1弟兄们，我要提醒你们有关先祖的经历，他们都曾在祥云笼罩下，渡过了大海。
2他们都接受了祥云、大海的洗礼，才归属于梅瑟。
3他们都吃过同一的神粮，
4喝过同一的灵水：他们所饮的水是从伴随着他们的灵石中喷涌出来的。这块灵石就是基督。
5然而他们之中，大多数人不为天主喜悦，所以他们陈尸荒野。
6在那里发生的一切可作我们的历史借鉴，我们不可再存有像他们那样的贪婪恶念。
7千万别像他们中一些人那样崇拜偶像。正如经上所说：“这些人坐下就吃吃喝喝，起来嬉戏玩乐。”
8万万不可行淫，然而他们当中有人犯了，结果一日之内就死掉两万三千多人。
9也不要试探上主：他们当中的很多人试探过上主：结果都被蛇咬死。
10你们别在背后抱怨，他们许多人就因为口出怨言，而遭“歼灭者”的毁灭。
11他们经历的都有借鉴价值，这些被记载下来，就是为了给我们这些末世的人一个大警戒。
12因此，愿那自以为站得稳的人谨慎行事，以免跌倒。
13其实，你们所受的只不过是普通平凡的考验。天主是值得信赖的，他绝不会叫你们受超出你们能力的考验，他会在试探的同时，赐给你们坚忍的力量去承担。
14所以，亲爱的朋友们，远离崇拜偶像那类事吧！
15我把你们当作会冷静思考的人来苦心相劝，仔细想想我的话：
16我们举扬祝福的感恩宝爵，不正是共融分享主的圣血吗？我们掰开祝圣的饼，不就是共融结合于基督的身体吗？
17饼只有一个，尽管我们有许多，由于分享一个饼，我们是一个身体。
18且看那名为以色列的民族吧！当他们吃了牺牲祭品，不就与祭台有了紧密联系吗？
19我不认为供偶像的祭肉能成为圣物，也不以为那偶像本身有什么价值。
20外教人的祭品都献给了恶魔，而不是给了天主。我可不愿意你们去和恶魔打交道，或与它共享。
21你们不能饮主之爵的同时，又饮恶魔之杯；也不能既参加主的宴席，又去赴恶魔的宴会。
22否则，我们岂不要使主难堪吗？难道我们胜得过他？
实践的总论
23凡事都可行，却不全然对我有益；凡事都可做，但未必都能有所建树。
24只愿人人不求利己，且多为别人着想。
25凡在肉市上出售的，你们就吃，不要有良心上的疑问。
26因为大地与其上的一切都归主所有。
27如果有个不信教的人邀请你吃饭，你又乐意前往，那么，痛快地享用席上的食物吧！用不着良心不安。
28若有人对你们说:“这是祭肉，吃不得。”你们就因了那忠告你们的人，为维护他的良心而不吃。
29我说的乃是为了别人良心的缘故，不是为你们的。难道我的自由该受另一个人的良心牵制约束吗？
30如果我心存感激领受天主的礼物，他人怎能批评我呢？
31所以，无论你们吃什么，喝什么或做什么，都要为光荣天主而做。
32无论犹太人还是希腊人，或是天主教会的人，都不要再制造分歧争端了。
33照着我做的去做：不求个人的利益，而为大众着想，也就是为别人的得救尽力，我尽量使所有的人都得救。
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●●●注释:
10.16我们掰开祝圣的饼，不就是共融结合于基督的身体吗？保禄会在11:23-25中再说到感恩祭。这种和复活基督神秘的聚会，既是个体和基督的相遇，又是我们成为一体的共融。我们是一个身体：这不只是说我们感到团结，这也代表了复活的基督将我们和他自己结合起来，如此一来，便给予团体新的力量。
不认为那偶像本身有什么价值（19）：偶像本身是个实物，就像肖像一样。虽然如此，犹太人仍认为崇拜偶像是献给邪神的（保禄也提到）。事实上，当现在的人们为疯狂的潮流所牵引，将家庭生计之所需当作祭品献给偶像，使自己依靠“凡人”，我们知道实际上他们是在侍奉邪神。
10.23凡事都可行，却不全然对我有益：如同在8:1-13中一样，保禄用了同样实际的推论。除了所提到的信徒要拒绝直接分享邪恶之事外，行为的最高准则是寻求善，并尊重他人的良心。