以下各章内容的取材是多方面的：教导、辅导、讨论、闲谈、开派对、庆祝会，更多是从四周就地取材，每章都是为着回答一些人的问题而写的，例如一个学生、一位牧者、一位神职人员、一个主内弟兄姊妹。本书是在不同的情况下，为不同的人而写的，执笔时脑海中同时存着各种各样的疑问。我写这书的目的，并不是为解决一个难题，或建构一套理论。在这混乱的世代，有很多弟兄姊妹竭力寻找人生使命，也想与他人分担他们的挣扎，我写这书是要回应他们。
审视各类困扰我的疑问以及关注之际，我找出一条把各样题材连结在一起的统一主旨，以致可以编写成一本书。首先，当中有一个统一的角度，就是牧养的角度，虽然，在写作时，我借用心理学的语言和手法，但实质上，我采取了一个牧者的角度，从天主与人同工的亮光中，尝试思考如何去理解各种现象。其次，当中有一个统一的主旨。我愈来愈清晰地肯定，在众多疑难的底层藏着一个主要的问题：“我如何才能够与天主、与人建立一个有创意、又有满足感的相依相属关系？”到底一个人怎样能够与另一个人发展满足心灵的密切关系？对于独身的神职人员、宗教群体来说，相依相属的关系意味着什么意思呢？我们在弥撒、或安静祈祷中如何能够与天主相亲？
这些重要的疑问自然是来自大学校园，当中必以青成年人为主。心理学家埃里克松(ErikErikson)曾经强调，一个人从青年阶段到成年阶段，总希望在建立长久而建设性的人际关系之时，能够学晓一项关键功课，就是在亲密与抽离之间保持平衡。可是，时至今日，亲密与抽离的挣扎，不再单单困扰某一个阶段的人。在一个充满竞争及要求的社会，任何年岁的人都已痛苦地发现，人内心深处苛求亲密的相依关系。热恋中的青年学生如是，已婚的夫妇如是，修士、守独身的神职人员亦如是。
故此，这本著作可以视为一本描写人内在生命的著作。这本书并不尝试触及日常生活一些热门题目，如通胀、失业、罪恶、饥饿、贫穷和核战的威胁。但本书多少会尝试研究一个穿透这些问题的主旨：就是人类渴求在这个世界寻找一个真正的家，却很少看重和认识这渴求。因此，我会说，这本书是关于爱中契合的。