寡妇的献金
1耶稣抬起头来，看见富人把献金放进奉献箱里，
2又看见一个可怜的寡妇投了两个小钱币。
3他就说:“我实在告诉你们，这个穷寡妇的奉献比众人都多。
4因为众人捐的都是他们的余钱，而她是自己不够，却将她仅有的生活费献出了。”
预言圣殿的命运
5有些人谈论这用美丽的石头和还愿的供物装饰的圣殿。
6但是耶稣对他们说:“你们看到的这一切，在那日子来到时，将没有一块石头会留在另一块石头上，全都要被毁坏。”
7他们就问他:“老师，这事什么时侯会发生？从什么迹象可看出这些事要发生了呢？”
8耶稣回答:“小心，不要受人迷惑！因为将有许多人冒着我的名来说:‘我就是默西亚，时侯到了！’你们不要跟随他们！
9当你们听说有战争，有暴乱时，不要惊慌。因为这些事必然先会发生，但还不即刻是末日。”
10他又对他们说:“一个民族要起来攻打另一个民族，邦国和邦国之间要相争。
11还将有大地震，许多地方会发生瘟疫和饥荒，还将出现可怕的事物和来自天上的大异象。
12但在这些事之前，人们会对你们下手，迫害你们，把你们送到会堂受审，投进牢狱。又因我名之故，拉你们到君王和官长们的面前。
13这为你们将是个作见证的机会。
14你们心中要镇定，不必事先担心如何辩护，
15我会赐给你们口才和智慧，必使你所有的仇敌，既不能反击你，也不能驳倒你。
16你们会被父母、兄弟和亲友出卖，你们当中一些人会丧生。
17因我名之故，人们会恨你们，
18但是你们头上一根头发也不会受损。
19你们要信心坚定，必会得救。
20当你们看见耶路撒冷被军队重重包围时，就知道它快成为废墟了。
21那时，犹太的居民都要逃到山上，住在城里的人要离去，乡下的人绝不要进城。
22因为这是报应的日子，所记载的一切都将应验。
23在那个时侯，怀孕和哺乳的，真是不幸了。因为地上将有大灾难，义怒要临于百姓头上。
24他们有的将倒在刀剑之下，有的则被掳到各国去。耶路撒冷要被其他邦国践踏于脚下，直到这些外邦人的日期满了。
人子的到来
25然后太阳、月亮和星星都会有异象。地上各邦国将担忧害怕，受惊于怒海狂潮。
26人们一想到即将降临世界的事，就怕得要命，因为整个宇宙也将动摇。
27那时，人们将看见人子威武、荣耀地从云彩中降临。”
无花果树的预示
28“这些事开始发生时，你们当挺胸抬头，因为你们救赎的时刻近了！”
29耶稣又对他们说了这样的比喻:“你们看无花果树和其他的树;
30你们一见到它萌芽，就知道夏天快来了。
31同样的，当你们见到这些迹象时，也该知道天主国临近了。
32我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事情就要实现。
33天和地会过去，而我的话却不会过去。”
警惕和祈祷
34“你们要提防:不要让你们的心灵因放荡、醉酒及生活的忧虑而沉溺，以免那日子像网一般突然临到你们身上，
35因为那日子将临到世界所有的居民身上。
36你们要警惕！要不断祈祷！为了使你们能忍受将临的一切，站立在人子面前。”
37耶稣白天在圣殿里施教，晚上出去，到橄榄山上过夜。
38天一亮，民众们就到他身边，在圣殿里听他讲道。
——————————————————————————————————————————————————
●●●注释:
21.5见谷13:1和玛24:1的注释。
21:23因为地上将有大灾难:路加比玛窦和马尔谷更清楚地宣告犹太人国家的灭亡。
21:24直到这些外邦人的日期满了:路加把历史分成两个部分。这也是历史上基督徒对自己历史及以色列历史的看法，我们可从中了解他们历史观的局限性。这个解释就是:一个历史和旧约相符合，也就是圣经的历史时代，和以色列的历史几乎相同；另一个则在耶稣之后，是万国的时代。
犹太人国家的灭亡和其人民的四散开启了一个新的时代，其大部分的历史由教会的福音传布和对各国的教育之形成而构成。
我们可以称这个时期为新约时代，这个时代会和结束人类历史的大危机一同告终。
21.34路加在说到耶路撒冷即将结束（28-32节）之后，又提到随着审判者基督的降临，人类历史将告终的那一天（34-36节）。
你们要提防:这不只是对知道那日子的人的要求，还是对教会历史中的每一个人的要求。
耶稣又一次请我们醒寤和祈祷，即当世界沉睡之时，持续不断的守夜和祈祷（见弗6:18）。这样才能立于人子之前，凭着祈祷和守夜可以在基督降临之前的大诱惑中请求天主的协助，避免错误和欺骗（得后2:9）;在天主面前保持神圣和无瑕（得前3:13）。
“天主经”表达了同样的意愿:那些期待天国来临的人们祈祷道:“不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶”。
实际上，守夜和祈祷不只是用来防范可能的过失。如果信徒和教会更为清醒，更加合作于神圣计划的发展，他们便可以加速上主的降临。