路加福音 第二十章
    1一天,耶稣正在圣殿里给群众施教,宣讲福音,司祭长、经师和长老们前来,

    2问他:“请告诉我们:你凭什么权柄做这些事?谁授权让你这么做的?”

    3耶稣回答他们说:“我也要问你们一个问题,你们告诉我:

    4若翰给人施洗,是来自天主?或仅是人为而已?”

    5他们彼此议论起来:“要是我们说是从天主而来的,他会说:你们为什么不相信他?

    6如果我们说是从世人来的,群众会拿石头砸死我们,因为百姓们相信若翰是位先知。”

    7于是他们回答说:“不知道。”

    8耶稣便对他们说:那我也不告诉你们,我凭什么权柄做这些事。”

    凶恶的佃户

    9耶稣继续对百姓讲这个比喻:“有个人培植了一个葡萄园,出租给佃户,就出外作长期旅行去了。

    10时节到了,他派一个仆人到佃户们家里,收缴园中应得的部分果实。可是佃户们把那仆人打了一顿,让他空手而回。11园主又派另一仆人去,也遭了他们的毒打和嘲弄,两手空空而回。

    12园主又派了第三个仆人前去,他们也将他打伤,并且把他扔了出去。

    13园主说:‘我该怎么办?我要派我的爱子前往,或许他们会尊重他’。

    14然而那些承租人一见了他,就彼此商议:‘他就是葡萄园的继承人,杀了他,产业就是我们的了。’

    15于是他们把他赶到葡萄园外,杀了他。

    16那园主会怎样对付这些佃户呢?他将除灭这些承租的佃户,再将葡萄园租给别人。”

    众人听了这话,就说:“这事最好别发生吧!”

    17耶稣直视着他们,说:“经上写着:‘被建筑工丢弃的石头,已成了屋角的基石。’这句话是什么意思?

    18谁跌在这石头上,就会跌得粉碎;这石头砸在谁身上,谁就被砸得粉碎。”

    19经师和大司祭们知道耶稣的这个比喻是针对他们说的,当时就想下手捉拿他,可是他们害怕百姓。

    给凯撒纳税

    20于是他们另找机会,派了些密探装作好人,为了在他的话中找出漏洞,好把他交到总督手中。

    21他们问他:“老师,我们知道,你说话施教,正直无私,不顾情面,照着真理传授天主的道。

    22请告诉我们:我们给凯撒纳税,算犯法吗?”

    23耶稣识破了他们的诡计,便对他们说:

    24“拿给我一个银币看。上面刻着谁的像?谁的年号?”他们回答说:“凯撒的。”

    25于是耶稣又对他们说:“是凯撒的就给凯撒,是天主的就归天主!”

    26他们在耶稣当众讲的话中,找不出任何错处。他们都非常惊讶于耶稣的回答,无言以对。

    死者复活

    27有些否认复活的撒杜塞人来了,

    28问耶稣:“老师,在经上梅瑟告诉我们:如果一个人撇下妻子,没孩子就死了,他弟弟就应该娶他的妻子,给死者留下后代。

    29如果有七兄弟,老大娶了妻,死时没孩子。

    30然后老二、

    31老三都曾娶了她,七个人都是如此,他们都没有留下子嗣就死了。

    32最后连那妇人也死了。

    33那么,在复活之日,她应该是他们当中哪一个人的妻子呢?因为七个人都曾娶她为妻。”

    34耶稣回答他们说:“现世的人男婚女嫁;

    35但那些被选能进入来世,从死者中复活的人,都不娶也不嫁。

    36他们不会再死亡,好像天使一般。他们都是天主的儿女,因为他们是从复活而来的。

    37关于死者复活的事,梅瑟曾在荆棘燃烧的故事中指明,他称上主为:‘亚伯郎的天主,依撒格的天主和雅各伯的天主’。38他不是死人的天主,而是活人的天主,对天主来说所有的人都是活的。”

    39有几位经师附和说:“老师,你说的好。”

    40他们不敢再问耶稣什么问题了。

    41耶稣却问他们说:“人们怎么说默西亚是达味的子孙呢?

    42达味自己在圣咏篇中说过:上主对我主说:你坐在我右边,

    43直到我把你的仇敌降服在你脚下。

    44达味既称他为‘主’,他怎会是达味之子呢?”

    45耶稣对他的门徒们说话,当时还有许多人在听:

    46“你们要谨防那些经师,他们爱穿着长袍在人群中招摇,喜欢在街市上接受人们的敬礼,爱坐会堂的首位,筵席的首座。

    47他们侵占寡妇的家产,然后又作长长的祷文。这些人必将受到十分严厉的惩罚。”

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    ●●●注释:

    20.27见谷12:18的注释。

    路加在34-36节提到复活时,有他自己的表达。那是因为在受希腊文化影响的国家里(路加是为他们写作的),许多人相信灵魂不朽对人是相当自然的事。

    路加要对他们说明,耶稣所允诺的“新生”并不是自然的事,这是天主对那些值得进入永生的人的一项恩赐。

    20:36他们都是天主的儿女,因为他们是从复活而来的。

    经文说,根据犹太人的说法,因为他们是复活之子,所以是天主之子。

    复活不是重回日常生活,而是经圣神改变并被圣化,再成为复活的人。

    因此,复活的人是天主之子,比现世活着的人更为真实,他们从罪恶中解放出来,因天主而得以重生。

    20:38对天主来说所有的人都是着活的:

    在天主发现并召唤他们之后,他们开始了新生命。他们不会消失,因为天主从这个世界召唤他们,要把他们带进自己的世界。

    这便是为什么基督徒等待复活的原因,也就是每一个人都可能在天主之内由天主重生,并以“圣化”的身体完全表达自己。

    20.47他们侵占寡妇的家产:这可能是指经师住在一些虔诚寡妇的家里,并以她们的钱来生活。