昨天是星期天，在短短的十来个小时中，我竟能经历到那么些事情，可以说是既难能又可贵。
下了火车之后，虽然夜已深、人已静，可是蓝先生并没有立刻要回去的意思。所以我们两人就继续在街上，一边散步、一边聊天，直到凌晨。
华灯初上的夜巴黎，如果我们可以用「动如脱兔」来形容它的话，那么，「静如处女」就是形容夜阑人静的夜巴黎最恰当的字眼了。夜巴黎，就像是放烟火一般，开始的时候是，五彩缤纷、灿烂辉煌、耀眼夺目，让人感到目眩神迷，不自主地投入它的怀抱里去；而末了的时候，一切都归于沉寂，好象什么事情都没发生过一样。如果你问我，在这两者之间，更喜欢那一个的话，我会毫无犹疑地回答说：我更喜欢后者。因为华灯初上的夜巴黎是属于「感性」的：而夜阑人静的夜巴黎是比较属于「灵性」的。我之所以称它为「灵性的」，乃是因为两相对照，前者予人「过眼云」及「万事皆虚」的感叹。是肤浅的、短暂的；而后者却显得比较清灵、深沉。
今天，是我留在法国的最后一天。白天，我不想出外。因为一来，昨天玩了一整天玩累了；二来是因为明天即将飞往以色列，所以必须准备行装，以免临时慌乱。
近午时，我打电话到另一个耶稣会的会院，试试看能否找到昔日同窗陈神父。
陈神父是生长在马来西亚的福建省籍的华侨。在香港进耶稣会的初学院修道。并曾到台湾来学华语，同时在台大兼职。我跟他认识是在马尼拉念哲学的时候。
陈神父有一张方方的面孔。体骨稍为突出。脸上架着一副宽边的黑框眼镜，一眼就可看出是一个喜欢读书和爱好思考的人。他那口标准的英语再加上沉稳的语音，说起话来，让人听了觉得很舒服。他除了喜欢游泳和打手球外，平时也喜欢画画，房里常挂了一些自己的作品。晋铎后到巴黎进修，拿了博士学位。然后被派回马来西亚工作。目前担任院长的职务。
我留在法国期间，他正巧在那儿写博士论文。由于昔日曾在哲学院同学过，所以礼貌上理当通个电话请个安才对。
也许是人在海外，对故乡的人事地物比较容易产生一分特殊亲切的情感吧，所以他在话筒的那一边告诉我，他下午三点半钟要过来见我，使我感到意外而欣喜。
多年不见，他比以前显得更成熟与稳重了。嘴角多了一根烟斗。看起来更像学者与哲学家了。
我们聊了蛮久的。而谈话的内容不外是昔日一起求学时那段美好时光的种种回忆，及对往日诸位好友的怀念。昔日，我们有点儿不知天高地厚，只知说书、祈祷、游戏。而如今，我们都已成为司铎，肩负起救灵荣主的重大责任，日日在主的葡萄园中开垦及耕耘。昔日的轻松日子，早已变成了历史的名词。言谈中，我们有欢笑，也有无限的唏嘘。
陈神父给我印象最深刻的是，我当日离开马尼拉回国前，他对我所讲的一段话。他有一点儿不好意思地告诉我说：「李修士，你曾经拿我的一个小缺点跟我开玩笑，让我感到很难过。」
听了他的话，让我感到尴尬而又汗颜。我生性喜欢开玩笑，相信这是得自父亲的遗传。常在家中见到父亲跟母亲开玩笑，让她笑得东倒西歪，不亦乐乎。那种轻松温馨的天伦乐趣，感染得人都整个活泼起来。
但是，开玩笑归开玩笑，开到伤了别人的自尊心，那么已经是伤了基督徒应有的爱德了，那是不应该的。
有一点是可肯定的，那就是我开他玩笑，一点儿恶意也没有。但是「没有恶意」却不能当做正当的理由或借口。因为毕竟一个人的自尊心已因我的疏忽而受到了伤害。这是很不对的。
接受别人给我的纠正，并不是一件容易的事。在初学院时，就会听过这样的一个笑话：在初学院中有所谓「爱德工夫」。就是每隔一段时间，初学导师会把初学修士聚集在一齐，叫每个修士轮流接受其它修士们的善意纠正，指出他们在他身上所理会到的种种缺失，好帮助他改正过来，作一个更完美的修士。这种训练，原是修道成圣一个非常有效的方法，因为在我们每个人的身上，都存在着一些死角。也就是说，我们有许多缺点，自己并不理会到，只有藉别人的指点来发觉了。
不过，即使这种练习为修德立功大有帮助，可是被纠正的人往往很不容易接受别人善意的批评。话说有一位父亲，在妻子逝世后与儿子一起进初学院修道。一天，正好有「爱德工夫」的练习。轮到这位爸爸出场的时候，他先行礼如仪，走到众人面前，跪下谦逊地亲地。每位修士都满怀爱心地纠正了他的一些过失。这下轮到他儿子了。他的儿子按规则说话了：「我理会某某修士在划圣号的时候太过随便。」照理说他父亲应该感谢他才对。可是正好相反，他的老爸马上站了起来，当众向儿子大吼说：「噢！你小的时候又是谁教你划圣号的？现在竟敢反过来纠正我。真是忘本了。」
当然，这只是另一个捏造出来的笑话罢了。不过从这个笑话中，我们却可以想象得到，接受别人的纠正的确不是一件容易的事。不过，如果我们能反省一下，我们还是应该谢谢善意纠正我们的人才对。因为他们所做的，是具体的爱德行为。帮助我们改正错误在圣德的道路上迈进。
在老的神修书上，曾记载着这样一件趣闻：有一位贵夫人，是一位虔诚的教友。她为了修练忍耐的德行，特别花钱雇了一位妇人，每天不停地专找她的麻烦。
我们不必花那么多钱就可以修德行，为什么不满怀感恩之心，谦逊地接受他人善意的规劝呢？
离开初学院已经有二十一个年头了。在修道生活里，除了长上一年一度视察时可能给予的规劝外，就很难再找到良师益友助我改过迁善。况且年龄越大，自尊心也越强，即使有人真心好言相劝，我们也不一定能轻易地接受。再加上教友们更不会告诉你，你有什么缺点，以免伤害你的自尊心。因此有许多缺失仍然未改。「人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。」已成了一句空话。因为没有别人的帮助，就很难觉察自己过失之所在；而不知过失之所在，又怎能改呢？而既然没改，又何善之有？所以年纪越大，犯错越多，毛病也一大堆。岂不哀哉！
当日在马尼拉陈神父能直言相告，虽令我感到有些不舒服，但是如今回想起来，却感到相当欣慰。毕竟他帮助了我看到自己的缺点，才能知道改正过来，成为一个更完美的人。
是日下午三点半，我睡了一个较长的午睡之后醒来，精神显得饱满。正好陈神父来访，所以跟他相谈甚欢。
傍晚，沈神父及法国籍的黎神父来找我讨论明天送我去飞机场的事。晚间，应老友陆神父之邀，到黄山中国饭馆吃晚饭。由于明天即将结束花都之旅，所以这一餐可以说是在巴黎的最后晚餐。席间，我们虽有说、有笑，但却不能毫无离愁。毕竟，这一离别，不知要到何时才能再聚了？
是晚我们畅谈，至深夜始尽兴而别。