那七十二人欢喜地归来，
说：
「主！因着你的名号，
连恶魔都屈服於我们。」
耶稣向他们说：
「我看见撒殚如同闪电一般自天跌下。
看，
我已经授予你们权柄，
使你们践踏在蛇蝎上，
并能制服仇敌的一切势力，
没有什麽能伤害你们。
但是，你们不要
因为魔鬼屈服於你们的这件事而喜欢，
你们应当喜欢的，
乃是因为你们的名字，
已经登记在天上了。」
（路十17～20）
做事求成就，希望受人赞许。成就了，便乐不可支，兴高采烈；假若失败，则垂头丧气，甚至一蹶不振，再无勇气面对工作。这是人之常情，所以耶稣赐我良药，使我胜不骄，败不馁，把目光放在真正的目的上。
耶稣派遣七十二门徒，那是他们第一次出征，他们制服了一切仇敌的势力，凯旋赋归，这样的胜利当然增加他们的俗世信心，但离基督徒的信心，还有一大段距离，甚至偏差。所以，耶稣立即纠正他们的心态。
成就有两种：地上的和天上的。若只以有形的、地上的为标准，有朝一日，必会灰心丧志；若以无形的、天上的为标准，时刻一到，一定其乐无穷。耶稣看见七十二门徒回来时的兴奋，知道他们正陶醉在有形成就中，如不速加纠正，将後患无穷。
做福传工作时，我们往往也有七十二门徒的心态，常以有形的成绩，来衡量自己工作的成败。不是吗？排场要庄伟，声势要浩大，人山人海的参与，才算有所成就。教务盛衰也屡以领洗的多寡为唯一准则，领洗者众，就庆幸；领洗者少；则认为失败。
耶稣告诉门徒，外表不是成败的标准，而是「你们的名字登记在天上了」。你的成就在於天主的喜悦，在於你贡献了心力，做了他托付给你的事，向人报导了天国的喜讯。别人接受与否，是另外一件事。「善良而忠信的仆人，你既在少许事上忠信，我必委派你管理许多大事，进入你主人的福乐罢！」〈玛廿五23〉耶稣要我们寻求的，就是「名字写在天上」，就是使天父欢欣，而不是满足自己的成就感。
曾经听过一则笑话。一座乡间圣堂，人口外迁，居民日益稀少，本堂神父工作几年之後，毫无起色，气馁之下，向主教请求调职。新本堂到任之後不久，主教就来视察，看到地区实在荒凉，就向神父问道：「教务怎样？」神父答说教友数字增加了一倍，主教认为自己调度有方，颇有成就感。原来圣堂有一位传教员，以前每天弥撒只有他参与；自从新本堂来到之後，自己的母亲也每天参与弥撒，按正确的数字统计，教友不是增加了一倍吗？
数字乃指有形的成就，不是坏事，但天主更喜爱的成就，是牧灵人员的热心、爱心、恒心。有信德的教友应有如此的认知。
廿五年台湾牧灵中心的历史，带给它成就感吗？今天的改制转型，会带给它什麽？主其事者若一心为天父工作，前者後者都是成就。朋友！你怎麽想？怎麽说？恳求耶稣用领导七十二门徒的方法，亲自来指引吧！