厄里亚逃往旷野
1阿哈布把厄里亚所做的一切，以及厄里亚如何用剑杀死先知的事，都告诉了依则贝耳。
2依则贝耳派人去对厄里亚说：“如果明天这时候，我不照着你对付先知的方法处置你，就让众神诅咒我。”
3厄里亚很害怕，开始逃命。他来到犹大的贝尔舍巴，把他的仆人留在那里。
4自己躲进旷野，走了一天的路，然后在一株杜松树下坐下求死：“够了，雅威，结束我的生命吧，因为我并不比我的祖先好。”
5他躺在杜松树下睡着了。一个天使拍醒他，对他说：“起来吃吧！”
6厄里亚看见在头边，有一块在热岩石上烤熟的饼，还有一罐水。他吃喝完了，又躺下睡觉。
7雅威的天使第二次来拍他，对他说：“起来吃东西，因为你还有一段很长的路要走。”
8于是他起来吃喝。借着那食物的力量，他行走了四十昼夜，来到曷勒布——雅威的山。
在曷勒布遇见天主
9到了这地方后，他走进山洞过夜。雅威问他：“厄里亚，你在这里做什么？”
10他回答：“我为万军的雅威忧心如焚，因为以色列人已背弃了你的盟约，拆毁了你的祭坛，用剑杀死了你的先知。只剩下我一个还活着，但他们仍试图杀我。”
11雅威说：“你出来，爬上山，站在那里，在雅威面前。”
雅威从那里经过。一阵强风在雅威面前刮过，撼动山崖，把岩石削成碎片，但是雅威不在风里。风过后是地震，但雅威不在地震里。
12震后是一场大火，但雅威也不在火里。大火过后，微风吹起。
13厄里亚听到这细微的风声，便用外衣蒙住脸，走出来，站在洞口。
然后他又听到一个声音对他说：“厄里亚，你在这里做什么？”
14他回答：“我为万军的雅威忧心如焚，因为以色列人已经背弃你的盟约，拆毁你的祭坛，用剑杀死你的先知。只剩下我一个活着，但是他们仍试图夺取我的性命。”
15雅威对他说：“抄原路通过旷野，回到大马士革去，因为你必须傅油哈匝耳为阿兰国王，16你还要傅油尼默史的儿子耶胡为以色列国王，再傅油阿贝耳默曷拉人沙法特的儿子厄里叟为你的后任先知。
17凡是逃脱哈匝耳的利剑的，一定会死于耶胡剑下，凡是逃脱耶胡利剑的，必被厄里叟杀死。
18但是我会留下七千以色列人，都是从没有跪在巴耳面前亲吻过神像的。”
19厄里亚离开了。他找到了沙法特的儿子厄里叟。厄里叟正在耕一块十二英亩的地，快要耕完了。厄里亚经过他身边，把外衣披在他的身上。
20厄里叟便丢下耕牛去追厄里亚，对他说：“让我去向我的父母告别，然后我就跟随你。”厄里亚对他说：“如果你想回去，就回去，不必在乎我所做的事。”
21厄里叟就回去了，他取下牛轭，宰杀了那对牛，用驾牛的用具煮了肉，分给人们吃。然后他起身跟随厄里亚，开始服侍他。
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●●●注释:
19.1厄里亚很害怕，开始逃命（3）：因此，奇迹并未能神奇地解决信德问题。教诲人民怎样悔改是一项历时长久而又艰难的工作。
我们从地图上可以看出厄里亚如何从北到南跨越了以色列和犹大这两个王国。加尔默耳距贝尔舍巴两百五十公里，贝尔舍巴位于犹大以南，是进入旷野前的最后一个城镇。
19：7你还有一段很长的路要走：厄里亚在寻求旷野入口，以保全性命，但天主为他指出了更远大的路程。他得到一块神奇的饼，这使我们想起古犹太人的玛纳，并且预告了耶稣为我们的精神之旅而赐下的圣体（若6：8）。
19：8他行走了四十昼夜（见出24：18）：厄里亚去迎见雅威。耶稣不也是到旷野中去作一种必要的证明吗？我们在某些时刻也必须“到旷野去”（有时候天主自己就会引我们到旷野中去；欧2：16）。厄里亚孤独的旅程象征了要寻找天主所必须走的漫长旅程。我们多么需要我们的朋友、同伴、教会团体的共同支持。每个人都在走自己的人生旅程，天主在每个人的内心不停地召叫我们踏上个人精神成熟的路。
19.9厄里亚到达曷勒布，曷勒布是西乃山的别名，四百年前，雅威曾在此显现给梅瑟。
19：11爬上山，站在那里，在雅威面前：对那些热爱天主的人，天主会显现非凡的关爱和喜悦，他会特别地召唤这样的朋友。因此书中常说天主在微风中，而不是在飓风或地震中显现自己。天主陪伴我们左右不离，如果我们意识到这点，就会感到他慈爱的临在。
19：13厄里亚，你在这里做什么？天主先提出一个问题，然后要先知去发掘内心。厄里亚的心中充满了对雅威真挚无比的爱。雅威也对厄里亚透露了他的计划。
哈匝耳、耶胡、厄里叟：雅威把即将发生在以色列的悲剧告诉了厄里亚。达味王国虽然有达味和所罗门光荣的开始，但它注定要消亡。这是因为民众违抗雅威的结果。
－阿兰国王哈匝耳，便是将征服并侮辱以色列的敌国国王。
－耶胡将毁灭阿哈布的家族，并消灭巴耳的信徒；
－厄里叟将传递雅威的警言。
但是以色列并不会彻底地消失，因为雅威还保留了一些遗民，其中会有七千人不曾对巴耳神下跪，作者用一种象征的手法表现了这种状况。
这部启示交待了圣经中先知的责任。圣经中大部分的先知，特别是最伟大的先知都出现在：从所罗门的光辉一直到以色列被放逐的三百年间。因此先知的主要责任是：
－唤起走向毁灭之路的选民的忠诚。
－要求民众做内在的，也就是心灵上的悔改，这推动了子民在精神和心理上的反照和反思能力。
－预示人们，在巴勒斯坦的物质王国毁灭之后，天主会为以色列遗民开创一条新路，未来将会是美好的。
19.19厄里亚经过他身边，把外衣披在他的身上：这是他召厄里叟为自己门徒的特殊方式，一如耶稣召唤门徒：“跟随我。”或许厄里亚听到厄里叟说让我向我父母告别时，误以为厄里叟对自己过去的生活有所留恋，因此他回答厄里叟：如果你想回去，就回去，不必在乎我所做的事。但厄里叟只是希望能好好告别自己的亲人（见路9：61）。从那时起，厄里叟就成了厄里亚的门徒，成为他后来在以色列的继承者。