在读经（十四）中，我们听见耶稣这样说：「几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们欢喜踊跃罢！因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。」当你为了耶稣的缘故，遭受凌辱和迫害，或有人捏造谎言毁谤你，讲你坏话，不要害怕，踊跃欢欣罢，你与众先知结伴成群了，你和最伟大的先知：耶稣为伍了。
在读经（十五）中，你会听到祂说：「你们要记得我对你们所说过的话：没有仆人大过主人的；如果人们迫害了我，也要迫害你们。」你步上了师傅的后尘，逐渐与祂相似，你已成为祂要你成为的人。「没有徒弟胜过师傅的：凡受过完备教育的，仅相似自己的师傅而已。」﹝路6:40﹞
「你们要为我的缘故，被带到总督和君王前，对他们和外邦人作证。」所谓「总督和君王」，在今天来说可能是指你公司的董事、你的直属上司、甚至是你的配偶。这些人便是你表明跟随基督的决心和行动的对象。「你胆敢以道德的理由来反对公司的政策？对付这个欠债的人，你为什么还要留情？你为什么不更严厉地责骂那些犯错的人？你为什么不争夺这些你应得的东西？」遭受逼问时不要惧怕，耶稣早已告诉了你，祂容许你面对这些人，以便为祂作证。
「当人把你们交出时，你们不要思虑：怎么说，或说什么，因为在那时刻，自会赐给你们应说什么。因为说话的不是你们，而是你们父的圣神在你们内说话。」
在读经（十六）里，耶稣说：「所以，你们不要害怕他们；因为没有遮掩的事，将来不被揭露的；也没有隐藏的事，将来不被知道的。」如果有人误会你或不公正地控告你，不要为此苦恼。到了适当时候，一切都会显露出来，重纳正轨；不必轻率响应，或强词夺理地为自己辩白，或回以报复。保持沟通的途径，找出纷争的起因，明智地说出实情，祈求上主的助佑；也为伤害你的人祈祷。
同时，不要妒忌不信者和作恶者表面上的成功，他们早晚都会被揭露出来，天主自会处置他们。在读经（十七）里，耶稣说：「就如将莠子收集起来，用火焚烧；在今世终结时也将是如此：人子要差遣他的天使，由他的国内，将一切使人跌倒的事，及作恶的人收集起来，扔到火窑里；在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国里，发光如同太阳。」
在同一篇读经裹，麦子中有莠子这则比喻帮助我们了解罪恶的问题。天主的仇敌锲而不舍，要毁灭天主的子民，天主完全知道，但大局在祂掌握之中，祂容许黑暗之子和光明之子一起生活，对自己的超越性和高深莫测的计划，怀有绝对的信心。在最后晚餐中，为宗徒祈祷时，耶稣向圣父说：「我不求你将他们从世界上撤去，只求你保护他们脱免邪恶。」﹝若17:15﹞天主不必把门徒送到一个无垢无尘的环境去，在祂的庇佑下，他们自能工作顺遂，并臻圣境。
当然，在这种环境之下，困难和痛苦是不可避免的；但只要相信天主的计划和目的，如果我们爱祂，如果我们在困难中互相扶持，那么，一切自会化险为夷。切记耶稣的话：「在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。」﹝若16:33﹞
这么一句话，并不意味着我们可以不用防范邪恶，多加警惕，不！它的意思是要我们不必害怕。
遇上困难时，切莫终日闷闷不乐，心神缠扰不安；相反地，应从中学习，试着找出完善的解决之道。在祈求指引、求教于人或从堂区图书馆的书籍中寻找答案之前，祈祷是最好的。
在读经（十八）里，我们遇到一个常令基督徒不安的问题，就是在感化罪人方面，我们很少有什么成就。耶稣说：「如果你的弟兄得罪了你，要在你和他独处的时候，规劝他；如果他听从了你，你便赚得了你的兄弟」。首先一定要试着这样去做；除非这第一步失败，不要进行第二步：「他如果不听从，你就另带上一个或两个人，为叫任何事情，凭两个或三个见证人的口供，得以成立。」如果这样还得不到预期的结果，才实行第三个步骤。「若是仍不听从他们，你要告诉教会。」如果这还起不了什么作用，耶稣命你这样做：「如果他连教会也不听从，你就将他看作外教人或税吏。」你不必再做任何事情，只管把他交到天主手中，为他祈祷好了。
不错，我们应该以爱心和尊重的态度去纠正别人的过错，而不是以忿怒、讥讽和威吓的手段教导他们。但如果收不到立竿见影的效果，也无需烦躁。耶稣说：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来，而我在末日要叫他复活。在先知书上记载：众人都要蒙天主的训诲。」天主自会教导他们，吸引他们，以祂自己的方式去看顾他们。
有时，耶稣会利用你去带领别人到祂那里去，也许连你自己也意识不到。如果你愿意让祂做你的领导者，祂使用你的机会就会更多。「来，跟从我！我要使你们成为渔人的渔夫。」﹝玛4:19﹞跟从耶稣，追随祂，让祂带领，就会替祂救得灵魂。
「我要把天主的国比作什么呢？它相似酵母，女人取来藏在三斗面中，直到全部发酵。」﹝路13:20-21﹞天主的生命借着忠信的门徒散发出来。扮演好自己的角色，身边人自会受到感染。为此，坚守祂的教训，假以时日，很多人自会受到影响，从而转化。
读经（十九）结束了本篇。此段读经是一篇记叙，是有关耶稣的苦难和死亡的。在革责玛尼庄园，有一剎那，人性的情感翻江倒海似的淹向耶稣，恐惧、忧愁、和悲哀笼罩着祂；祂难以接受眼前的痛苦，因此请求圣父：「请给我免去这杯罢！」不过，祂对圣父的爱依然战胜了人性，祂愿意服从父的任何要求，最后，祂说：「但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就罢！」就像祂教训门徒以奉行命令来爱祂一样，耶稣本人也以服从圣父的要求来爱祂。
随后，犹达斯用亲吻来出卖耶稣。在我们的人际关系上慎防表面功夫，假情假义的朋友，会透过亲善的举止，把恶毒的计划粉饰起来。你不要以为假情假义的朋友，只在非宗教的圈子里才会出现；依斯加略人犹达斯是一位宗徒呢！在教会里，有出卖耶稣的人，不要感到意外，务必警惕自己，不要被他们欺骗。
同一段读经里，我们也见到耶稣医治了耳朵被削去的仆役；面对敌人，祂没有报复，反以仁爱相待。
「他们就把耶稣带去了。耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫髑髅的地方，希伯来话叫哥耳哥达，他们就在那里把他钉在十字架上，同他一起另有两个人：一个在这边，一个在那边，耶稣在中间。」耶稣被列入盗贼之中。我们亦可能遭遇同样的命运，忠于耶稣会被世人视为重囚，被看成废物、愚蠢、不切实际、不合时宜、心胸狭窄、软弱。因这些被人视作不足的地方，我们会在社交圈子中被友侪「钉死」。若要默默地承受这些侮辱和不敬，只有坚定地信靠耶稣的教训才做得到。
耶稣在短暂的人世生命中曾多次遭人排斥；你遭受排斥时，不要悲哀；反该欢欣踊跃，因为有一剎那的时间，我们像上主一样，面对轻篾我们的人的责难和误解。
「在第九时辰，耶稣大声呼号说：厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？」祂甚至感受不到天父的临在！然而却又勇敢而坚决地说：「父啊！我把我的灵魂交托在你手中。」即使祂的路看似是通向羞辱与失败，祂仍彻底地服从祂的圣父。
读经（十九）引导我们反省：既然要跟从耶稣，那么，是否要和师傅一样地爱慕和信赖天父呢？当要舍弃一切的时候，是否还能真的忠信地遵从祂的教训呢？是否有勇气把对天主的忠贞放在名誉、志向和安稳的经济之上呢？是否能够为了跟从祂而放弃周详的大计呢？是否愿意为耶稣而舍弃生命，就像祂为祂的父亲而舍弃了生命？
「对面站着的百夫长，看见耶稣这样断了气，就说：这人真是天主子！」百夫长是个外邦人，然而他却承认耶稣是天主子；想想真福八端之一，「缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天父的子女。」﹝玛5:9﹞也可在此回想一下读经二的训示：「你们当爱你们的仇人，善待他们；借出，不要再有所希望：如此，你们的赏报必定丰厚，且要成为至高者的子女。」﹝路6:35﹞耶稣爱仇人，对伤害祂的人，总是仁爱以待，祂在天主和人之间，缔造和平。单是这些事就足以使人称祂为天主子。同样，面临邪恶和阻力时，如果仍无畏地坚守祂的诫命，总有一天，我们也会被众人承认是天主的子女。如果我们不顾个人的威望或安危，全心全灵爱慕天主；如果我们以英勇刚毅，不屈不挠的精神面对迫害我们的人；如果我们情愿冒着生命危险也要坚信祂和祂的允诺。那么，总有一天，不单是基督徒，连外邦人也一样，会因我们而欢呼赞颂天主，高声地说：这人真是天主的儿子！这女子真是至高者天主的女儿！这门徒真的肖似他的师傅！
祷文
主啊！祢是慈爱的天主，
祢常俯听我的祈祷。
但当我的祷告得不到快捷的响应时，
焦虑便渗进我心，我感到无助，心神劳累。
于此时刻，我一定不可以失去希望，
因祢默默地在我身边。
祢永不忘记祢的子民，
永不舍弃祢的所有，
祢近在咫尺，拥我入怀。
在恰当的机缘，适合的一天，
祢会赐我得偿所愿。
主啊！祢选时刻，
祢定地点。
奉行主旨，
承行主意。
祢的旨意不会导向忧苦和失败，
祢的旨意是凯旋的快捷方式，胜利的保证。
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读经（十五）
世界若恨你们，你们该知道，在你们以前，它已恨了我。若是你们属于世界，世界必喜爱你们，有如属于自己的人；但因你们不属于世界，而是我从世界中拣选了你们，为此，世界纔恨你们。你们要记得我对你们所说过的话：没有仆人大过主人的；如果人们迫害了我，也要迫害你们。
你们要为我的缘故，被带到总督和君王前，对他们和外邦人作证。当人把你们交出时，你们不要思虑：怎么说，或说什么，因为在那时刻，自会赐给你们应说什么。因为说话的不是你们，而是你们父的圣神在你们内说话。
你们为了我的名字，要为众人所恼恨；唯独坚持到底的，纔可得救。但是，几时人们在这城迫害你们，你们就逃往另一城去；我实在告诉你们；直到人子来到时，你们还未走完以色列的城邑。
我实实在在告诉你们：你们要痛哭，哀号，世界却要欢乐；你们将要忧愁，但你们的忧愁却要变为喜乐。妇女生产的时候，感到忧苦，因为她的时辰到了；既生了孩子，因了喜乐不再记忆那苦楚了，因为一个人已生在世上了。如今，你们固然感到忧愁，但我要再见到你们，那时，你们心里要喜乐，并且你们的喜乐谁也不能从你们夺去。
我给你们讲了这一切，是要你们在我内得到平安。在世界上你们要受苦难，然而你们放心，我已战胜了世界。
﹝若15:18-20；玛10:18-20；玛10:22-23；若16:20-22；若16:33﹞
读经（十六）
没有徒弟胜过师傅的，也没有仆人胜过他主人的；徒弟能如他的师傅一样，仆人能如他的主人一样，也就够了。若人们称家主为「贝耳则步」，对他的家人更该怎样呢？
所以，你们不要害怕他们；因为没有遮掩的事，将来不被揭露的；也没有隐藏的事，将来不被知道的。我在暗中给你们所说的，你们要在光天化日之下报告出来；你们由耳语所听到的，要在屋顶上张扬出来。
你们不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。两只麻雀不是卖一个铜钱吗？但若没有你们天父的许可，牠们中连一只也不会掉在地上。就是你们的头发，也都一一数过了。所以，你们不要害怕；你们比许多麻雀还贵重呢！
凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。
﹝玛10:24-33﹞
读经（十七）
天国好像一个人，在自己田里撒了好种子；但在人睡觉的时候，他的仇人来，在麦子中间撒上莠子，就走了。苗长起来，抽出穗的时候，莠子也显出来了。家主的仆人，就前来对他说：主人！你不是在你田里撒了好种子吗？那么从那里来了莠子？家主对他们说：这是仇人做的。仆人对他说：那么，你愿我们去把莠子收集起来吗？他却说：不，免得你们收集莠子，连麦子也拔了出来。让两样一起长到收割的时候好了；在收割时，我要对收割的人说：你们先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃烧，把麦子却收入我的仓里。
就如将莠子收集起来，用火焚烧；在今世终结时也将是如此：人子要差遣他的天使，由他的国内，将一切使人跌倒的事，及作恶的人收集起来，扔到火窑里；在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国里，发光如同太阳。有耳的，听罢！
﹝玛13:24-30；玛13:40-43﹞
读经（十八）
你们不要把圣物给狗，也不要把你们的珠宝，投在猪前，怕牠们用脚践踏了珠宝，而又转过来咬伤你们。
如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他独处的时候，规劝他；如果他听从了你，你便赚得了你的兄弟；但他如果不听，你就另带上一个或两个人，为叫任何事情，凭两个或三个见证人的口供，得以成立。若是他仍不听从他们，你要告诉教会；如果他连教会也不听从，你就将他看作外教人或税吏。
无论何处不接待你们，或不听从你们，你们就从那里出去，拂去你们脚下的尘土，作为反对他们的证据。
如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。
由他们罢！他们是瞎子，且是瞎子的领路人；但若瞎子领瞎子，两人必要掉在坑里。
凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来，而我在末日要叫他复活。在先知书上记载：「众人都要蒙天主的训诲。」凡由父听教而学习的，必到我这里来。
不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实；如此，你们因我的名无论向父求什么，他必赐给你们。
你跟随我罢！任凭死人去埋葬他们的死人！
﹝玛7:6；玛18:15-17；谷6:11；路16:31；玛15:14；若6:44-45；若15:16；玛8:22﹞
读经（十九）
他们来到一个名叫革责玛尼的庄园里；耶稣对门徒说：你们坐在这里，等我去祈祷。遂带着伯多禄、雅各布伯和若望与他同去；他开始惊惧恐怖，便对他们说：我的心灵悲伤得要死；你们留在这里，且要醒寤。耶稣往前走了不远，俯伏在地祈求，如果可能，使这时辰离他而去，说：阿爸！父啊！一切为你都可能：请给我免去这杯罢！但是，不要照我所愿意的，而要照你所愿意的。
耶稣还说话的时候，来了一群人，那十二人之一，名叫犹达斯的，走在他们前面；他走近了耶稣，要口亲他。耶稣给他说：犹达斯，你用口亲来负卖人子吗？
耶稣左右的人一见要发生的事，就说：主，我们可以用剑砍吗？他们中有一个人砍了大司祭的仆人，把他的右耳削了下来。耶稣说道：至此为止！就摸了摸那人的耳朵，治好了他。
于是门徒都撇下他逃跑了。
他们就把耶稣带去了。耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫「髑髅」的地方，希伯来话叫「哥耳哥达」，他们就在那里把他钉在十字架上，同他一起另有两个人：一个在这边，一个在那边，耶稣在中间。
悬挂着的凶犯中，有一个侮辱耶稣说：你不是默西亚吗？救救你自己和我们罢！另一个凶犯应声责斥他说：你既然受同样的刑罚，连天主你都不怕吗？这对我们是理所当然的，因为我们所受的，正配我们所行的；但是，这个人从未做过什么不正当的事。随后说：耶稣，当你来为王时，请你纪念我！耶稣给他说：我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。
在第九时辰，耶稣大声呼号说：厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？
耶稣大声呼喊说：父啊！我把我的灵魂交托在你手中。说完这话，便断了气。
对面站着的百夫长，看见耶稣这样断了气，就说：这人真是天主子！
﹝谷14:32-36；路22:47-51；玛26:56；若19:16-18；路23:39-43；谷15:34；路23:46；谷15:39﹞