焰。”可是,论到自己的儿子却说:“天主!你的御座,永远常存;你治国的令牌,是公正的令牌。你爱护正义,憎恨不法;为此天主,你的天主,用欢愉的油傅了你,胜过你的伴侣。”又说:“上主!你在起初奠定了大地,上天是你手的功绩;诸天必要毁灭,而你永远存在;万物必要如同衣裳一样破坏。你将它们卷起好似外套,它们必如衣服,都要变换更新;但是你却永存不变,你的寿命无尽无限。”又向那一位天使说过:“你坐在我右边,等我使你的仇敌,变作你脚下的踏板﹖”众天使岂不都是奉职的神被派遣给那些要承受救恩的人服务吗﹖
    应坚持圣道:为此,我们必须更应注重所听的道理,免得为潮流所冲去。如果借着天使所传示的话,发生了效力,凡违犯抗命的,都得了公平的报复;那么,我们这些忽视这样伟大救恩的人,怎能逃脱惩罚呢﹖这救恩原是主亲自开始宣讲的,是那些听讲的人给我们证实的,又是天主以神迹、奇事和各种异能,以及照衪的旨意所分配的圣神的奇恩,所一同证实的。

对答咏:
领:耶稣基督是天主荣耀的光辉,是天主本体的真像,以他大能的话支撑万有。他涤除了我们的罪恶答:他如今在高天之上,坐在至尊者的右边。
领:我们的信德建立在耶稣身上,他为了那摆在他面前的喜乐,忍受了十字架的苦刑。
答:他如今在高天之上,坐在至尊者的右边。

诵读二:选读圣达修主教逾越节牧函  
    不要以言语,而要以行动来过即将来临的节日
    那为我们而成为一切的圣言已临近我们:他就是我们的主耶稣基督;他应许我们将常与我们同在。他曾高呼说:“看哪!我同你们天天在一起,直到今世的终结。”
    基督本人是牧者、大祭司,是门又是路:他为我们的缘故同时成为这一切。同样,他出现在我们人间作我们的庆节、圣日,正如保禄使徒说:“我们的逾越节羔羊——众人期待的基督,已被祭杀,作了牺牲。”他曾光照圣咏作者,使他祈祷时说:“我的喜乐,请从那围攻我的敌人手中拯救我。”这是真喜乐,这是真庆节:就是祛除灾祸的一日。为使我们每人得到这喜乐,都该度行为正直的生活,在敬畏天主的安静中心里多加默想。
    圣人们就是这样欢度一生,常像过节一样。例如真福达味,黑夜不止一次,而是七次起身祈求天主施恩。还有那伟大的梅瑟,常欢唱圣诗颂谢天主,因为他拯救了被压迫的犹民,打败法郎而获得胜利。之后,还有其他古代圣人像伟大的撒慕尔,以及那真福先知厄里亚,他们生平常乐意举行对天主的神圣敬礼。他们生前藉圣善的生活而获得自由;如今他们在天上常过著喜庆节日。他们高兴曾在阴影中度过尘世的旅程,如今在天上,可以看清预像和真实情况的区别。
    但我们如今为欢度节日,应取那一条道路呢?节日将近,我们将以谁来做我们的道路呢?亲爱的各位,没有别人,只有那位你们与我共同称呼的我们的主耶稣基督。他说:“我是道路”,他就是洗者若翰所说的,“除免世罪者”。他洗涤我们的灵魂。正如耶肋米亚先知所说:“你们要站在路上,要看看,要分辨那一条路是好的,然后你们将会在那里发现净化你们灵魂的道路。”
    古时候,公羊的血,小牛的灰,被洒在不洁的人身上,只能净化他们的肉体;如今我们每人都因天主圣言的恩宠完全被洗净。如果我们紧紧追随基督,即使仍在此世,我们就好似已站在天上耶路撒冷的门口,瞻望那永恒的庆节。那些跟随救主为首领的使徒们,不拘过去或现在,都是这种恩宠的导师。因为他们说:“我们舍弃了一切,来跟随了你。”这就是说:我们也跟随了主;我们不但用口舌,还要用行动遵守主的庆节。

对答咏:
领:耶稣为了我们的缘故,先我们进入天廷;他是无玷的羔羊;
答:按照默基瑟德的品位,做了永远的大祭司。
领:请看,天主的羔羊;请看,除免世罪者。
答:按照默基瑟德的品位,做了永远的大祭司。

结束祷词:上主、我们的天主,你的圣子为爱世人,甘愿付出了自己的生命;求你助佑我们,在工作与日常生活中,也能师法他的榜样,以实际行动显示出爱人的真情。