1诸海岛，在我面前静默，
万民前来，前来说话。
让我们一起评断是非。
2是谁从东方唤来这人，
使他每战必胜？
是谁把各国交给他治理，
使他征服他们的国王？
他的利剑使他们化为灰土；
他的箭驱散他们，形同糠壳。
3他追赶他们，
安然无恙地经过从未走过的小径。
4到底是谁做了这些？
我，是我从开始就呼召了各世代，
我，雅威，是元始，也是最终。
5群岛看到这事而害怕。
地极震动，聚集前来。
6（每人都帮助同伴，各对自己的兄弟说：“鼓起勇气！”
7艺匠鼓励金匠，用锤敲打的鼓励打铁砧的说：“可以焊接了。”于是他用钉子把偶像钉牢。）
雅威选择了以色列
8但是你，以色列，我的仆人，
雅各伯，我拣选的人，
我朋友亚伯郎的后裔，
9我把你从地极带来，
从最远的角落呼召你，
我对你说：“你是我的仆人，
我拣选了你，不会遗弃你。”
10不要害怕，因为我与你同在；
不要惊慌，因为我是你的天主。
我要赐给你力量，
我要帮助你，
我要用我得胜的右手扶助你。
11凡向你发怒的人会蒙羞受辱，
凡攻击你的人
将被毁灭而化为乌有。
12你寻找你的敌人，却找不到，
凡与你交战的人
都将被毁灭而化为乌有。
13因为我，雅威，你的天主，
必握住你的右手，对你说：
“不要害怕，我一定帮助你。”
14雅各伯，可怜虫，不要害怕，
还有你们，以色列人，这么脆弱。
我是救赎你的主－－雅威说。
以色列的圣者是你的救助者。
15我要使你成为一架崭新、
锋利多齿的打谷机：
你要打下山丘，
压碎它们，如同碎糠。
16你们扬撒它们，风要把它们带走，
暴雨在驱散它们。
但是你将因雅威而喜乐，
因以色列的圣者而感到光荣。
17贫穷困苦之人找水却找不到。
他们口干舌燥，焦渴难忍。
我，雅威会垂听他们，
我，以色列的天主，
绝不会遗弃他们。
18我要在荒凉的高地开辟溪流，
让溪水流遍所有的山谷。
我要把沙漠变成湖川，
把旱地变成水泉。
19我要在荒野中种植香柏树、
金合欢树、番石榴树和榄榄树。
我要在废地上种植枞木、
柏树和松树，
20使人看到而明白，
深思而理解：
是雅威亲手做了这事，
是以色列的圣者创造的。
21雅威说，呈上你的案件。
雅各伯的国王说，拿出你的证据。
22把你的偶像带来，
让你们告诉我们将发生什么事。
告诉我们从前的事，
让我们预知未来，
又对已成的结局加以思索。
23让你们预言未来的事吧，
好让我们知道你是神。
不管好事或坏事，你们都做一做，
好让我们都惊奇害怕。
24看，你们什么都不是，
你们的作为皆虚无，
选择你们是愚昧的。
25“我从北方呼叫一个人，他来了。
我在东方以他的名召唤他。
他践踏国王和王侯，
好像践踏灰泥，
又如陶匠捣碎粘土。”
26有谁从开始就宣告过这事？
那样我们就可能知道。
或者有谁早就预言了这事？
我们就能说：“那是真的？”
你们当中没有人预言过这事，
也没有人宣告过这事。
谁也没听你们说过。
27我是第一个向熙雍宣布的：
“看，他们来了！”
我将赐给耶路撒冷喜讯。
28但是我看时，
发现他们当中连一个谋士也没有，
当我询问时，也不会得到回答。
29他们是虚无的，
他们的作为是空洞的，
他们的偶像是风，是虚空的。
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●●●注释:
41.1本诗的1-3节描写征服者居鲁士正进行对中东地区的征服。前几次，雅威曾经派出信仰其他宗教的国王来惩罚他的子民。现在，上主选一位异教的国王来拯救他的子民。这是为信徒上了一课：使他们了解谦虚的重要。天主使一位信仰异教的人成为他的工具，并经由他来拯救子民。
6-7节提到偶像崇拜，应为错节之文，如40:19-20。
41.8这一章前几节庆祝居鲁士的胜利，而在这里天主向以色列讲话了。以色列脱离流放生涯，一个新的出走正在预备，甚至比出埃及更伟大。天主会为想回家园的子民行奇迹，他所要求子民的只是打开心智、信任天主。
出离流放地肯定有一大堆事情要做：成群结队的车马、面临的无数困难等等。但所幸的是：正由于这一系列挫折才使这一民族重新站起，救赎史得以续写。我们有一个天主如何赐福给小群信徒的例子，这一小群信徒在他的教会中坚守福音带给他们的希望：人们常常感到获得的成就很少，而实际上只要存着希冀，天国定不会离得太远。
41.21这一章也提到居鲁士的功绩，提到允诺和平给犹太人，同样也给中东的小国家，因为在两百年中他们不断遭受战争、屠杀和饥荒。天主通过他先知的口提醒他们：他曾在这一切发生之前就告诉人们，除他以外没有谁能这么做。最后他攻击了所有没说一个字的神明和侍奉这些神明的司祭。只有天主是他子民真正的救主。