一二一．依照每一圣咏的文体或长短，依照圣咏的语文拉丁或方言，尤其依照个人或多数人，或信众集合公念，而各异其诵念的方式。谁了解圣咏的意义及其精华，谁就更乐于诵念，因为圣咏之为用，不在乎祈祷的数量，而是取其多采多姿及每一圣咏的固有特色。
一二二．圣咏的咏唱或诵念，或连接一贯，或依照传统及习用方式，如对唱咏一样的，分二班或二队逐节轮流咏念。
一二三．如以上一一三至一二０条所说的，每一圣咏前都有对经，在圣咏后应遵守结束的惯例，加念「光荣归于父」这是最适当的结束方式，它适应传统的嘱托，合于旧约时代赞颂礼、基督学、圣三学的祈祷意义。圣咏后应时合宜地重念对经。
一二四．圣咏过长时，在日课圣咏集里往往暗射三个时辰而分段，但仍须兼顾圣咏的意义。
这种分段，尤其用拉丁文在歌席咏念时，宜于每段后加念「光荣归于父」。
但可保留传统方式，或两段圣咏之间稍加停顿，或各段一贯连念加以「对经」。
一二五．此外，为了圣咏文体的关系，尤其用方言?倌顣r，其分段，应于每段后能配合「对经」，至于「光荣归于父」，仅加于全篇圣咏后足矣。