多  默
    多默宗徒,犹太藉,是个正直的人,青年在家时,竟竟业业劳苦度日孝养双亲,为人正大光明光明,胸襟坦荡,被耶稣选拔为门徒后,克己修德,成绩斐然。

    耶稣受难前,犹太人诡计多端,策划用石块砸死耶稣,这事的苗头已被宗徒们看出,耶稣为了朋友感情,去复活好友拉匝禄,冒着风险到犹太省去,宗徒们一致反对,唯独多默一人向其他同伴们说:“我们也去,都和他一起死吧!”这不是生气的怨言,因为耶稣为了增强宗徒们的信心,所以特地要去复活拉匝禄说“拉匝禄死了,我自觉庆幸当时没有在那里,为了使你们更加深信;现在我们往他那里去吧!”多默听了,自然拥护,所以果敢有为地说了这句率直的话。(若十一。6—16)

    耶稣在最后晚餐训词中说:“你们不要心慌意乱,你们要信天主,也要信我,在我父的宫殿里有许多住的地方,不然的话,我早就说给你们了;因为我是给你们预备地方去,在我给你们预备好了地方之后,我一定回来接你们与我同住,为的是我在那里,你们也在那里,你们好知道那条道路。”多默向他说:“主!我们不知道您上那儿去,怎么知道那条路呢?”耶稣对他说:“我是道路、真理和生命,若不藉着我,谁也不能与我父接近,你们若认识了我,也一定认识我的父……”(若十四1—6)多默不明白耶稣的话意,迫不及待地插咀就问,表现多默宗徒渴求真理,淳厚朴实的性格,听其话如见其人。

    耶稣复活后,两次在餐厅里显现给宗徒们,第一次显现的时候,多默宗徒没有在场,其他门徒对他说:“我们看见了主!”他回答说:“我若是看不见他手上的伤痕,没有用我的手指去碰,没有用我的手去探摸他的肋旁,我决不相信。”(若廿24…)

    过了八天,门徒们又聚在餐厅里,这一次,多默也和他们在一起,门关着,耶稣来了,站在他们中间对他们说:“愿你们平安!”然后向多默说:“伸出你的手指来探我的手,伸过你的手来探摸我的肋旁不要不信,要信!多默惊喜交集信服得五体投地说:“我主!我的天主!”耶稣对他说:“因为你看见了我才信,没有得见我而信的才是有福的!”(若廿26)

    也许有人要问:耶稣为什么允许多默对自己的复活抱怀疑态度呢?这可以说是利用多默一个人的怀疑来打消今后人们对耶稣复活的怀疑。多默亲手探摸吾主耶稣的肋旁圣伤痕迹,作为后世人们最可靠的见证,所以圣人们曾说:“多默的怀疑,比其宗徒的相信,对我们来说:更有意义,多默的缺点是我们最好的借鉴,而且多默一时的昏愚。立刻悔悟改正。他以后坚定不移的信仰,足以弥补过去的不足,我们不必多加谴责和怪诧。”

    圣神降临后,宗徒们怀着满腔神火到各处传教,多默宗徒曾到过印度传教,后至非洲等国,劝化许多黑人入教,后沿非洲海岸,到了玛里布尔,圣人日夜忙碌于传教事业,驱邪魔、显圣迹,到处行好、救苦救难。不多时,归化了千千万万的人。圣人还培育了不少德材兼优的门徒。分派他们到各地传扬圣教。

    传说圣母临终时,分散各地的宗徒,顷刻之间集中到圣母跟前,向圣母送终告别,这当然是个大奇迹,独有多默宗徒没有及时来到,待圣母圣身安葬后,天使们在圣母坟墓上空奏乐歌唱三天。多默才赶到,多默宗徒也很敬爱圣母,切望能瞻仰圣母的遗容,迫切要求开启坟墓、宗徒们不反对他的要求,将掩盖坟墓的石块移走一看,只见圣母的殓布和坟穴内满是玫瑰花,异香扑鼻,但不见圣母的圣身,肯定圣母已经和她圣子耶稣一样,灵魂肉身结合升天的信条,不是有一定的积极因素和促进作用了么?看来是坏事,其实是件好事呢?多默宗徒在玛里布尔传教的时候,国王沙加马听闻圣人的教义津津有味,乐意接受,很快就皈依了天主教,当朝的文武官员和百姓们也相继入教。国内的邪教左道受到了排斥和摈弃。沉湎于异端迷信的人,因为失去了国王的宠幸。不但不去追求圣教真理,反而对圣人怀恨在心,密谋杀害圣人。

    当圣人在城外独居,静思默想对越天主的时候,恶人们一窝蜂似的冲入圣人房中,用乱石各毒箭象大雨般将圣人击倒在地。圣人安心忍受剧苦虐死;并不责骂恶人,仰首望天而死;时在公元73年,即我国汉明帝永平面图18年。

    圣人的门徒听到圣人殉教牺牲的讯息,纷纷赶来吊唁,非常沉痛哀伤,哭声震耳,人人赞叹多默宗徒的圣德。寄于永恒的悼念和哀思。门徒们将圣人遗体殡葬在圣殿里,圣人平日所用的,手杖,被刺激性长枪和圣血一杯,都存放在坟墓里,一直保存下来。

    玛里布尔的教友们,坚守圣人遗训,保全信德从不离背。并以圣人之名,命名本国首都。每年逢多默瞻礼,隆重举行庆祝典礼,在大堂里热心恭敬大主保圣多默宗徒。

    巴尔多禄茂

    巴尔多禄茂,原名那达乃尔,犹太人,从小有志修德成圣,是“一个纯粹的依色列人,心里没有丝毫的诡诈。”

    巴尔多禄茂的朋友斐理伯结识了耶稣以后,遇见他向他介绍说:“梅瑟的法律和先知所说的那一位,我们已经找到了,是纳匝肋人耶稣,是若瑟的儿子。”那达乃尔答说:“纳匝肋能出什么好东西(人物)么?”斐理伯对他说:“你看!你自己来看看吧!”耶稣看见那达乃尔向他走来,就评论他说:“你看!这才是一个真正的以色列人,心里没有丝毫的诡诈!”那达乃尔向耶稣说:“你从那儿认识我呢?”耶稣答道:“在斐理伯没有把你叫出来之前,我看见过你坐在无花果树底下。”那达乃尔对耶稣敬佩至极,就拜耶稣为师,决意投入耶稣门下说:“先生!您是天主子,您是以色列人的王。”耶稣告诉他;“因为我对你说:我看见过你在无花果树底下,你就信,你必要看见更大的事。”他又说:“我实实在在地告诉你们:你们必要看见天开,天主的天使们在人子的上空,上下往来。”(若—45)

    巴尔多禄茂外出传教时,分配到亚洲里加阿尼亚国(现巴基斯坦)在那里破除迷信,传扬圣教,以灵迹证实福音真理,奉教的人很多,圣人曾到过印度北部一带。不久,又到了阿尔美尼亚传教。

    巴尔多禄茂宗徒在阿尔美尼亚首都住下,发现城内有一座大庙,内有一尊神象,能预言未来之事,也会揭发人个隐私,能以邪法令人致病,有时、用恐怖的形象和吓人的怪声吓唬人,当地的土著非常崇拜,全国百姓都迷信这座偶象,已历时好几个世纪了。

    圣人一到那里,偶象就不敢出言,大家莫名其妙,不知道个中的奥妙何在?卖弄邪术的人摸不着头绪,不得已到附近城市去卜问魔鬼,才打听到原因是圣徒巴尔多禄茂来到本城。偶象不敢开口,又问魔鬼,这人住在那儿?穿戴如何?容貌怎样?怎么样可以找到他?魔鬼都一一回答:这人长白脸、目光炯炯、长须过胸、穿白色衣服,是件十二多年没有穿破的旧白衣,日夜经常跪祷,不知数十,敬拜天主,这人声如洪钟,态度和蔼可亲、能操各国方言,不学而知,左右有天使伴随,我(魔鬼)现在讲的话,他已经知道了,你如果要找寻他,没有他本人同意,不能见他的面。邪术士各处寻找圣人三天,始终找不到。

    一天,圣人在路上遇见一个病人,被邪魔干扰痛苦不堪,圣人动了怜悯的心,驱除了邪魔,

    于是名声传遍四方。

    那时,国王伯拉门的公主病危,不可救药,她母亲求拜土神救命,结果无效,邪魔钻入公主肚腹,痛得公主苦不堪言,日夜号哭,国王探得巴尔多禄茂宗徒能驱魔治病,立即差人去邀请入朝,圣人同意国王的请求,替公主驱魔治病,公主得以保全生命、很快恢复了健康,国王目睹这个奇迹,钦佩圣人的德能,说了许多感谢和赞扬的话。圣人离去后,国王备了许多贵重的礼品,派官员给圣人送去,表示谢忱。岂知官员没法找到圣人,只好失望回来了。

    那天傍晚,圣人突然出现在国王面前,那时,宫庭门户早已关闭,国王大吃一惊,疑神疑鬼地心魂不定,待定睛一看,认出是巴尔多禄茂,惊讶极了,圣人拉住国王的手说:“我到贵国来,不是为了财帛珍宝,而是为了奉劝大家行善避恶,崇扬真理,辟除邪说,国王赐我厚礼,不是我所贪图的东西。”接着就给国王介绍天主是真天主,并把圣子降生救赎人类的宏旨讲说明白,要求国王弃邪归正,而且和国王约定日子在广庭大众面前勒令邪魔招认罪恶,说完这些话,圣人不见了,国王如梦惊醒,呆了半晌,长夜辗转反侧、不能入睡。

    第二天清早,国王下令全国百姓,约定某日到庙中集合,到了那天,国王和全体官员以及全国人民能来的,都拥挤在庙宇里,真是人山人海、水泄不通,这究竟是为了什么事呢?因为国王没有说明,大家彼此在猜疑,议论纷纷,莫衷一是,约定时间一到,圣巴尔多禄茂雍容步入庙堂,首先向国王致意,后向群众招呼不要喧哗作声,大家一见圣人道貌岸然,便肃然起敬,再加圣人声誉很高,大家静默下来,庙堂里顿时鸦雀无声,圣人默祷片刻,责令庙内偶像如实招供如何来此愚弄人民?邪魔慑于圣人的权威,迫不得已坦白说:“我来这里,不怀好意,单是为了扰乱民心,哄人拜倒我的跟前,其实,我非真主,也非天主的忠臣或善神,我是被天主弃绝罚入地狱的魔鬼,我老实告诉大家,耶稣基督不是一般的人物、而是天主的亲子。他为了救赎人类自愿牺牲生命,他是无罪而受难被钉于十字架。耶稣升天时,指派宗徒们到世界各地传教布道,这人(巴尔多禄茂)就是宗徒之一。你们必须听他的话。”邪魔说完这话,群众们听得胆战心惊,顿时觉悟到被邪魔欺骗愚弄如今,真是认贼作父、可耻又可恨。群众一时怒火万丈,将仇恨集中到邪魔身上,大家情不自禁地动手捣毁神象和神龛,纵火烧掉那偶象,正在焚烧时,只见一个矮小的黑人,从象中跳出来,长脸、黄眼、喷着火星,大家看了,毛发悚然,圣人立即命令邪魔滚蛋,向荒野逃窜,魔鬼轰然一声雷鸣般地溜之大吉了!从此、全国人民信奉了天主教,将庙宇改造为天主堂。

    阿尔美尼亚首都归化后,其他十二个城市也想继弃邪归正,到处争着邀请圣人讲道,医治病人,安慰忧苦,扶助弱小,教导愚蒙,人民群众受到圣人恩泽,真是数不尽、说不完、人民敬爱如父母,圣人也培养了若干门生作为教会干部,治理教务,领导教友。

    那邪魔被圣巴尔多禄茂驱逐后、不甘心失败,千方百计扇动坏人。阴谋策划危害圣人。

    国王有一个弟弟名叫阿斯底亚、受封在邻国,一向迷信异端。坏人们将巴尔多禄茂的事迹向他讼诉,指控圣人“为非作歹”。王弟听了,勃然大怒,派人去逮捕圣人,从严审问他来这里的用意如何?责问他为什么鄙其祖先的教门,而另立教门?为什么唆使群众捣毁偶象?……圣人耐心向他说明,作了解释,设法开导他识破迷信,可惜王弟执迷不悟;无法挽救,竟然命刑役拿铁杖毒打圣人,以后剥去圣巴尔多禄茂宗徒全身的皮,骨肉绽露、血流如注、惨不忍睹,圣人却不动声色,苦口劝人,应当勿怕世苦,把希望寄托在永久的天乡。说完这话,求主护佑、俯首受斩,光荣牺牲,时在公元99年,即我国汉和帝永元十二年。

    门徒们极其沉痛地悼念圣人的逝世,举行了大礼安葬仪式。阿尔美尼亚举国致哀,如丧考妣、痛哭哀悼。大家都以圣人所传的信德、热心敬主,爱主爱人的实际行动来答谢圣人的恩泽。

    那些谋杀圣人的恶人和刽子手,都在一个月内生各种疾病死去,这是天主的显罚。

    不久之后,教友们到圣人坟上朝圣,求得许多恩惠,恶人们为了泄忿,把圣尸装入铅棺中,沉到深海里去,企图灭迹。那知全能的天主使铅棺不下沉,浮在水面上飘流到意大利一个名利巴里的小岛上,教友们知道了,又惊又喜,争先恐后地去迎接圣尸,择地安葬。