一、信仰与人生 4、痛苦何价
    信仰与人生(4)

    痛苦何价?麦子不死空自留,麦子死去百倍收。

    香港教友总会慕道函授课程香港西湾河大石街一号天主教教友总会(电:25603800)

    人生中每一点滴的苦与乐,加以善用,一定能有助于我们的成长。

    前言

    陈太有五个儿女,但其中一个是患有癫痫兼先天低能的,有人提议送那孩子入一间修女办的医院,陈太连声道谢说:「我舍不得让他离开我,因为在众儿女中,他在我们夫妇两人心里占有特别的地位。」

    亚祥是个热心教友,才三十六岁便遭遇到两次丧偶的痛苦,每次都给他留下一个未满月的孩子。当第二个妻子死于车祸时,亚祥给妈妈写信说:「我不知道我犯了什么错,天主竟这样对待我。」那位母亲郄给他回信说:「孩子,勇敢些吧!天主不是不爱你的,你知道吗?祂一直和你在一起呢!不然,你怎会经得起考验啊?」

    这就是痛苦的价值:疾病虽令人痛苦,但它使那对夫妇充分的发挥了他们对儿女的爱心。丧妻之痛虽然令亚祥一度踌躇天主对他的照顾,但他妈妈郄为他另找出答案来。

    世界上每天发生的痛苦事情太多了,无论肉体上的、或心灵上的痛苦,只要有人存在的地方,便有痛苦相随着。好像人的出生,就是为了受苦而来到世界上似的。究竟痛苦的意义在那里?人可以逃避痛苦吗?受了苦又有什么价值?

    人生不可能无痛苦

    人都害怕受苦,并要设法逃避痛苦,或减少受苦的程度,所以广告总是要人相信那些止痛药的灵验性。每一种创伤都可以找到特效药:牙痛有止痛药,头痛有头痛药,手术有麻醉剂;甚至在遇上精神苦恼问题时,有人用酒精来麻醉自己,为求得一刻时间躲开烦恼问题。活在这世界上而没有一点痛苦的,这真是神话。除非将人的感觉切断,否则很难使人无痛苦地活着;又或当人失去了理智,成了疯子时,便没有烦恼,也不感到受苦之痛了。但是,人活着而不知道痛苦,那只是个半生半死、是个不完全的生活。

    痛苦在生活中是很真实的:如考试失败、事业无成、谋职不顺、久卧病榻、亲友亡故、家庭失和、遭人误解等都带来痛苦。尤有甚者,如战争、天灾横祸等,更是无法控制的事。痛苦就是那么不停地闯进人的生活里,更是一个人无法解决的问题。

    痛苦是一种惩罚吗?

    许多人认为痛苦是一种惩罚,是因为人做了恶事,所以天主要罚人。固然,我们不否认有些痛苦是因为人而产生的,例如家庭变故、考试失败,还有其他许多的事情,本来是可以避免发生的,结果因为人性软弱及败坏的缘故,而使悲剧发生了。这时候,人本身便要自食其恶果。但在另一方面来说,有些痛苦郄非来自人为的错误,例如天灾横祸等事情,对于天旱、水灾的发生,我们是无法控制的。所以,有些人认为这是天主降灾罚人的记号,因为我们常背叛天主,做出相反祂的爱的事情。古经上不是有很多例子吗:诺厄方舟和所多玛城的事迹就是了。我们对这个说法暂不置评,但是我们都承认痛苦是人类犯罪的后果,如果没有罪恶,人便无痛苦了。不过,我们肯定地知道,天主准许痛苦的出现,并非单是为了「惩罚」我们的罪,而是有一个更深的意义。关于这个痛苦的意义,耶稣用自己的一生给我们说明白了

    耶稣所受的痛苦

    痛苦本身不是件好事,连耶稣自己也害怕和不喜欢受苦。祂在山园祈祷时说:「我父,若是可能,就让这杯离开我吧!(玛‧26:39)耶稣在传教时也常帮助人解除痛苦,所以祂行了许多奇迹:治好癞显病人(路‧16:11─19),复活寡妇的独生子(路‧7:11─15),这都表示出祂希望人不用受苦。但另一方面,祂郄站在受苦人当中,受尽身体和心灵的痛苦,就是要告诉我们,既然此生不可能无痛苦,便应该积极地去了解痛苦的意义,勇敢地去面对它。

    耶稣是人,是有感觉有感情的一个人,所以,祂和我们一样会面对生活中的痛苦事情:他看见朋友死去会难过的流泪(若‧11:35);当在圣殿中驱逐商人时,他该是多么的痛心,因为人把天父的祈祷殿宇作为市场(玛‧21:13)。最后,一生中最痛苦的时刻,莫过于祂的苦难圣死了。

    Δ基督的苦难──耶稣在山园祈祷的时刻(路‧22:29─44),披露了自己心灵上所受的至大苦痛,祂祈祷说:「父啊,如果愿意,请给我免去这杯罢!但不要随我的意愿,惟照你的意愿成就罢!」(路‧22:39─44)耶稣的一生都在做天父要祂做的事,当这最痛苦的时刻来临之际,祂明白这是祂的使命,但是极度的恐惧迫使祂向父发出哀祷。我们可以想像一下:一个无辜者将白白地被人控告、侮厚,并接受惨刑处死,这一切怎叫人不害?现在耶稣是在极度被人遗弃的孤单中,因为连祂的三个门徒都远离了祂,唯一在祂身边没有忘记祂是天父,福音上说:「有一位天使,天上显现给祂,加强祂的力量。」(路‧.22:43)这是说在祂被人遗忘的极度痛苦中,有一度从上而来,超常神力在支持着祂。最后耶稣「在极度恐慌中,祈祷越发恳切,祂的汗如同血珠滴在地上。」(路‧22:44)就从这最后的两句描写中,我们清楚地感受到耶稣当时的心灵苦痛。

    至于肉体上的痛苦,耶稣在去世前受了双重的刑罚,就是先受鞭笞,然后被钉死在十字架上。鞭笞是一个极重的刑罚,按史实记载,一般人在受此刑罚时,十之八九都会死去。我们知道耶稣捱受了三十九下后并未死去,但祂身上必已体无完肤了。因为祂先受了这等重刑,故此被钉在十字架上后仅数小时便死去。,

    耶稣确实受尽了人间的苦楚(心灵的、肉体的)才去世,祂的受苦死亡是有血有泪的真人真事,祂所受的苦并不因祂的天主性而减轻,祂是百分之百的具有一般人的感觉和感情。所以,天主圣子的苦难圣死,不是在世人前玩把戏以赚取同情,而是为了表达对人类的爱;同时,也愿意和受苦的人在一起,一齐面对痛苦。故此我们可以说:痛苦是爱的奥秘。

    痛苦[的价值

    Δ痛苦是爱的奥秘──耶稣所受的苦难,给我们做示了爱的奥秘:这是天父对人类的爱,和耶稣回应天父爱情的至大行动。于是,痛苦不是惩罚,是爱的标记。如果我们爱一个人,可以毫不畏惧地愿意为他受苦,至少会分担他的痛苦。在这个时候,我们会毫不注意「痛苦」本身的事情,而只专注于「爱」的行动上;因为爱超越了一切。

    Δ痛苦使人成长──痛苦可以是使人成长的工具。我们说:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。在温室里成长的花卉,是经不起风霜的,只有在风雨中长大的花草,才能接受考验。回想一下自己以往的生活,每次经验了或挨过了一个困难之后,或多或少都觉得自己成长了些吧!

    Δ痛苦加深信德──孩子跌倒了会马上找妈妈。我们有困难时会否想起天主?求祂赏赐力量?痛苦使我们认识自己的软弱无能而投奔天主,依靠祂。这就是信德考验的时刻(参阅圣经约伯传),它反映出我们对主信赖的程度,同时如果把握机会,它可加深我们的信德。

    Δ痛苦教导人分施爱──当我们有过大病住院的经验时,便更容易明白病人的苦况,了解他的心情。所以我们经验过痛苦,也亲尝过爱之后,便能够更同情、了解别人的痛苦,而以行动来帮助他人,以减轻他们精神上、肉体上的痛苦。

    Δ痛苦是一个警号──孩子玩火,给烧痛了便以后不再玩火,假若没有痛楚,他便不知道危险,或许记不起危险是什么,继续地忘形的玩下去,其结果必是不堪设想了。痛苦使我们从安逸中醒过来,时常反省,不断谢恩;因为有痛苦我们才会感受到快乐的可贵。

    胜利的十字架

    产妇如果不经过痛苦,又怎会享受到做母亲的喜乐呢?据说孕妇生产时的阵痛程度,是痛苦中最大的级数。据某些资料的统计说:一般母亲都宁可忍受痛楚而不使用无痛分娩。又说:使用自然生产法的母亲,对自己孩子的爱护往往超过那些应用无痛分娩者的母亲。这就是痛苦愈大爱愈深之故。

    人生不可能无痛苦,人也无法躲开痛苦;但是,我们可以控制痛苦的程度,这就是我们内心面对痛苦的态度了。与其无可奈何地被迫接受痛苦,为什么不勇敢地面对它。基督徒面对痛苦时,不应只着眼于当前的痛苦,而应看到它积极的一面;就好像我们面对十字架时,我们除了见到被钉的基督外,同时亦看到复活的基督。所以,痛苦不应代表着失败和绝望,而是另一个希望的实现,走向胜利的代价。

    一粒麦子如果不落在地里死了,仍只是一粒,如果死了,才结出许多子粒来。(若‧12:24)

    反省‧讨论‧行动

     经验中有那一件痛苦的事情影晌了你的生活?它使你成长了?抑或至今你仍耿耿于怀?为什么?

     试找出一两个积极的方法来帮助自己面对痛苦。将这些方法写在记事簿上。

     用二十至三十分钟来默想耶稣苦难(玛‧26─27章,路‧22─23章,谷‧14─5章,

     若‧13,18─19章任选一篇),并将自己生活中的痛苦和耶稣的苦难连结在一起。你觉得在自己的生活中,快乐的时候多呢?还是痛苦的时候多?为什么?

    参考资料

    *痛苦合一教理卷三第32─34页

    *十字架和人类的痛苦铎声195期第─5页

    *罪恶与痛苦见证二卷5期第11页

    *圣经:

    创‧22章

    玛‧24:23

    约‧1:1一2:10

    训‧3:9一15

    若‧16:33;12:24一25,27

    哥‧1:24

    格后‧12:9一10;1:5一7,8一11

    弟后‧2:8一13

    信仰与人生(4)

    痛苦何价习作

    甲、选择题(请在下列各题中选出正确的答案)

    (一)人生不可能没有痛苦,面对痛苦的最好方法就是:

    □1.设法逃避、躲开痛苦。

    □2.尽量寻求快乐的事情,可帮助忘记痛苦。

    □ 3.认识痛苦的真义及价值。

    □ 4.承认痛苦是一种惩罚,罪有应得。

    (二)耶稣所受的苦难告诉我们

    □ 1.天父对人的爱,以及祂承行天父的圣胜意。

    □ 2.痛苦是极可怕的事,因为它往往便无辜者受磨难。

    □ 3.祂运用了天主性的无上权威来接受苦难,所以基督的苦痛不同于我们的痛苦。

    (三)耶稣传教时行了许多治病的奇迹,这是因为:

    □ 1.祂愿意人知道祂是天主子。

    □ 2.祂愿意解除人的痛苦。

    □ 3.要显示出痛苦、灾难在人生活中是无意义的。

    (四)耶稣在山园祈祷的事迹中,告诉我们:

    □ 1.人在受苦时,连天主圣父也离开他。

    □ 2.天父常出现于人的苦痛中帮助人。

    □ 3.人在极度痛苦时往往忘记天主的存在,故不必祈求祂。

    乙、填充题(请在下列各题中填上最适当的字句)

    (一)耶稣山园祈祷时向父说:「父啊,你如果愿意,请给我免去这杯罢!但ˍˍˍˍˍˍˍ ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ。

    (二)痛苦不是惩罚,是ˍˍˍˍˍˍˍˍˍ。如果爱一个人,便愿意为这个人ˍˍˍˍˍˍ ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ。

    (三)痛苦使人ˍˍˍˍˍˍˍˍ,是人成长的ˍˍˍˍˍˍˍˍˍ。

    (四)痛苦教导人从受苦经验中去分施ˍˍˍˍˍˍˍˍˍ。因为这样更容易ˍˍˍˍˍˍ ˍˍˍˍˍ。而以ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ来帮助他人。

    丙、在读完这一课后,你对「痛苦」的看法怎样?

    请写下你的一些感想: