主，我生平，对你、对人、对自己，不知说了多少傻话。许多话在我说的时候就感觉到，有的是在事后。可是大部分，就在我不知不觉中，如云烟的消散，连记也记不起来了，因此无法再加以纠正，更不能加以忏悔了。
今晚，我要感谢你，不是感谢我向你做的那些合理的、已蒙你俯听的祈祷，而是我许多愚傻的，你的仁慈曾加以拒绝、而不愿听纳的祈祷。你的上智，在拒绝我时，也并未因此减少了仁慈。善于引导者，必不使人走入歧途。假如我的一切的愿望都蒙俯允，那么我必将迅速地沉溺在我虚无的矛盾里。
在祈祷时，我往往不知说些什么，我不知自己抱些什么心思，因着你不听允我，我就满心怨尤；我重阅你的福音，把你预许的和我的妄念作对照；你岂不曾说过，谁因你的名而祈求的，必能求得？我的自利心，便将这句圣言作为我祈祷的武器，我将你的全能作为后盾，认为我必能达到目的。知道了怎样祈祷，甚至知道了怎样求得，我自信没有更方便的，只要因你的名而祈祷就是了。于是，抱着不会落空的自信，我的幻想，就好似从云头顶端下来，坚定我所求必将成为事实的观念；我的情感必将得到荫庇，连死亡，没有你的许可，也不能来袭击我；因你的名而祈祷，便成为我随意的法宝，可用来反对足以威胁我的一切，使我若深居于坚固的堡垒中，任何枪炮，不能伤我。
我天主，我感谢你，因你至今没有惩罚我的这种狂愚；我感谢你没有豁免我行此人世之路，需得穿着笨重的鞋子；感谢你，叫我走此修长的路程，须得背上包，踏着雪地；感谢你的圣宠，召唤了我，给了我紧急的命令，使我从昏迷瞌睡中清醒过来。感谢你当我懒惰的本性求你给我便利、赐我舒适时，你没有听从了我。我曾苦口地恳求你，可是你的慈心却拒绝俯听了我。你的严肃，使我爱上了若干精神。感谢你没有允许我因你的名祈祷，在我自私的口头，成为一种迷信的符咒。因你的名祈祷，先该有一个正直纯洁的心，这一点我就没有认清。因你的名，就是说用你的名义，替你的地位，像你一般的祈祷，求你所求的，付你曾付的代价。你曾救赎了世界，可是这世界的救赎，是在你十字架上说了一切“完成”之后；你能肯定他不会错误地使我们得到赦免宽宥，正是因为你对于天主圣父什么也没有拒绝过。可是我，常向天主纠缠不清，但又不肯偿清我的债务，对于一切牺牲，却又讨价还价地大打折扣，而我竟敢双膝跪地，用着热心人的口吻，说：因基督，如基督，同基督，我恳求你，我期待你……我该先自问问，要天主俯允我的祈求，我曾付了什么代价？我的忍受何在？我的听命又何在？什么时候我曾停止了我个人的自私的生活？也许我求天主的，只是些损人利己的事！
假如你俯听了我的种种祈祷，我天主，我的灵魂也许早已堕落；藐视你的尊严，犹如人们藐视城河内的污水一般。我感谢你，因你曾拒绝了我的妄求，宽赦了我的怨尤。我现在明白了，你原是要我上升，既然我在自己平凡庸俗的地平线上碰不到你，那么我便需要被迫地上升找你，当我不能向你声明我的满意时，你就把一切上升的活力安置在我心里。
不知所云——宗徒之长在大博尔山曾要求筑起三个帐篷。他没有像我一般自私，他要求筑三个帐篷，可没有一个是为自己，他想到的，是要你、和你的先知以及古教律法的始创者得到荫庇。可是你还是没有听从他，因你想到了我们众人，你知道你还该爬上另一座山头，为救赎亚当的子孙。主，多少次我的善心善愿，只是盲目的；不单盲目，甚至妄动，这岂不更为危险？可是你没有给我处分。我今屈膝感谢你，这些妄念，也许早会将我杀死，将我减低了价值，把我在这种乱冲乱挤里挤死压死。但你却明确地等待着，等待着事变来给我启示、给我光明。一个善愿，可能包着一个疯狂的核心，惟有解剖，才能看到。你曾拒绝你的宗徒及民众们，拥护你为王；可是你的王国该是比了那些民众所想象的，更伟大、更高尚、更是吸引人心。我感谢你因你当时就想到了我们众人，你就独自逃进了山里，没有听从你加利肋亚同乡们的好意。你曾拒绝听从雅各伯和若望的请求，他们曾要求天火下降，烧毁撒玛利亚人呢；你采取的行动是另一种方式，你的圣宠能渗入任何深闭的城村，以及任何深闭的灵魂。你宁愿争取，不愿毁灭。感谢你预先宽赦了我们的一切叛乱，你没有听从“雷子”们可怕的祈求，吓坏了软弱的我们。你又曾毅然拒绝了伯多禄，他曾把你从人群里引开，请求你别去想你未来的苦难，别去走那条痛苦的救赎的道路。他深信这般恳求，这般做原是最好的，可是他这种善愿，正会破坏你永久的救赎计划；正因你没有听从他，我们今天才能希望有一天享见你。我天主，我感谢你，感谢你已俯允了我的一切，但我也感谢你由于你的仁慈，你的智慧，认清了我的狂妄冒失，你只装作不闻不问，而拒绝了我的一切其它的祈祷。