1雅威这样说：“你有我休你母亲的证书吗？它在哪里？或者我曾把你卖给了哪一个债主？你被出卖，是因为你的罪恶；我休你母亲，是因为你的过犯。
2为什么我来的时候，一个人也没有?
为什么我呼喊的时候，一声回应也没有？
难道我手臂太短而不能拯救？
难道我没有解救的能力？
看，在我的威吓之下，海水干涸，河流变成沙漠，鱼因缺水而死亡。
3我以黑暗做诸天的衣服，用麻衣做它们的遮盖。”
雅威使我耳聪目明
4雅威天主教导我，
使我像他的门徒那样说话，
使我明白怎样扶助困乏的人。
每天早晨，他唤醒我，
使我能如门徒一样聆听。
5天主雅威开启我的耳。
我没有反抗，也没有退缩。
6我任凭人鞭打我的背。
拔我的胡须。
我并没有遮掩我的脸
而躲避唾污和羞辱。
7我不会绝望，
因为天主雅威前来助我。
我脸面坚毅如石，
我知道自己决不会蒙羞。
8为我作裁判的人快来了。
谁要控告我？
让我们当面对质。
谁要控诉我？站到近前来。
9如果天主雅威是我的援助，
有谁能判我的罪？
他们将像衣服一样变得破旧，
被蛀虫吞噬。
10你们当中凡敬畏雅威的，
让他好好聆听他仆人的声音吧。
凡走在黑暗里，
没有光亮指引他的人，
让他信靠雅威的名，
让他信赖他的天主。
11你们所有点起火焰，燃着火把的人，都要走在自己点燃的火焰里和火花中。
这是我手加在你们身上的，
你们必倒卧在痛苦里。
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●●●注释:
50.4“先知讲的是谁呢？是他自己，还是别人？”（宗8：34）。实际上，“仆人”可以指少数忠信者（49:1-6），也可以指先知本人。谁能肯定呢？会是将临的“先知”吗？作者拒绝在“仆人”和“仆人们”之间作选择。
以前的先知也曾碰到同样的矛盾。梅瑟曾不得不忍受一群反叛的子民，耶肋米亚也曾受到迫害和监禁（见耶20：和37）。以这些例子为基础，我们可以看出雅威完美的“仆人”之轮廊和使命。这位完美的“仆人”便是耶稣，每一位先知也都可以将这些字用在自己身上。
请注意诗歌的开头。“仆人”能够传递圣言，而且能够代替天主鼓励人们，是因为他每天早晨倾听天主，并且随时开启我的耳。为了支持那些疲倦的人，我们必须接受天主的教诲：真正的先知是一位祈祷的人，心灵朝向天主的圣神而开放。“除了天主圣神外，谁也不能明了天主的秘密，我们接受了这圣神,为了明白天主所赐予我们的一切。”(格前2:11)。