曾几何时，伟大的圣保禄宗徒在惊讶天主的大爱时，曾如此赞叹道：“他本来是富有的，却为了我们而变的贫穷，是为让我们因着他的贫穷而富有。”而我们今天可以套用圣保禄的话，能更多地讲，他本来是幸福的、自由的、无罪的、不能受苦的、不见死亡的、大能的、超越万物的，却为了我们而变得如此贫穷、苦难、无助……严格地讲，这是十分耐人寻味的。原来，最为神圣的爱是要通过全部的身心血肉和生命的代价去实践的，这种大爱是在无限的痛楚、苦难、流尽圣血的死亡中所释放的，这份深沉的大爱的确与人世间的爱有着天壤之别啊！
保禄宗徒的一生，是效法主耶稣基督的一生。教父时代的圣金口•若望，也曾竭力赞扬保禄宗徒，如此惟妙惟肖地效法了主耶稣基督。从他的书信中，我们也可以看到，他是如此的实践了耶稣的教导。在对格林多的教友说：“你们应该效法我，如同我效法了主基督一样。”（格前十一、１）
当然，在天主教会的历史中，能效法基督的圣人圣女，比比皆是。但是由于时代的不同，加之世界的一体化和“地球村”和科技的猛抬头，使二十世纪的印度德肋撒修女享誉全球，其功德光耀万代，彪炳史册……我之所以情有独钟地来谈论她，是因为德肋撒修女的一切美德善行已远远不是一般意义上的慈善家和圣人了。
如果我们要概括主耶稣的大爱，是从马槽到十字架上，而德肋撒修女的伟大就是她一生卓越地、如此惟妙惟肖地、最大限度地、真正彻底地效法了一生贫穷、苦难，爱人至极的主耶稣基督。今天再次提到她的芳名，需要说明的是，如此的大爱，在今天的社会、还是家庭、甚至教会已匮乏的让人流泪不止，让人心痛欲裂，让人痛不可言。难怪有人说，德肋撒修女的爱德是二十世纪的“奇迹”。
我还以为，德兰修女爱的一生，其功德已远远超越了时空的限制，她的行为和本人将获得永生。问题很明白，在高科技的驾临下，现代人已被残酷的竞争压得似乎喘不过气来，在金钱、利益主宰一切的今天，亿万人的心灵备受磨难、奴役，其渴望天主的圣爱治疗，自不待言。而德肋撒修女的确就是天主给苦难中的人类特别打发来的圣爱的天使。她的意义还在于敦促麻木的人类，极需要怀着深沉的敬畏；忏悔之心跪倒在主耶稣的马槽和十字架下，去再三地、重新认识天主的爱是多么卓绝。
至爱的兄弟姐妹们：德兰修女的爱的见证，将永恒地为世界上所有的人都深情地上了一课。因为她如此卓越地，把耶稣用自己的鲜血与人类订立的盟约，宗徒们所写的福音、书信和用生命的殉道见证；教会在两千年中，所著的各类神学、哲学、灵修著作；世界所有主教神父，传教人员在讲道台上，振聋发聩的证道等。都在德兰修女伟大的爱德行为中，得以真正地实践和呼应。
朋友们，我们可以想一想，这位貌不惊人的修女，本来有很不错的前途，美好的未来，但是这一切她都放弃了。她像基督一样，变得一贫如洗，并一头扎在苦难和穷人中，和他们共患难、同生死。仅从这一点讲，她与世界上任何慈善家和爱心大使，都是不一样的。据报道，英国的前王妃黛安娜曾关心穷人、病人、当她去看望麻疯病人时，有很多人陪同，且需要有绝对的“安全”措施，在医护人员的保护下，才与麻疯病人握手的。而德兰修女绝对没有上述的条件和“动人”的情景。事实上，德肋撒修女多少次从快死的病人身上，在那恶臭的躯体上小心地捡出了蛆虫，且亲切地抚摸他们的残肢……这种异乎寻常的爱心，证实了挪威诺贝尔委员会的授奖公报所说的：“她的事业的一个特征：就是对单个人的尊重，尊重人的个性，尊重人的天赋价值，最孤独的人，最悲惨的人，濒临死亡的人，都在她的手中领受到了不含屈尊、恩赐意味的同情，接受到了建立在对人的尊敬之上的同情。”
德肋撒修女最让笔者落泪的是：她多次地向这个貌似发达，实则冷酷的现代世界深切地呼唤：“穷人、痛苦人、濒临死亡的人最最想要的绝不仅仅是一块面包、一件衣服、一个破草棚。而渴盼做人的尊严、给予心灵的温暖、人性的爱和深情的同情。”
在这里，让我想起一件事，我们很多的时候，出于“爱心”和“需要”（指朝圣）常常安排去“参观”孤儿院、弱智院、残婴院等，很多的时候，我们那“漫不经心”的‘参观’，不是给予爱和温暖，而是伤害。因为我们中的很多人，在‘参观’时，其用词和做法，本身就成问题，再加上我们有时掩饰不住自己的优越感和嬉笑言谈的潇洒，而我们这时的施舍也常给人一种居高临下之感，这与德肋撒修女的那份“爱到成伤”、“爱到心痛”是大不相同的。
在德肋撒修女的爱德中，尊重个体生命的那份大慈悲、大怜悯、大挚爱、大同情的爱到深处之爱，是今天包括很多的基督徒也很难做到的。教宗若望•保禄二世在谈到现代世界时强调：“实践基督的圣爱比发现真理更加可贵。”难怪当年的圣方济•沙勿略在书信中有这样一段话：“在这些地区，有很多的人不是基督徒，只是因为没有人使他们成为基督徒。我多次想到，要遍访欧洲所有的大学，尤其是巴黎大学，到处像狂人一样大声疾呼，并恐吓那些把学问放在爱德之上的人，说：‘可怜，有多少灵魂由于你们的过失而纷纷坠入地狱？’但愿他们把学问的用心，用到这使徒工作上，好使他们能把学识与天赋才能的账目向天主交清。”
行笔至此，笔者切愿借着手中这支秃笔告诉大家：德肋撒修女圣爱的一生，将为现代世界的人类给予深刻的启示：“基督的爱仍在人间，人类的痛楚和绝望、叹息、忧伤，惟有天主的爱，便不能得到救治。”爱的力量不仅是伟大的，而且是最伟大、最强有力、最具创造力和最具永恒意义的，不管世界有多么可怕的灾难和邪恶、不管有多么不可思议的仇恨和毁灭，但爱是战胜世界的一切法宝和利器，因为爱是出于天主，而又归于天主。
在这午夜时分，笔者怀着对德肋撒修女的无限敬仰和对人类苦难痛彻肺腑的怜悯，深切的再深切的愿人类世界、家庭、社会充满爱。愿所有献身于天主的人，首先扬起爱的大旗。并愿基督徒都来实践那句“没有为朋友舍命更大的爱了。”愿在这个较为冷漠近乎“冰冷”的世界中，奉献我们心中的那份深沉的爱吧！
菲疾书北京
2004年12月17日凌晨零点零五分