大千世界，有关瞎子的故事，不胜枚举。但是朋友们不要忘记，在人类最伟大的经典《圣经》中明确记载着耶稣论述“瞎子”的事例。耶稣遂说：“我是为了判别，才到这个世界上来，叫那些看不见的，看得见；叫那些看得见的，反而成为瞎子。”有些和他在一起的法利塞人，一听这话，就说：“难道我们也是瞎子吗？”耶稣回答说：“你们如果是瞎子，就没有罪了；但你们如今说：我们看得见，你们的罪恶便存留下了”。（若九：３９－４１）
我们听了主耶稣的这些话语，不禁感到其中蕴含着振聋发聩的警告，它直逼人的良心深处。那些固执于恶把灵魂送给魔鬼和罪恶，却掩耳不听真理之辈们，应该感到不寒而栗。朋友们非常清楚，耶稣真正谴责的绝对不是指那些肉体的瞎眼。很显然，福音中多次记载主耶稣对瞎眼的人，不仅没有排斥拒绝，反而给予十分的同情和深情的关怀，并且多次治愈了瞎子，耶利哥的瞎子便是其中的一例。众所周知，肉体上的瞎眼，我们不仅不应讨厌拒绝，反而应给予极大的同情。因为一般来说，这种残障，不是自己的过失造成的。故此，一般来说，瞎子是可怜的、不幸的，命运是悲惨的。据说有一则海报贴在某学校门口，好奇者走近一看，原来完全是一张黑纸，下面有一段文字：“这就是瞎子眼中的花朵”。是的，世界所有的美丽风景、山河日月、蓝天白云、五颜六色对于一个胎生的瞎子来说，等于乌有。但是我们从耶稣的话语中所看到的绝对不是指肉体上的瞎眼，耶稣所不能容忍和真正谴责的是指心灵的瞎眼及灵魂的瞎子。福音的另一处，也深刻指出了这一点。如：“瞎子领瞎子走路，两人同时都要掉进陷井里”。如果单从字面意思来理解，甚至连五岁的小孩子也能明白，但耶稣就是从这极平凡的小事、小比喻中，阐明天国的真理。故此心灵及灵魂的瞎眼，才是人最大的、真正的大灾大难呢！
这样的判断是否有些危言耸听呢？绝不。至少可以这样说，耶稣时代的一些犹太人及骄傲自大的法利塞人是这样的。耶稣在“二子的比喻”中，其言辞之激烈，读来同样令人震聋发溃、发人深省：“我实在告诉你们，税吏和娼妓要在你们以先进入天国……。”（玛二十一：３１－３２）从这里我们便知道，心灵的邪恶及败坏，远甚于肉体的邪恶。基督徒啊！想想吧，没有比骄傲及心灵的邪恶更可怕更严重的罪过了。由此可知，骄傲及心灵中的嫉妒和邪恶，不仅常会蒙蔽人的理智，而且会进一步使人的心灵之光逐渐熄灭，最后变成一个真正的“瞎子”。这样的事例还用多举吗？犹太人不是这样吗？他们的瞎眼终于导致“匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石”；及“我多少次愿意聚集你的子女……但你偏不愿意”。回头后的圣保禄也极为痛心地发现“你既号称犹太人，又依仗法律，且拿天主来自夸；你既然认识他的旨意，又从法律中受了教训，能辨别是非，又深信自己是瞎子的响导，是黑暗中人的光明，是愚昧者的教师，是小孩子的师傅，有法律作知识和真理的标准；那么，你这教导别人的，就不教导你自己吗？”（罗：二、１７－21）
朋友们，犹太人的前车之鉴，我们不能不当心啊！我们今天的人类，生活在科技高度发达幷主宰世界，物质享受空前的现代社会中，谁能否认“现代人类文明中，所遭受的灾难与痛苦、暴虐与杀戮、毁灭与恐怖……这实在是人类以魔鬼的傲慢态度，一再否认并遗忘基督十字架上的挚爱和赎情所产生的可怕后果。
朋友们，这是一个极度自我夸耀的时代；是一个歌颂人的伟大与成就的时代；是一个骄傲自负的时代；更是一个逐渐远离天主并崇拜偶像的时代；也是一个心灵及灵魂瞎眼的时代。基督徒啊！你知道吗？想过吗？我们怎样才能治愈以上的“病症”？唯有理解并实践：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的，”（玛五：３）这句话应该成为我们今天这个时代的至高真理。