红母牛的灰
1雅威对梅瑟和亚郎说:
2“这是雅威制定的法律：你要吩咐以色列子民，把一只无瑕疵、没有负轭耕过田的红母牛带到你这里来。
3你要将这头牛交给厄肋阿匝尔司祭。牛要被牵到营地外，并在他面前被宰杀。
4然后厄肋阿匝尔司祭要用手指沾一些牛血，向会幕门前洒七次。
5再在他面前焚烧这只牛，其中牛皮、牛血和牛粪也要一起焚烧。
6司祭要拿香柏木、牛膝草和红线，丢进焚烧母牛的火堆里。
7最后他要清洗自己的衣服，在水中沐浴，然后回到营地。但他们仍然是不洁净的，直到晚上。
8那焚烧牛的人也要清洗他的衣服，在水中沐浴。他是不洁净的直到晚上。
9另一位洁净的人要收牛灰，放置在营外一处洁净的地方，留给以色列会众，为取洁水作准备，这是赎罪礼。
10收拾牛灰的人要清洗他的衣服，这个人是不洁净的，一直到晚上。这是以色列子民和住在他们中间的外邦人，永远都要遵行的法律。
不干净的事例
11无论谁触摸了尸体，在七天里他是不洁净的。
12他要在第三天和第七天，用这些水来洁净他自己，使自己圣洁。如果他没有在第三天和第七天洁净他自己，他仍然是不圣洁的。
13无论谁摸了尸体，即死者的身体，而又没有洁净他自己的话，他便玷污了雅威的圣幕。这人要从以色列当中被铲除，因为这取洁水并没有在他的身上，他是不洁净的。他的不洁一直存留在他身上。
14如果有人死在帐篷里，法规是这样：任何走进帐篷的人，或已留在那里的人，都属不洁净达七天之久。
15同样的在这帐篷里，凡是开口而没有盖子，也没有封口的器皿，也属不洁净。
16任何人在野外触摸了被凶器杀死、或自然死去的人，以及触摸了人骨或坟墓，都是不洁净的达七天之久。
17你们要为这不洁净的人，拿一些赎罪祭烧成的灰，放在器皿里，再倒一些水在其中。
18然后一位洁净的人，拿牛膝草浸在水里，再将水洒在帐篷上面和帐篷里的器物之上，以及在那里的人身上。他也要将水洒在摸了尸骨或死尸的人身上，洒在触摸了被杀者的人身上和摸到坟墓的人身上。
19洁净的人要在第三天和第七天，将水洒在不洁净者的身上。那么到了第七天，这不洁净的人就洁净了。他要清洗自己的衣服并洗澡，那么到了黄昏，他就成为洁净的人。
20但是如果不洁净的人没有洁净他自己，他将由会众中被铲除，免得他玷污了雅威的圣所。若取洁的水没有洒在他身上，他仍是不洁净的。
21这是你们永远要遵守的条例。洒取洁水的人要清洗他的衣服，触摸这水的人也会变得不洁净，直到晚上。
22不洁净的人摸过的东西都变得不洁净，摸了这东西的人也变得不洁净，直到晚上”
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●●●注释:
19.1希伯来书中特别地提到这一章有关牺牲的意义:这种祭献牺牲并不能给人内心真正的纯洁，但这种牺牲预示了基督的完全奉献(见希9:13;13:11）。
17-21节说明了取洁之水。许多民族在宗教仪式上都会用到水。文中交待了犹太人怎样使用水。
入教受洗时我们用圣水。但教会却并没有把这种圣水看得更神奇非凡。教会提议我们细心觉察这种有形的象征，能帮助我们在圣神中成长：每入圣堂时，全心凭着信德，全神贯注地用圣水划十字圣号，能帮助我们一次次地抛掉“世俗常见”，洗去生活的灰尘，灵魂的灰尘，我们便能日日更新。