〔耶稣，玛利亚，及若瑟〕《札记第二册》
522．我要永远歌颂主的慈悲，
在众人前，我要赞美它，
它是天主最伟大的属性，
为我们，它是无穷无尽的圣迹。
祢从神圣的天主圣三涌出，
但来自一个充满爱的圣胎。
当面纱落下后，上主的慈悲
以其丰富的生命，便在灵魂中显现。
上主啊，从祢慈悲的泉源，
倾流出所有的幸福和生命，
因而有一切的受造物和整个宇宙
神魂超拔地高唱一曲慈悲之歌。
当耶稣的生命在十字架上张开时
天主慈悲的心肠为我们敞开了。
罪人啊，你千万不要怀疑或绝望，
但信赖天主的慈悲，因为你也可以成圣。
两道光芒形成两条清泉
从耶稣圣心中源源不断地涌出，
不是为了天神，或普智天使，或炽爱天使，
只为了拯救罪人。
（耶稣，玛利亚，及若瑟〕
523．天主圣意啊，请做我的爱人。
我的耶稣啊，祢知道，若为我自己，我连一个字也不要写，如果我写了下来，这只是遵守服从圣愿下的一道明确的命令。
天主与灵魂
圣体圣事的玛利亚。傅天娜修女。
524．耶稣啊，隐藏着的天主啊，
我的心灵觉察到祢
虽然面纱掩蔽了祢；
祢知道我挚爱祢。
（耶稣，玛利亚，及若瑟〕
维尔纽斯，1935年11月24日。
《札记第二册》
愿天主受赞美！
525．天主圣三啊，含藏着天主圣父，圣子，及圣神的内在生命，永恒的喜悦，不可思议深邃的爱情，倾注在所有的受造物身上，成了他们的幸福，愿祢的圣名永受赞美与光荣，直至千秋万世。亚孟。
我的天主啊，每当我想得到祢的伟大和美善时，知道我所侍奉的主是如此的伟大，便欢喜若狂。我怀着爱和喜悦来完成祂的圣意，当我越了解祂，便越渴望去爱祂。一股强烈热爱祂的欲望燃烧着我，越来越猛烈。
526．14日，本星期四，当我们在夜课朝拜圣体时，起初，我无法祈祷，一种莫名的神枯笼罩着我。我无法默想耶稣的苦难。因此，我伏在地上，将主耶稣最悲惨的苦难，奉献给天上圣父，以赔补普世的罪过。当我祈祷后站起来，走向我的跪凳时，突然看到了耶稣显现在跪凳旁。主耶稣现出了祂在受鞭打时的容貌。祂手中拿着一件白袍和一条腰带，便把衣袍披在我身上，并把带子束在我腰上；祂又以如同祂受苦难时的紫红色袍子和同色的面纱，披在我身上。祂对我说：“这是妳和妳的同伴们，将会穿上这样的衣袍。我的一生，从诞生到死亡在十字架上，便是妳一生做人的金科玉律。妳要仔细凝视着我，依妳所目睹的榜样生活。我意愿妳更深入地参透并理解我的精神，我是良善心谦的。”
527．有一次，我感到一种力量驱策着我，要我开始履行天主命我做的一切。我走进小圣堂片刻，便在心灵上听到这声音说：“妳为什么害怕呢？妳难道以为我没有足够的全能，来帮助妳吗？”就在那一刻，我心灵便感受到一股非凡的力量,，使我把执行天主圣意时，可能遭遇到的所有逆境，都觉得微不足道。
528．在星期五的弥撒圣祭中，我的心灵充满了天主的幸福时，我便在心灵内听到这番话：“我的慈悲，是透过了耶稣神而人的圣心，如太阳的光芒穿透水晶一般，传入灵魂中。”我在心灵中感觉到并理解，这种亲近天主的方法，就是在耶稣内，透过耶稣，而由祂带给了世人的奥秘方法。
529．在奥斯特拉布拉玛九日敬礼的最后一天〔11月15日〕晚上，唱完了祈祷文后，其中一位神父把圣体放在显供圣体容器内，供奉在祭台上时，我立刻看到了耶稣圣婴显现。祂伸出的小手臂，首先朝向祂的母亲，因为圣母这时已经活现了。当天主圣母对我说话时，耶稣向参加敬礼的会众张开祂小小的双手。荣福圣母告诉我，像小儿般地接受天主所有的要求，绝对服从；否则，天主便不高兴。在那一刻，耶稣圣婴便消失了，而天主圣母也还原不动了，如同之前的圣母像一样。不过，我的心灵却充满了无限的幸福和喜乐，我便对主说：“请祢随意处置我吧，我已准备好面对一切，但是主啊，请不要遗弃我，即使一瞬间也不行！”
〔耶稣，玛利亚，及若瑟〕
530．为天主圣三的荣耀
我请长上姆姆〔波吉尔〕允许我守斋40天，每天只吃一块面包，喝一杯水。但是，长上姆姆依我告解神师〔苏布斯高神父〕的忠告，不同意40天，只准我守斋七天。她说：“修女，我不能完全免除妳的职责，因为其他的修女可能会注意到这一点。我准许妳专心祈祷，并为这些有关的事作笔记，但至于守斋的事，我很难为妳辩护。实际上，我也想不到更好的解决办法。修女，妳先去吧，也许我会有灵感。”到了星期天早上，当长上姆姆在用餐时指派我看门的职责时，我便理解她的苦心，就是方便我守斋。因此，早晨我便不去吃早餐，但过了一会儿，我去请问长上姆姆，分配给我看门的职责，是否方便我守斋而不会引人注意。长上姆姆回答说：“修女，当我指派妳这工作，就是考虑到这一点。”事后我明白，这也是早上我内心的同样想法。
531．1935年11月24日，星期日。第一天，我立刻到圣体前，把自己与至圣圣体内的耶稣，奉献给永恒的圣父。接着，我便在心灵内听到这番话：“妳和妳的同伴的人生目的，就是尽可能与我紧密地结合在一起。透过了爱，妳能使人间与天国重修旧好，妳能平息天主的义怒，并为普世求得慈悲宽恕。我把我圣心中最珍贵的两颗宝珠，交托给妳照顾：就是神父和修士修女们的灵魂。妳要特别为他们祈祷；他们的力量将来自妳自我的日益缩小。妳要把妳的祈祷，斋戒，克苦，辛劳，及所有的苦难，与我的祈祷，斋戒，克苦,，辛劳及苦难，结合在一起，然后它们在我天父前才有力量。”
532．领了圣体之后，我便看到了主耶稣显现，祂对我说了这番话：“今天，参透我的神贫精神，并安排妳生活的一切，让即便是一贫如洗的人，都无法羡慕妳。我对高楼大厦和宏伟建筑，毫无兴趣，只喜爱那纯洁而谦卑的心灵。”
533．当我独自一人时，我开始默想反省神贫的精神。我清楚地看到了：耶稣虽然是宇宙万物之主，却一无所有。从借来的马槽起，祂一生都向众人行善，但自己却没有枕头的地方〔注：路加:9:58〕。在十字架上，我看到了祂极端的贫穷，因为祂连自己的衣袍都没有。耶稣啊，透过神圣的神贫圣愿，我愿意像祢一样；贫穷将成为我的慈母。至于身外之物，我们应该一无所有，我们所应用的一切都不属于自己；所以我们内心也就一无所求了。因此，在至圣圣体内，祢的神贫是多么的伟大啊！耶稣啊，在十字架上，可曾有过一个灵魂，像祢那么彻底的被遗弃吗？
534．贞洁圣愿。这里不必多解释，因为这一圣愿严禁所有第六诫及第九诫所禁止的：行为、思想、言论、感情等……据我所理解，一个庄严的“圣愿”，有别于一个单纯的“简愿”〔注：见日记93节〕；我完全了解其中的涵义。当我反思这涵义时，我在心灵内听到这番话：“妳永远是我的净配，妳的贞洁圣德应当超越天使的德行，因为我没有召唤天使与我这么亲密。我净配的最微细的德行，也有无限的价值。一个纯洁的灵魂，在天主面前便有不可思议的权能。
535．服从圣愿。“我到世间来奉行我天父的旨意。我服从了我的父母，我服从了鞭笞折磨我的人，而现在我服从神父。”耶稣啊，我理解服从的精神及其内涵；它不仅包括外在的表现，而且还包括理智、意志和判断。服从我们的长上，便是服从天主。无论给我命令的，是位天使或人，只要他替天主下令，我要绝对服从。我不打算为这圣愿多费笔墨，它们是那么的明确和具体。我倒要为这个新修会团体，写下几点简单扼要的想法。
简略纲要
536．绝对不能有任何华丽壮观的院房，只有一间小圣堂，和一小团体的会士，不超过10个人，加上两位外勤人士，专门负责修会及圣堂的对外事务。这两位修女将不穿会衣，只穿世俗衣裳，她们只发单纯的“简愿”，但她们要严格地服从一位住修院禁地隐修的长上。她们享有整个修会的灵修利益。绝不能有超过两位这种人士，最好只有一位。每间会院都是独立的，但所有的会院都紧密地团结在同一会规，圣愿及灵修精神下。不过，在特殊情况下，一位修女可以从一间会院，转到另一间会院去；而且，如果成立新会院，情况需要的话，也可将一些修女转到新会院去。每所会院的成立都取决于教区首长〔主教〕。
537．每位修女都有自己的房间，但在祈祷，用餐及娱乐时，要过团体生活。每一位修女在发了圣愿后，便不再和世俗接触，即使是通过铁栏栅，因为会有黑布掩盖着栏栅，甚至与俗人交谈也严格限制。她犹如死去的人一般，这个世界不理解她，她也不理解这个世界。她是站在天堂与人世之间，不断地乞求天主慈悲垂怜普世，并令神父们的言词强而有力，而不是空洞无物，使他们以非凡超性的尊严去面对世间的风险时，都能保持他们自己纯洁无染。虽然这种灵魂不会很多，她们将是英勇的灵魂。这里不容许胆怯或懦弱的灵魂。
538．这里没有修会的一般身份区别，如修女，长上姆姆，可敬的，或尊敬等称号，即使她们的地位不同，但大家一律平等。我们都知道耶稣是谁，而祂却纡尊降贵，如此谦卑地对待所有与祂相处的人们。她们的会衣将如同耶稣受难时的衣着，她们不仅在外表穿着像祂那样的长袍，还必须盖上祂所具有的印记：就是受苦和受辱。每个人都要尽力做到最大的自我否定，并喜爱谦卑，能在这些品德上出类拔萃的修女，才能够领导他人。
539．正如天主让我们分享了祂的慈悲一样，祂甚至让我们当这慈悲的布施者，我们因此便应该深爱每一个灵魂，从被拣选的人开始，一直到不认识天主的人。透过祈祷和克己克苦，我们可以直达最不文明的偏远国度，为传教士铺平道路。我们要铭记在心，没有后方部队的支持，在前线的士兵是不能持久作战的，虽然后方部队并没有实际上参与战斗，但他们提供所有的必需品，这便是祈祷所扮演的重要角色，因此我们每个人都必须有宗徒精神的特征。
540．晚上，当我在写日记时，我在房内听到这声音说：“不要离开这个修会，妳要怜惜妳自己啊！更重大的痛苦正等待着妳呢！”当我向那声音的方向望去时，却一无所见，便埋头继续写作。突然，我又听到吵嚷声说：“如果妳离开，我们便毁了妳。不要再折磨我们了！”我向四周一看，便见到许多丑陋的怪物。我因此默默地在心灵中画了个十字圣号，它们顿时便消失无踪了。撒殚是多么的丑恶可怕啊！可怜在地狱受罚的炼灵，却要与它永远相处啊！它那丑恶的容貌，比地狱的折磨更令人恶心。
541．过了一会儿，我便在心灵内听到这番话：“什么都不要害怕，没有任何违背我旨意的事，会发生在妳身上。”主说了这些话之后，便有一股奇异的力量进入我心灵。天主是那么的仁慈，令我喜出望外。
542．见习期，入会年龄：任何15岁到30岁之间的人。首先，要考虑申请人所具有的精神及其性格；她是否有坚强的意志和勇气，能以欢乐和喜悦的心情，来仿效耶稣的精神，因为天主喜爱慷慨乐意布施的人。她必须厌弃这个世界和自己。不得拒绝无法缴纳入会金而合乎标准的申请人。有关申请者入会的所有手续，必须办理清楚，绝不可收录情况复杂的申请人。
忧郁的人，多愁善感的人，患有传染性疾病的人，性格不稳定的人，和喜欢怀疑他人的人，都不适宜过修会生活，绝不可录取这些人。修会人选必须谨慎选录，因为一位不合适的成员，足以令整个修会陷入混乱。
543．见习时期
一年的见习期。在这期间，见习生必须扪心自问，自己是否被这种修会生活所吸引，而这修会是否适合她。长上也应该考虑周详，这见习生是否适合过这种修会生活。一年后，如果这位见习生证明她有坚定的意志，又渴望侍奉天主，便应当录取她入初学院。
544．初学期是持续不断的一年时期。在这期间，要教导初学生有关圣愿的美德，及圣愿的重要性。长上应该竭尽全力为初学生奠定巩固的基础。她该教导初学生如何实践谦卑的精神，因为只有心怀谦卑的人，才易于遵守圣愿，并体验到天主倾注在忠心灵魂身上的无限喜悦。
不应该给初学生太多的职务和责任，以便她们有充足的自由时间，专心修持自己的美德。她们必须和见习生一样，严格遵守修会会规和教会法令。
545．一年的初学期后，如果证明初学生信仰坚定，她可以发一年的修会圣愿。她必须这样重复连发三年的圣愿，然后便可以给她有责任的职务。不过，她仍属于初学期，因此每周一次，她必须出席初学生的会议。在最后的整六个月初学期间，她必须在初学院，以便充分准备好让她发庄严的修会圣愿。
546．膳食
我们将不吃肉。我们的膳食应当是如此的简单，连穷人都无法羡慕我们。不过，瞻礼庆节时可以与平日略有不同。修女们一日三餐。守斋戒，特别是两大斋戒，必须按照原有的赎罪及牺牲精神严格遵守。所有的修女都享用同样的食物，没有例外的，以保持修会团体生活的朴实。这不但指食物，也包括衣物，及房间的家具。但是，如果一位修女生病了，她必须得到妥善的照顾。
547．祈祷
一小时的默想，弥撒圣祭和圣体圣事，祈祷，两次良心省察，颂读日课经，玫瑰经，阅读灵修书籍，晚上一小时的祈祷。至于修院每天的日程安排，最好等到我们正式开始过这种生活时才制定。
548．突然，我在心灵内听到这番话：“我的女儿，我保证妳会有长期稳定的收入，足以维持生活。妳的责任，便是完全信赖我的仁慈，而我的任务，便是供给妳所需要的一切。我让自己依赖妳对我的信任：如果妳的信赖大，那么我的慷慨便没有止境。”
549．工作
既然身为贫穷的人，修女们便要亲自做修院内的所有工作。每当分配到卑微或违背自己天性的工作时，每个修女都应当感到高兴，因为这对她内修德行大有裨益。长上会经常更动修女们的职责，这样能帮助她们完全放下对琐碎细节的执着，这是女性的通病。我确实经常目睹这样可笑的事：有些修女抛弃了世间的重要事务，却执着于鸡毛蒜皮小事，这就是舍本逐末。每位修女，甚至长上，都应当下厨房工作一个月。每个人都应该轮流去做修院内的每项工作。
550．在一切事务上，永远要保持纯洁的动机，因为任何动机不纯净的事，都令天主很不高兴。她们对自己外在的越轨行为，常应自责，并请求长上给于赎罪善功。她们应该以谦卑的精神来做补赎。
她们应该以超性崇高而纯洁的爱情，彼此相爱；要在每一位修女身上看到天主的肖像。爱应该是这个小修会团体的特色，因此她们不可关闭自己的心灵，但要放怀拥抱整个世界，正如天主对她们的圣召那样，要透过祈祷广施慈悲给每一个灵魂。如果我们生活在这种慈悲精神下，那么，天主必慈悲垂怜我们。